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"L'art d'avoir toujours raison" est un précis à usage des disputeurs, des contradicteurs et de toute personne ayant pour but de faire éclater la grande vérité (réelle ou fantasmée) de ses propres thèses. Ces techniques applicables en tout lieu et en toute époque peuvent être utilisées pour faire tomber les arguments falacieux d'adversaires.

Opérant une distinction entre libertés physique, intellectuelle et morale, Schopenhauer interroge ici à la fois le concept de liberté et celui de conscience au regard d'une question simple dont la réponse possède pourtant des profondeurs abyssales : Que signifie vouloir quelque chose ?

Premier grand philosophe contemporain, Schopenhauer ouvre l'ère du soupçon, l'ère de l'inconscient de Marx, de Freud et de Nietzsche. Bien que sa déconstruction des idées traditionnelles le conduise au constat de l'absurdité de la vie, son pessimisme n'est que provisoire. Par l'art, la morale, la sagesse, Schopenhauer nous arrache à nos peurs et entame la construction d'une doctrine du salut.

Unveiling the profound reflections and philosophical musings of legendary thinker Arthur Schopenhauer, this collection compiles some of his greatest works, providing modern listeners with a detailed and unparalleled glimpse into Schopenhauer’s worldview and philosophy. Perfect for newcomers to Schopenhauer’s philosophy and experienced intellectual adventurers alike, the Schopenhauer Collection serves as an ideal handbook or reference guide for students, as well as anybody who wants to gain a deeper understanding of the ideas that came to dominate 19th century philosophy.

Philosophe allemand, Arthur Schopenhauer expose sa philosophie, très tôt élaborée, dans son ouvrage majeur "Le Monde comme volonté et comme représentation" (1819) où il énonce que : "La volonté singulière d'un individu n'a qu'une existence illusoire, elle est de toutes parts immergée dans le jeu infini et absurde d'une réalité qui la dépasse et finit par la détruire".

Véritable guide de combat rhétorique, Schopenhauer nous invite, afin de convaincre en public, à ne reculer devant rien. Pour avoir toujours raison, il faut ainsi utiliser des stratagèmes tels que manipuler les réponses, utiliser une contre-proposition absurde, ou retourner les arguments de l'adversaire contre lui-même.

La philosophie d'Arthur Schopenhauer est sombre, pessimiste, parfois brutale, mais ne s'empêche pas de résonner d'un rire sarcastique. Dans son œuvre majeure, "le Monde comme Volonté et Représentation", Schopenhauer démontre que le libre-arbitre individuel est illusoire, sachant que la seule Volonté qui compte n'est que celle de l'espèce qui tend à se reproduire pour perdurer. Il développe cette position jusqu'au bout dans l'ironique Métaphysique de l'amour, pour en tirer des conclusions souvent hilarantes.

"L'art d'avoir toujours raison" est un petit traité pratique et humoristique de mauvaise foi : de façon à la fois sarcastique et pragmatique, Schopenhauer y expose une série de stratagèmes permettant de l'emporter lors de controverses, indépendamment de la vérité du point de vue que l'on soutient.

Découvrez les fondamentaux de la philosophie contemporaine avec 400 citations sélectionnées pour donner un aperçu de la pensée des incontournables Nietzsche, Schopenhauer, Kierkegaard et Marx. Chaque série fait ressortir l'essentiel, leurs découvertes les plus marquantes dans le respect de leur style.

'The two foes of human happiness are pain and boredom.' Arthur Schopenhauer (1788-1860) was one of the most influential philosophers of the 19th century because his humanistic, atheistic, if pessimistic views chimed with a new secularism that was emerging from a Western society dominated by religion. Despite his rather forbidding image (and a few outdated views), he is one of the most approachable German philosophers, and this is certainly evident in these two key works, The Wisdom of Life and Counsels and Maxims.

Arthur Schopenhauer's "The Wisdom of Life" is a compelling exploration into the nature of happiness and fulfillment. Written by a renowned 19th-century philosopher, this work delves into human desires and motivations, offering a unique perspective on finding meaning in life.

Auch wenn Arthur Schopenhauer (1788 - 1860) zeit seines Lebens als Misanthrop galt, waren seine Aphorismen zur Lebensweisheit (Track 1-11) dennoch ein veritabler Bestseller. Wie führe ich das Leben möglichst angenehm und glücklich? Diese simplen und doch hochkomplexen Fragen beantwortet Schopenhauer in seinem überaus erfolgreichen und noch heute beliebten Werk. Weiterhin in dieser Box vertreten: Versuch über das Geistersehn (Track 12-16) sowie sein postum veröffentlichtes Werk Über die Kunst Recht zu behalten (Track 17-18).

In 1837, the Danish Royal Society of Sciences offered a prize to any essayist who could satisfactorily answer the question, "Is the fountain and basis of Morals to be sought for in an idea of morality which lies directly in the consciousness (or conscience), and in the analysis of the other leading ethical conceptions which arise from it? Or is it to be found in some other source of knowledge?" The Basis of Morality is the essay submitted in 1840 by German philosopher Arthur Schopenhauer. In it, he first mercilessly deconstructs the prevailing Western theory of morality as championed by ...

Peut-on encore parler de philosophie après Hiroshima ? Cette question résume à elle seule le désarroi et l'angoisse des philosophes de la seconde moitié du XXe siècle après les atrocités des guerres mondiales. Mais ce désarroi est en germe dès le XIXe siècle, suscité notamment par les « philosophes du soupçon ». Cet ouvrage interroge la spécificité de la philosophie contemporaine et les fondements de ce désenchantement.

"A l'origine du débat, les deux parties, le plus souvent, croient avoir la vérité pour elles, et à mesure qu'il se développe, l'une et l'autre commence à en douter : car c'est seulement la fin qui doit trancher de la vérité, la confirmer. Donc, la dialectique n'a pas à s'engager dans cette direction, pas plus que le maître d'armes ne se demande qui, en fait, a raison dans la querelle dont est issu le duel ; bien placer sa pointe, bien parer les bottes, c'est de cela qu'il s'agit ; ainsi en est-il de la dialectique : c'est une escrime intellectuelle." Arthur Schopenhauer

Mit ebenso großer Klarheit und Eleganz wie im 1. Band seines Hauptwerks setzt Arthur Schopenhauer auch im 2. Band von "Die Welt als Wille und Vorstellung" seine pessimistisch-voluntaristische Metaphysik des Lebens fort, wobei er, direkt Bezug nehmend auf Paragrafen des 1. Bandes, zentrale Gedanken seiner Philosophie weiter vertieft und um mehr als nur perspektivische Facetten bereichert. So finden sich in den hier vorliegenden "Ergänzungen zum dritten Buch des 1. Bandes" vertiefende Darstellungen zur Erkenntnis der Idee wie auch Bemerkungen zum inneren Wesen der Kunst.

"À essayer de voir une intention du destin dans les choses, on ne fait qu'user, au contraire, de ce miroir conique qui introduit la combinaison et l'ordre dans ce qui semblait comme jeté au hasard." Arthur Schopenhauer interroge ici la notion de providence et propose une réflexion sur la maîtrise de notre destinée.

Schopenhauer was just 30 when his magnum opus, Die Welt als Wille und Vorstellung, a work of considerable learning and innovation of thought, first appeared in 1818.

Much to his chagrin and puzzlement (so convinced was he of its merits), it didn't have an immediate effect on European philosophy, views and culture. It was only decades later that it was recognised as one of the major intellectual landmarks of the 19th century.

A classic guide to tricks and tactics for winning arguments, with commentary on the use of and defense against each tactic. The best summary of this audiobook is "being right doesn’t mean you’re gonna win, and this is why". It’s the ultimate guide to spotting the many different kinds of bull people pull in order to win over the crowd, rather than argue the point at hand. There’s very few of them that don’t immediately bring examples to mind, and having it laid out clearly like this is the perfect armour to stop people derailing you.

L'idéalisme est un courant philosophique majeur, qui prit racine avec Platon et s'épanouit dans la philosophie allemande autour de Kant et Schopenhauer. Le monde dans lequel nous vivons est fait de l'ensemble de nos représentations, qui ne peuvent se constituer ailleurs que dans notre esprit même ; le reconnaître, c'est quitter une conception naïve de la réalité et atteindre une compréhension lucide de ce qu'il y a de plus fondamental dans notre expérience.