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Que la clémence soit de toutes les vertus celle qui convient le mieux à l'homme, comme étant celle qui nous humanise le plus, c'est une vérité nécessaire et aussi constante pour nous stoïciens, qui voulons qu'on voie dans l'homme un être sociable, né pour le bien général, que pour ceux qui le vouent uniquement au plaisir, et jamais ne parlent ou n'agissent sans avoir leur intérêt pour but. Car si c'est le calme et le repos qu'il aime, l'homme trouve dans sa nature cette vertu qui chérit la paix, qui retient le bras prêt à frapper.

Au soir du nouvel an, une pauvre petite fille, transie de froid sous la neige, essaye de vendre des allumettes... Publié la première fois en 1845, ce conte est une magnifique métaphore de la brièveté de la vie terrestre.

Il faudrait, et il est même impératif, que la majorité des êtres vivants sur cette terre sache que Dieu est en nous, que nous somme Dieu, que nous ne faisons qu'un. Cheikh al-Akbar Ibn 'Arabi évoque ainsi la notion ésotérique de l'unicité de l'être (wahda al-wujûd ) qui invite chacun d'entre nous à la quête spirituelle comme à la réalisation de soi, au développement personnel et à l'accomplissement du bonheur.

Opérant une distinction entre libertés physique, intellectuelle et morale, Schopenhauer interroge ici à la fois le concept de liberté et celui de conscience au regard d'une question simple dont la réponse possède pourtant des profondeurs abyssales : Que signifie vouloir quelque chose ?

Les actes manqués ont un sens. Nous désignons par actes manqués les phénomènes qui se produisent lorsqu'une personne prononce ou écrit, en s'en apercevant ou non, un mot autre que celui qu'elle veut dire ou tracer (lapsus) ; lorsqu'on lit, dans un texte imprimé ou manuscrit, un mot autre que celui qui est réellement imprimé ou écrit (fausse lecture), ou lorsqu'on entend autre chose que ce qu'on vous dit, sans que cette fausse audition tienne à un trouble organique de l'organe auditif.

"À essayer de voir une intention du destin dans les choses, on ne fait qu'user, au contraire, de ce miroir conique qui introduit la combinaison et l'ordre dans ce qui semblait comme jeté au hasard." Arthur Schopenhauer interroge ici la notion de providence et propose une réflexion sur la maîtrise de notre destinée.

Saint-Simon fut souvent considéré comme l'un des plus grands écrivains de la langue française. Il fut contemporain de Louis XIV et ses Mémoires, écrites en vingt volumes, constituent un témoignage essentiel de ce que fut cette époque et nous offrent une plongée fascinante dans l'univers du Roi Soleil, le plus célèbre de tous les rois. Les pages qui suivent sont issues d'une sélection effectuée au cœur de ces mémoires dont la teneur résume, sans avoir besoin de lire l'ensemble de l'œuvre, l'atmosphère qui régnait à la Cour du Roi.

Tiré de l’ouvrage "Simple récits de l'histoire de France" du pédagogue Gustave Ducoudray, cette "Histoire de France" est conçue comme un manuel destiné aux néophytes. Ce quatrième volume traite de Louis XIII et Richelieu, Louis XIV et ses ministres, ainsi que de Louis XV.

Véritable guide de combat rhétorique, Schopenhauer nous invite, afin de convaincre en public, à ne reculer devant rien. Pour avoir toujours raison, il faut ainsi utiliser des stratagèmes tels que manipuler les réponses, utiliser une contre-proposition absurde, ou retourner les arguments de l'adversaire contre lui-même.

À travers huit méditations, le philosophe Rudolf Steiner propose ici un nouveau "Chemin vers la connaissance de soi"... un chemin vers la liberté.

"Le Voyage du Pèlerin" est un récit allégorique sur la foi chrétienne dans lequel un homme, nommé le Chrétien, surmonte divers obstacles sur le chemin qui le mène à la cité céleste de Sion. Il doit ainsi apprendre, afin d'atteindre son but, à se remettre en question, éviter les tentations et vaincre ses doutes. Véritable guide sur la voie de l'éternité bienheureuse, cet ouvrage, traduit dans plus de cent langues, est l'un des plus lus dans le monde après la "Bible" !

"Nous ne savons que penser des changements prodigieux qui se déclarent autour de nous et même en nous. Pouvoirs nouveaux, gênes nouvelles, le monde n'a jamais moins su où il allait". Interrogeant avec profondeur et justesse le monde dans lequel il vit, Valéry questionne notre rapport au temps, à l'Histoire et au progrès, offrant à ses lecteurs une oeuvre à la fois lucide et visionnaire. Et c'est ce dernier point qui retient le plus notre attention, car bien qu'ayant été écrites au début du XXe siècle, les pages qui suivent restent très actuelles.

Recueil de paroles attribuées à Bouddha, le "Dhammapada" est l'un des plus anciens textes bouddhiques. Magnifiquement traduit par Fernand Hû, il révèle au lecteur une sagesse d'une profondeur inégalée.

"L'idée d'Ourika, c'est une idée d'inégalité, soit de nature, soit de position sociale, une idée d'empêchement, d'obstacle entre le désir de l'âme et l'objet mortel ; c'est quelque chose qui manque et qui dévore, et qui crée une sorte d'envie sur la tendresse. (...) L'auteur de ces touchants récits aime à exprimer l'impossible et à y briser les cœurs qu'il préfère, les êtres chéris qu'il a formés : le ciel seulement s'ouvre à la fin pour verser quelque rosée qui rafraîchit." - Sainte-Beuve.

Qu'est-ce que le bonheur ? Et comment y parvenir ? "De La vie Heureuse" est un traité philosophique d'une modernité surprenante qui invite le lecteur à s'interroger sur l'essence de nos existences. Il est ici suivi par "De la tranquillité de l'âme", dans lequel Sénèque expose les principes d'une philosophie dont les chemins conduisent vers la sagesse et le bonheur.

Ce manuel, à la fois rigoureux et pourtant facile d'accès, relate la fascinante histoire de la France, de Vercingétorix à Napoléon, en passant par Louis XIV et la Révolution. Destinée aux plus jeunes, cette œuvre ravira également tous les amoureux de cette grande Histoire dont les vicissitudes ont façonné, aux fils des siècles, l'identité collective française.

Les Cahiers de Douai sont un recueil de poèmes écrits par Arthur Rimbaud en 1870, alors qu'il n'a que 16 ans. Le recueil regroupe 22 poèmes, novateurs et audacieux, souvent empreints de romantisme, mais déjà marqués par la révolte, et dont les thèmes principaux sont l'insouciance, la mélancolie et la critique sociale.

L'un des principaux textes sacrés de l'Inde... "Ce livre est probablement le plus beau qui soit sorti de la main des hommes.(...) Il faut lire ce petit livre et s'en nourrir. Nous en avons le plus grand besoin" (E.L Burnouf).

Mort en 1831 après avoir succombé au choléra, le Général Carl von Clausewitz laissa derrière lui une œuvre monumentale, non achevée, qui lui valut une reconnaissance posthume sur le plan international. À l'origine, sa "Théorie de la grande Guerre" (Vom Kriege) devait comporter dix volumes. A l'instar d'un Sun Tzu ou d'un Machiavel, le texte de Clausewitz dépasse largement le cadre militaire et se lit comme un véritable traité de philosophie dont les enseignements ont fortement marqué les esprits dans différents domaines des sciences humaines.

"Le titre de cette conférence est "L'âme et le corps", c'est-à-dire la matière et l'esprit, c'est-à-dire tout ce qui existe et même, s'il faut en croire une philosophie dont nous parlerons tout à l'heure, quelque chose aussi qui n'existerait pas. Mais rassurez-vous. Notre intention n'est pas d'approfondir la nature de la matière, pas plus d'ailleurs que la nature de l'esprit. On peut distinguer deux choses l'une de l'autre, et en déterminer jusqu'à un certain point les rapports, sans pour cela connaître la nature de chacune d'elles.