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Parce qu'elle est une enfant illégitime, Suzanne Simonin est enfermée par ses parents chez les religieuses de Longchamp où on la force à prononcer ses voeux. Pieuse et innocente, elle tombe sous la coupe d'une nonne illuminée déjà perdue de mysticisme avant de devenir la proie d'une mère supérieure qui va faire de sa réclusion un enfer. Harcelée, martyrisée, elle subit les pires sévices. Femme cloîtrée soumise à toutes les perversions de la vie monastique, Suzanne peut-elle échapper à la folie ?

Ce titre est composé de 100 citations de grands auteurs français. L'intérêt des citations ? Elles permettent de justifier les affirmations que nous avançons, avec l'appui de grands écrivains. Les citations sont aussi un moyen de fixer durablement dans notre mémoire la pensée d'un auteur, ou la beauté d'un texte.

Un an après la parution du "Voyage autour du monde" de Bougainville, Diderot, intéressé par l'opposition des mœurs entre les Français et les Tahitiens telle que décrite dans le rapport qu'en fait l'auteur, décide d'ajouter un supplément à ce récit sous forme d'un dialogue philosophique et sociologique entre deux personnages fictifs dénommés A et B.

Sous forme d'un dialogue vif et parfois provocateur, "Le neveu de Rameau" de Denis Diderot met en scène Lui, le neveu du compositeur, et Moi : deux facettes de Diderot, le philosophe qui œuvre pour les valeurs universelles et intemporelles, et le matérialiste qui pratique le cynisme et le détournement des valeurs.

"Comment s'étaient-ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde. Comment s'appelaient-ils ? Que vous importe ? D'où venaient-ils ? Du lieu le plus prochain. Où allaient-ils ? Est-ce que l'on sait où l'on va ? Que disaient-ils ? Le maître ne disait rien ; et Jacques disait que son capitaine disait que tout ce qui nous arrive de bien et de mal ici-bas était écrit là-haut."

Diderot, écrivain et philosophe, avait quarante ans lorsqu'il rencontra Sophie Volland. Cet amour dura trente années. Des lettres de Sophie, aucune ne subsiste. Celles de Diderot constituent un document de premier ordre sur la société de l'époque tout autant qu'une magnifique correspondance amoureuse.

La pensée des Lumières émerge dans la seconde moitié du XVIIe siècle avant de se développer dans toute l'Europe, notamment en France, au XVIIIe siècle. Ses penseurs sont engagés contre l'oppression religieuse et politique, et œuvrent pour le progrès contre l'obscurantisme et les superstitions passées ; leur pensée a amené le triomphe de la raison sur la croyance, et s'est montrée déterminante dans les grands événements qui ont marqué l'Histoire moderne.

Diderot est reconnu pour son érudition, son esprit critique et un certain génie. Il laisse son empreinte dans l'histoire de tous les genres littéraires auxquels il s'est essayé : il pose les bases du drame bourgeois au théâtre, révolutionne le roman avec "Jacques le fataliste et son maître", invente la critique à travers ses salons et supervise la rédaction d'un des ouvrages les plus marquants de son siècle, la célèbre "Encyclopédie".

Écrit en plusieurs étapes, à partir de 1773, "Le paradoxe sur le comédien" ne sera publié qu'en 1830. Sous la forme d'un dialogue, dissymétrique, entre deux interlocuteurs censés défendre une thèse opposée, Diderot développe une véritable réflexion sur l'art du comédien et, plus largement, sur la création artistique. "Mais quoi ? dira-t-on, ces accents si plaintifs, si douloureux, que cette mère arrache du fond de ses entrailles, et dont les miennes sont si violemment secouées."

Suzanne Simonin wird als uneheliches Kind von ihrer streng gläubigen Mutter in ein Kloster abgeschoben, wo sie den Schikanen einer sadistischen Oberin ausgesetzt ist und den klösterlichen Alltag als brutales Gefängnis erlebt. Der französische Autor und Aufklärer Denis Diderot schildert den Leidensweg der "Nonne wider Willen" mit beklemmender Eindringlichkeit. Wir begleiten Suzanne bei ihrem Kampf gegen Heuchelei und Doppelmoral und erfahren von ihren Bemühungen, dem Kloster zu entkommen.

La littérature française du XVIIIe siècle évolue selon deux orientations majeures : le mouvement des Lumières et ses remises en cause des fondamentaux de la société, et l'émergence d'une sensibilité qui donnera par la suite naissance au mouvement romantique. Cette collection de citations présente la pensée de six figures incontournables du XVIIIe siècle sous forme concise, accessible et pratique.

Forced by her parents to take holy orders, 16-year-old Suzanne is trapped in a monastic life and endures harrowing physical, sexual and emotional abuse. The depiction of her struggle for autonomy is coated in the mysticism and madness of her environment, as the overwhelming effects of power are laid bare. Diderot, a key figure of the Enlightenment, uses the novel to question the moral authority of the Church and pour scorn on its complicity in oppression and intolerance.

Im Hause Diderot herrscht ein reges Kommen und Gehen verschiedenster Gäste, welche in ihrem Gedankenaustausch sehr komplizierte Themen diskutieren. Wäre es besser sich über Gesetze hinwegzusetzen, wenn sich das Resultat moralisch rechtfertigen ließe? Steht eine religiöse oder gesellschaftliche Moral über dem Schutz des Individuums, wenn dieses nicht gläubig und oder ein innerhalb dieser oder jener Glaubens-Ideologien oder allgemein gängigen Vorstellungen ein blödes Arschloch ist?

Kann ein leichtfertiger Seitensprung denn Sünde oder gar ein Verbrechen sein, wenn sogar die Diener Gottes sich gelegentlich mit Prostituierten vergnügen? In einer Gesellschaft, in welcher Seitensprünge des Mannes eher als straffreie Ordnungswidrigkeit und Seitensprünge der Frau als Todsünde angesehen werden, ist dies zu verneinen. Und bei Einvernehmlichkeit beteiligter Personen stellt das ja auch heute kein Problem dar.

Known as the ‘Age of Enlightenment,’ the 1700s was a time that provoked significant leaps in philosophical thought. Most importantly, the thinkers of the time espoused the virtues of happiness, the evidence provided by the senses, and the distance between organised religion and the state. ‘500 Quotations from the Great Philosophers of the 18th Century’ offers a fascinating insight into the philosophical revolution that was taking place at the time. A superb book for dipping in and out of, this makes a great gift for anyone with an interest in philosophy.

Queste 100 citazioni mirano a fornire l'accesso a un'opera o a una vita eccezionale, attraverso una selezione dei pensieri più eclatanti, in un formato accessibile a tutti. Una citazione è più di un estratto di un'affermazione, può essere un colpo di mente, una sintesi di un pensiero complesso, una massima, un'apertura a una riflessione più profonda.

Auteurs classiques utilisant leur plume pour vivre, personnages historiques entrés dans la légende, tous sont des hommes et femmes qui se sont un jour laissés éprendre... Derrière leur vie sociale, publique et parfois mondaine se cachent des êtres qui ont correspondu avec amour et passion avec l'élu de leur cœur.

Diderot est reconnu pour son érudition, son esprit critique et un certain génie. Il laisse son empreinte dans l'histoire de tous les genres littéraires auxquels il s'est essayé : il pose les bases du drame bourgeois au théâtre, révolutionne le roman avec "Jacques le fataliste et son maître", invente la critique à travers ses "Salons" et supervise la rédaction d'un des ouvrages les plus marquants de son siècle, la célèbre "Encyclopédie".

Featuring some of the most brilliant and notable sayings from a man living on the cusp of a revolutionising world, "100 Quotes by Denis Diderot" uncovers one of the most influential – yet almost forgotten – figures of the Age of Enlightenment. French writer, philosopher, and art critic Diderot is most famous for being the co-creator and editor of the "Encyclopédie", which featured many contributors and is now regarded as one of the precursors of the French Revolution.

Rameaus Nephew, or the Second Satire (French Le Neveu de Rameau ou La Satire seconde), is a thought-provoking and imaginary philosophical dialogue penned by Denis Diderot, likely between 1761 and 1772. Although initially published in German translation by Goethe in 1805, the original French manuscript has since vanished. The German version was later translated back into French by de Saur and Saint-Geniès, appearing in 1821. It wasnt until 1823 that the first published edition based on the original French manuscript was released in the Brière edition of Diderots works. Modern editions draw ...