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  • Discours sur l'origine - et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

  • De : Jean-Jacques Rousseau
  • Lu par : Jérôme Frossard
  • Durée : 4 h et 25 min
  • 4,5 out of 5 stars (13 notations)

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Discours sur l'origine - et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

De : Jean-Jacques Rousseau
Lu par : Jérôme Frossard
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    Description

    "Je conçois dans l'espèce humaine deux sortes d'inégalité, l'une, que j'appelle naturelle ou physique, parce qu'elle est établie par la nature, et qui consiste dans la différence des âges, de la santé, des forces du corps et des qualités de l'esprit, ou de l'âme, l'autre, qu'on peut appeler inégalité morale, ou politique, parce qu'elle dépend d'une sorte de convention, et qu'elle est établie, ou du moins autorisée, par le consentement des hommes. Celle-ci consiste dans les différents privilèges, dont quelques-uns jouissent, au préjudice des autres ; comme d'être plus riches, plus honorés, plus puissants qu'eux, ou même de s'en faire obéir."
    Dans ce discours à portée réaliste, Rousseau nous livre ici ses idées : il n'est pas question comme le dénoncera Voltaire "de retomber à quatre pattes", ni de retrouver un état de nature perdu à jamais, mais d'éclaircir l'enchaînement progressif qui vit un homme né libre être bientôt partout dans les fers.
    (P) et © Lyre Audio 2010

    Ce que les auditeurs disent de Discours sur l'origine - et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

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    TRÈS bon raisonnement de Rousseau

    Frossard a bien fait la lecture audio de cette ouvrage exceptionnel. IL est aussi important d'écouter la pensé de Rousseau sur les auteurs tels que Hopes, Leuk etc...

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    Homme civil > homme nature ou l’inverse

    Dans les pas de la Boetie et de Hobbes, Rousseau démontre l’évolution du homme primitive vers l’homme civil. Évolution pour les biens duns et pour le mal dautres

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    • DB
    • 01/03/2023

    La Nature, fondement de l'homme véritable

    J.J. R. apparaît ici comme un des fondateurs de l'idée de Nature comme base de l'essence de l'homme.Il est en cela précurseur du mouvement écologique du 20 ième et du 21ième siècle. Pour lui, la société, la culture pervertit l'homme. Quand on voit les dégâts du monde contemporain: réseau sociaux clivants, intelligence artificielle aliénante, robotisation annihilant l',Homme , on ne peut que penser combien il était clairvoyant en 1755....

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