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"Je rêvais de retrouver la trace et l'image d'un saint Louis à l'humanité sensible, un saint Louis de chair, à figure humaine. Le temps, en l'élevant au-dessus de nos natures, lui a peut-être rendu un mauvais service. Il m'a imposé d'aller puiser aux sources les plus authentiques."

Frère Cadfael fait partie d'une délégation religieuse qui se rend au Pays de Galles pour ramener à l'abbaye bénédictine de Shrewsbury les reliques de Sainte Winifred. Les tractations avec les Gallois sont difficiles. Pendant le séjour, Rhisiard, leader de l'opposition au transfert, est assassiné. Immédiatement son pauvre serviteur, anglais et amoureux transi de sa fille, est désigné coupable.

Dans une évocation gorgée de couleurs fortes et de furieuses sonorités, Philippe de Villiers fait revivre Clovis et lui donne la parole. Le roi fondateur dévoile les épisodes les plus intimes, les plus secrets, de ses enfances, de ses amours, de ses chevauchées. Ce livre audio éclaire d'un jour nouveau le mystère de sa conversion, rétablit la vérité sur la date de son baptême.

Frère François naît à la fin du XIIe siècle, dans une Italie divisée par les guerres, entre les murs d'une petite cité moyenâgeuse : Assise...

À un certain niveau de silence, l'homme devient un espace sacré. C'est alors qu'il rencontre la Présence dont il est le sanctuaire dans un dialogue où il découvre sa liberté comme libération de soi. Qui suis-je? La question primordiale entraîne immédiatement dans cette expérience la réponse : Je est un Autre.

L'ancien Père Abbé de Ligugé propose ici une approche dynamique du mystère de la Trinité. Il l'introduit par différents aspects touchant à la rencontre du Christ à la fois comme un phénomène lié à notre humanité, mais aussi comme expérience de la Parole de Dieu, de la liturgie, des sacrements et de la communion ecclésiale. Il montre qu'une telle rencontre se vit dans la force de l'Esprit divin : pour cela il revisite la vision de l'homme selon la Bible et la place qu'y tient l'Esprit saint.

Ce livre audio est composé selon 5 grands thèmes, dont chacun renferme une large palette de sous-thèmes. Le chapitre I examine qui était Dieu pour Mère Teresa, le chapitre II sa relation avec Jésus, tandis que le chapitre III donne des exemples concrets des nombreux obstacles à l'amour que nous rencontrons en nous-mêmes. Les deux dernières parties contiennent l'enseignement de Mère Teresa sur la manière de mettre notre foi en action en aimant (chapitre IV) et d'être une cause de joie les uns pour les autres en vivant des vies d'amour (chapitre V).

Quoi qu'en disent les pragmatiques à outrance, les utilitaires, ce que l'Homme cherche tout le long de sa vie, ce qu'il poursuit plus que le pain et tout le bien-être matériel, c'est le savoir. L'essence même de notre vie est de tendre non pas à être mieux, mais à être plus. Or, un instinct plus fort que toutes les remontrances des sceptiques et des faux sages nous en avertit : pour être plus, il faut d'abord que nous sachions plus.

Si l'Église réfléchit depuis déjà longtemps autour de la protection de la nature, jamais un pape ne lui a consacré une encyclique, son mode d'expression le plus solennel. Les mots italiens "Laudato si': Dieu soit loué", qui ouvrent la première encyclique du pape François sont les premiers du "Cantique des créatures", écrit par Saint François d'Assise peu avant sa mort en 1226. Considéré comme l'un des premiers textes de la littérature italienne, le Poverello y célèbre Dieu à travers sa création : frère soleil, sœur lune, frère vent, sœur eau, frère feu, notre mère la terre.

"Les Fioretti" (petites fleurs) sont l'ouvrage le plus connu et le plus populaire sur Saint François d'Assise. En effet, comment ne pas être sensible à la poésie de la prédication, aux oiseaux ou à l'émotion du récit sur la Joie parfaite ?

Le plus vénérable, le plus riche et le plus dense des écrits apostoliques est à la fois un document précieux de l'histoire évangélique et un Enchantement spirituel à la gloire du Christ. Mieux que tout autre il témoigne, fait entendre le Cantique nouveau, et invite à la prière.

John Henry Newman (1801-1890) est l'un des grands penseurs chrétiens et l'un des grands maîtres et guides spirituels des temps modernes. Profondément marqué par une expérience spirituelle vécue à l'âge de 15 ans, il passe presque trente ans de sa vie à l'Université d'Oxford comme étudiant puis comme enseignant et chercheur, mais aussi comme pasteur, devenant le prédicateur le plus écouté et le plus influent de tout le pays.

N'a-t-on pas tout dit, tout écrit, tout publié sur sainte Bernadette Soubirous ? C'est sans compter avec le Père Marie Antoine, celui qu'on appelait le "Grand apôtre de Lourdes" qui "aidait la Sainte Vierge à faire ses miracles". Il a connu Bernadette, elle a reçu la communion de ses mains. Il s'en est fait le défenseur confiant quand on parlait de l'enfermer au cachot.

L'auteur, pèlerin au long cours, part seul à pied sur une route de 2000 kilomètres qu'il boucle en soixante-deux jours.

Au dire de l'auteur, son livre "L'enfance de Jésus" n'est pas le troisième tome de son étude magistrale sur Jésus de Nazareth, mais bien "une porte d'entrée" dans les deux autres tomes.

Quel était donc le secret de Marthe Robin, cette petite paysanne qui, malade, paralysée, vivant loin de la célébrité dans une discrétion absolue pendant 60 ans, a reçu plus de 100 000 personnes...

Choisis pour la musique de la langue de leurs auteurs, voici 15 contes narrés à deux voix pour cheminer entre truculence et tendresse du ciel. Bulle ou fil rouge selon la taille et l'ambiance, mystiques ou farceurs selon la courbe des émotions, ils vont vous ouvrir la porte de la réjouissance de Dieu car, même s'ils passent parfois par le tragique, tous finissent dans la Gloire et nous laissent méditatifs.

Face aux ténèbres, au chaos, à la haine le pardon peut sembler inaccessible, voire impossible. Violence et vengeance sont les premiers réflexes de la riposte, et elles se retournent le plus souvent contre soi, en une spirale infernale. Il est une alternative à ce cycle de destruction, un chemin étroit, mystérieux et fragile : le pardon. Le pardon ne se décrète pas, ne s'explique pas. Il est chemin, chemin de lumière, chemin de vie.

On constate actuellement que l'évolution des sociétés s'accompagne d'une perte de référence à la transcendance ; l'hédonisme ambiant, l'esprit libertaire, les découvertes biologiques et technologiques, les nouveaux modèles économiques et sociaux conduisant à un individualisme destructeur de l'humanisme. Où cela nous mènera-t-il ?

Plus l'Humanité se raffine et se complique, plus les chances de désordre se multiplient et leur gravité s'accentue ; car on n'élève pas de montagne sans creuser des abîmes, et toute énergie est également puissance pour le bien et pour le mal. Tout ce qui devient souffre et pèche. La vérité sur notre attitude en ce monde, c'est que nous y sommes en croix.