Résultats lu par "كريم مسعد" dans Toutes les catégories

يأخذ الروائي الأرجنتيني التشيلي، آريل دورفمان (1942)، يوماً من تقويم ذاكرة قُبيل الحرب العالمية الثانية، تحديداً اليوم الذي وقّعت فيه ألمانيا والاتحاد السوفييتي معاهدة عدم اعتداء، وتقسيم أوروبا، سراً، كمناطق نفوذ (20 آب/ أغسطس 1939)، ليسيّر فيه أحداث روايته "ثقة" الصادرة أواخر العام الماضي، بترجمة صالح علماني، عن "دار بلومزبري" في قطر، مُستخدماً فيها أكبر قدر ممكن من تقنيات السرد، ليعرض أزمة الثقة، ممتدّةً من علاقات أعضاء الحزب الواحد والناس العاديين مع السلطة، إلى الأصدقاء والأزواج. "ما كادت المرأة تدخل الغرفة 242، حتى رنَّ الهاتف".

كان المختفي أو الفقيد روائيًّا. ويقال إنه على درجة من الشهرة، لكن الحقيقة أنه لا أحد يعرفه على الإطلاق، ولم يقرأ له أحدٌ حرفًا من قبل. أي أنه هو نفسه مصدر معلومة أنه أديب شهير نوعًا. الأدباء ينتحرون دائمًا في النهاية، رجال التحريات يعرفون هذا، لكنهم كذلك يعرفون أن

رواية الرصد للكاتب حسن الجندى سوف تكون هى الرواية الثانية من سلسلة "ليلة فى جهنم" وقد حقق الكاتب حسن الجندى شهرة واسعة من خلال كتابة روايات الرعب والغموض والتشويق والإثارة ومنهم ثلاثية مخطوطة بن اسحاق والجزار ونصف ميت وغيرهم من الروايات المشوقة وأيضا قد كتب فى مجال الرعب الساخر وهى مجموعة قصص باسم حكايات فرغلى المستكاوى.

يحوي هذا الكتاب مجموعة من القصص التي تجسّد إحدى المحاولات القليلة جداً لمقاربة مرض الاضطراب الوجداني ثنائي القطب بطريقة أدبية بعيدة عن التوعية الطبية التقليدية. تحمل صفحاته قصصاً وتفاصيل حقيقية نقلها الكاتب من زوايا ذاكرة المرضى وذويهم وصاغها في مجموعته القصصية لتكون بمثابة بطاقة تعريف فريدة بهذا الاضطراب المثير للاهتمام، مكتشفاً عوالم غامضة وسرية بحبكات متقنة وشخصيات استثنائية.

إنه الكاتب الأديب، صاحب الروائع، الأستاذ صالح مرسي يسبر أغوار النفس، في زمن الاستعمار، حيث يتجلى الصراع بين الخضوع للأمر الواقع وبين رفضه والثورة عليه... وأيًا ما كانت النتائج. «البحار مندي»، «زغدانة»، «شبيطة»، «روبي» وغيرهم من أبطال هذه الرواية، هم رموز لهذا الصراع بشتى أشكاله ووسائله..

كان العنوان الأصلي لهذا الكتاب «كُنـَّاشة الدكان»، و قد تغيرت كلمة «كناشة» بخطأ من سامي فريد إلى «كناسة» ، واغتفر يحيى حقي الخطأ — ثم تحول الغفران إلى قبول الخطأ فوافق على «استمرار» كلمة «كناسة». يتكون هذا الكتاب من مجموعة من المقالات في 3 أقسام: «من عالم الطفولة» و«من ذكريات الحجاز» و«في درب الحياة». وقد نُشرت هذه المقالات بين عاميْ 1945 و1970 في جريدتي «المساء» و«التعاون» ومجلتي «المجلة» و»الثقافة» وتتميز بأسلوب رشيق عُرف به الكاتب، ويجمع ما بين عمق الفكرة وصدق العاطفة ونضج التجربة وطرافة الحكي وبساطة وجمال الأداء.

إنها قصة خداع مصرية..قصة جاسوس مصرى استطاع ان يخدع الموساد لسنوات..واليوم هو فى مهمة خاصة ..ومغامرة مثيرة إلى تل ابيب ..وهناك كانت المفاجأة ..سوف تعرف خيوطها عند قراءة هذا الكتاب.

عبر مجموعة من المقالات المتنوعة بين الفكر الأدبي والاجتماعي يتدفق الكاتب بأسلوبه البسيط ليعرض اهتمامات رجل الشارع وقيمة ارتباط الإنسان بالعمل الحكومي وشكل ومضمون السمكري ومشيته وأثر الكهرباء على ضبط النسل بالمجتمع وغيرها من الموضوعات المتنوعة والتي لا تخلو من السخرية والطرافة.

الرواية هي سرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية أو واقعية وأحداثاً على شكل قصة متسلسلة، كما أنها أكبر الأجناس القصصية من حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث، وقد ظهرت في أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً في القرن الثامن عشر، والرواية حكاية تعتمد السرد بما فيه من وصف وحوار وصراع بين الشخصيات وما ينطوي عليه ذلك من تأزم وجدل وتغذيه الأحداث.

مررت على سينما ميترو التي كانت تعرض فيلم "غاتسبي العظيم" لروبرت ريدفورد وميا فارو المأخوذ عن الرواية الشهيرة للكاتب سكوت فيتزجيرالد، وكانت سينما ميامي تعرض فيلم "أين عقلي" لسعاد حسني، وكانت سينما راديو تعرض فيلم "بذور التمر الهندي" لعمر الشريف، وهو فيلم افتقدته كثيراً.

هذه مجرد رواية... فيها الكثير من الحقائق، وفيها الكثير من الخيال أيضاً... ولكن المهم أن فيها الكثير من السؤال، وأقل القليل من الجواب... تطابق بعض الأسماء والوقائع والمواقع قد يعني كل شيء، وقد لا يعني أي شيء، بقدر ما يعني تماذج الحقيقة والخيال... والهدف؟ أن نعرف لماذا يموت الشباب... بل لماذا ينتحرون وهم سعداء... لماذا يبحثون عن السعادة في الموت وبين القبور؟

في هذه السلسلة، يتعرض الكاتب لمجمل الفترة التي عاشها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوة الرسول صلى الله عليه وسلم أولًا لهم ثم انطلاقهم بعد ذلك للدعوة وحبهم لهذا العمل، وهجرتهم، وجهادهم، وصبرهم، وإنفاقهم، وإيثارهم وغير ذلك من صفاتهم الحميدة من خلال روايات مسندة أوردها المصنف في كتابه.

أحداث كثيرة يعيشها "ياسر" وعائلته الصغيرة، تحمل لهم بعض السعادة، لكن مع الكثير من القلق.. فالغموض هو سيد الموقف.. والتوجس كبير من خفايا الأمور.. وتساؤلات عديدة بلا إجابات.. كل هذا يحصل هناك.. داخل المنزل 888.هذه الرواية هي امتداد لرواية (الغرفة رقم 8).. وعلى الرغم من استقلالية الأحداث

تناقش الرواية جوانب مُهملة من التاريخ المصري الحديث، حيث تستعرض تفاصيل حياة الرقيق في مصر خلال القرن التاسع عشر، وكيفية تحريرهم، وكيف انتشر البغاء في مصر تلك الفترة، وكيف بنى إبراهيم الغربي، أشهر قواد في تاريخ مصر امبراطوريته على أجساد النساء، كل ذلك في ظل تشابكات غريبة للسلطة ورجال الدين وأصحاب الأملاك.

هذه النصوص بعضهم خرج للتو من قسم الطوارئ وبعضهم لا زال في سجون الفرقة الخامسة.. وأخطرهم يعدمون الآن في صحراء الجزيرة العربية الكبرى وأما آخرهم فيعالجون في قسم الكي في الطابق العلوي في مستشفى الأمراض النفسية..

هذا الكتاب هو مجموعة من "الحكايات" التي حدثت في مصر خلال النصف الأول من القرن العشرين ، إنه ليس تأريخاً بالمعنى الدقيق للكلمة ، بل هو محاولة لقراءة التاريخ من خلال أحداث ، قد تكون سياسية ، اقتصادية ، اجتماعية ، فنية ، لكنها تساعد في أن تعطيك تصورًا لما حدث . هذه الحكايات هي مجرد نافذة تطل منها على مصر التي كانت ولم تعد ، بداية تنطلق منها للبحث والتفكير ، وكل ذلك مغلف بغلاف مؤكد من المتعة.

في هذه السلسلة، يتعرض الكاتب لمجمل الفترة التي عاشها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوة الرسول صلى الله عليه وسلم أولًا لهم ثم انطلاقهم بعد ذلك للدعوة وحبهم لهذا العمل، وهجرتهم، وجهادهم، وصبرهم، وإنفاقهم، وإيثارهم وغير ذلك من صفاتهم الحميدة من خلال روايات مسندة أوردها المصنف في كتابه.

حينما انتقل العقيد مجدي المهندس إلى قسم مراقبة الإنترنت في أمن الدولة بعد غضب قياداته عليه؛ لم يكن أحد يعلم أنه سيتولّى أهم قضية.. بدأ الأمر بتدوينات وفيديوهات على الإنترنت من شخص ادّعى أنه قنّاص تمرّد على رؤسائه بعد فشله في عملية اغتيال نائب الرئيس، وبدأ يكشف أسرارًا ما كان ينبغي لها أن تظهر..

سيّارة تشقّ طريقها من الشام إلى العنابيّة. في داخلها جثّة، ورجلان وامرأة، يلفّهم صمت متوجّس، وفي الخارج حرب ضارية لم تشبع بعد من الضحايا.

إبراهيم عبد المجيد يرصد لحظة تحول كبرى لا رجعة فيها لواحدة من أعظم مدن الشرق، فيها لا يكتب عن الجغرافيا أو التاريخ ولكنه يكشف روح المكان، روح الإسكندرية، روح التحرر وعدم الاستقرار والنزق وروح الحزن والجنون.