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Voici une magistrale association de deux talents : la voix du hautbois d'un moine bénédictin et celle d'un comédien, tous deux habitués de longue date à la récitation des psaumes.

Julien Ventre naît le 31 août 1935 à Colmars-les-Alpes dans la haute vallée du Verdon, berceau de toute sa famille. Son père, Ambroise : éleveur de moutons, pour développer son entreprise, s'installe dans la Provence d'en bas, à Coudoux, petit village de la banlieue d'Aix-en-Provence.

Ce livre audio est né d'une rencontre : celle du frère Jean-Pierre Schumacher et de Nicolas Ballet.

Elle est née dans une famille juive laïcisée. Elle est saisie dès l'enfance par le goût de l'absolu. Elle connaît à l'adolescence les affres et les abîmes du monde. Devenue femme, elle plonge dans la ronde des amours insatisfaites, le dédale des nuits perdues. Pourtant, une lumière ne cesse d'affleurer sur ce chemin chaotique. Ou plutôt un visage. Qui transparaît avec la première amie, une petite fille croisée à la plage, qui réapparaît lors de la mort du père, la maladie de la mère, à travers la relation aux frères et celle d'un homme énigmatique passionnément aimé. Ce visage est celui du Christ. Il l'attendait, elle Le cherchait. Il exige qu'elle montre son vrai visage et qu'elle Lui donne son cœur.

Dans cet ouvrage Tony Anatrella décrypte la mentalité narcissique de notre société qui nie la différence sexuelle et le sens de la procréation en laissant entendre que le désir de "posséder" un enfant est suffisant pour être "parent".

Depuis son enfance au milieu des plus pauvres, une conviction habitait le père Joseph Wresinski : le chrétien naît le regard tourné vers le plus misérable ; l'Église, c'est les pauvres, réellement. Là où l'homme le plus méprisé est oublié, l'humanité est cassée, l'Église absente, le Christ bafoué. Cette interview réalisé par Gilles Anouil, ancien rédacteur en chef de Preuves et rédacteur en chef adjoint de Réalités montre bien comment le message du père Joseph, sa vie personnelle et la création du mouvement ATD Quart-monde ont été intimement mêlés. En même temps il fait toucher du doigt à quel point on peut ignorer l'existence et l'ampleur de la grande pauvreté.

Des origines à nos jours à travers légendes et histoire, l'abbaye royale se dévoile : la fondation par un ermite hors du commun, la direction d'un ordre double par trente-six abbesses dont la dernière sera congédiée par la tourmente révolutionnaire, la mutation du lieu en prison centrale puis sa restauration et sa résurrection en centre culturel.

"Le monde nous échappe, alors choisissons plutôt de nous occuper de nous-mêmes, dorlotons-nous, cherchons notre seul bonheur, notre bien-être" : voilà une tentation que Jean-Claude Guillebaud, journaliste-écrivain n'a pas. Il refuse de baisser les bras, de se laisser endormir par l'esprit de défaite qui guette le monde contemporain.

Agapè est le mot grec pour l'amour divin, inconditionnel et spirituel, s'ajoutant à Éros, l'amour physique, Storgê, l'amour familial, et Philia, l'amitié. C'est le terme utilisé par les chrétiens pour décrire l'amour de Dieu envers les hommes. Dans cet ouvrage vendu à des millions d'exemplaires au Brésil, le père Marcelo Rossi parle de l'amour Agapè en s'inspirant d'extraits de l'Évangile de Saint Jean. Son propos n'est pas d'expliquer l'Évangile, mais de nous inviter à la réflexion et à la prière, de nous faire comprendre ce qu'est l'Agapè, l'amour de Dieu qui donne son sens à la vie.

Eté 1138, la guerre civile fait rage en Angleterre entre le roi Etienne et l'impératrice Mathilde. Le roi Etienne fait pendre les membres de la garnison de Shrewsbury fidèle à Mathilde.

Cet audiolivre nous offre d'abord des entretiens réalisés avec le Père Philippe Capelle-Dumont dirigés par l'abbé Denis Veilleux, directeur de Radio Galilée au Québec. Une version renouvelée des grandes questions de notre temps dont les thèmes suscitent un vif intérêt. Des propos simples et articulés à la portée de tous. Nous y trouvons en seconde partie le suivi de l'expérience chrétienne du Carême. Le Père Philippe Capelle-Dumont a aimablement accepté d'être le guide spirituel de cet itinéraire sur les ondes de Radio Galilée sous le thème: l'Heure vient !

Être chrétien n'appartient pas d'abord aux domaines des idées mais au domaine de l'expérience. L'ouïe, la vue, le goût, le toucher, l'odorat, nos cinq sens, sont les moyens de notre relation au monde et aux autres et de notre communion et communication avec nos semblables. La relation à Dieu est tout intérieure, mais Dieu est vivant et, comme le vivant, il se donne à entendre à voir, à goûter, à toucher et à sentir ou à respirer. La tradition, depuis Origène, a parlé des sens spirituels, qui sont, pour nous, comme les fenêtres de notre âme.

Nous sommes habités par plus grand que nous-mêmes, mais nous n'en sommes pas conscients. Nous sommes pour ainsi dire endormis, emprisonnés dans le sommeil de l'insouciance ou de l'habitude. Nous avons besoin de nous éveiller aux réalités de la vie intérieure et de la foi, de décaper le verni de l'accoutumance qui les recouvre pour dynamiser et densifier notre vie, pour expérimenter à quel point elle est belle et à quel point elle est pleine de sens. L'enseignement des jésuites à la portée de tous.

Comprendre l'illettrisme, c'est tout d'abord opérer un détour historique pour mieux saisir le contexte d'émergence de ce néologisme en France. C'est ensuite essayer de définir les contours d'une notion issue de préoccupations d'acteurs de terrain et questionner le "ill-" d'"illettrisme" qui semble restrictif. D'autres termes sont davantage porteurs, telle la "littératie", qui permet de sortir des clivages. Comprendre l'illettrisme, c'est aussi le quantifier.

Plus l'Humanité se raffine et se complique, plus les chances de désordre se multiplient et leur gravité s'accentue ; car on n'élève pas de montagne sans creuser des abîmes, et toute énergie est également puissance pour le bien et pour le mal. Tout ce qui devient souffre et pèche. La vérité sur notre attitude en ce monde, c'est que nous y sommes en croix.

Plus fort qu'un simple nouvel écrit sur la Loire, voici le témoignage oral d'une figure de Loire encore vivante racontant sa passion pour la pêche et la batellerie, accompagné de quelques repères historiques et techniques d'un passionné. Le présent ouvrage vous emmène pour une petite virée sur la Loire et dans les souvenirs des mariniers. À noter que l'ensemble de l'enregistrement a été réalisé sur l'eau à bord de la toue cabanée du cousin Yves et du futreau "Éloïse-Alysée".

L'espérance n'est pas l'espoir. L'espérance est cette petite flamme qui tremblote et vacille au cœur des ténèbres. Elle semble fragile, et pourtant c'est elle qui éclaire et réchauffe juste avant que l'aube ne devienne perceptible, lorsque la nuit se fait encore plus profonde et que le froid glace le veilleur. L'espérance nous rejoint au secret de nos fragilités, seules nos failles nous donnent de contempler cet éblouissement qui s'ancre par-delà les évènements et la raison. Nous vous offrons en ce recueil les mots choisis par quinze "allumeurs d'étoiles". Leur main sur notre épaule, nous pouvons avancer en confiance.

Les jeunes français, qui disent vivre leur quotidien "sous pression", sont les plus pessimistes de tous les Européens (Galland, 1997). L'école occupe la majeure partie du temps des lycéens, elle est au centre de leurs préoccupations et sa place est déterminante dans la réussite de leur vie. Il va de soi qu'il faut travailler à l'école pour réussir dans la vie ; il va de soi qu'on ne peut pas réussir sans avoir été "sanctifié" par l'école. Pourquoi l'école est-elle si importante et centrale dans la vie d'un lycéen en France ?

Entre mythe et réalité, le monde souterrain saumurois étonne par sa richesse, sa diversité, son mystère. Ce patrimoine fragile fut abandonné puis oublié jusqu'à ce que des passionnés lui apportent une véritable renaissance. Dans l'univers insolite des galeries d'extraction ouvertes par les perreyeurs, des caves et habitations troglodytiques de Saumur et sa région, suivez quelques habitants des lieux et quelques spécialistes choisis, jusqu’à l'étrange rencontre de la noble confrérie des Amateux et Respectueux du Monde Souterrain.

En temps de crise, l'économie est souvent accusée de tous les maux. Mais si au lieu de la diaboliser, nous revisitons son rôle dans la société ? On pense en général qu'elle ne crée que des biens. C'est oublier sa vocation première : créer du lien, comme le montrent les réseaux d'économie solidaire. On pense aussi qu'elle épuise autant les ressources naturelles que les individus et les sociétés. C'est négliger les nouvelles pistes qui sont à notre portée, sources d'une croissance centrée sur le vivre-ensemble.