Couverture de Erschöpfung statt Gelassenheit - Warum Achtsamkeit die falsche Antwort auf ziemlich jede Frage ist

Erschöpfung statt Gelassenheit - Warum Achtsamkeit die falsche Antwort auf ziemlich jede Frage ist

Erschöpfung statt Gelassenheit - Warum Achtsamkeit die falsche Antwort auf ziemlich jede Frage ist

De : Kathrin Fischer
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Immer mehr Menschen strengen sich an, gelassen, achtsam und glücklich zu werden. Sehr viele sind stattdessen erschöpft, gestresst und einsam. Woran liegt das? Wie und wodurch sind wir hier in den westlichen Industriegesellschaften zu diesen gestressten, statusempfindlichen, ängstlichen, ichbezogenen, Konsument*innen geworden, die ihr eigenes Selbst permanent mit Yoga, Meditation und positiver Psychologie verbessern wollen und müssen? Warum wollen wir sonst so wenig in der Welt verbessern? Ein Podcast mit Gesprächen über den Terror der Achtsamkeit.Kathrin Fischer Sciences sociales
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    Épisodes
    • 32. Janosch Schobin: Verniedlichung statt Lösung: Warum Achtsamkeit Einsamkeit nicht beseitigt
      Jun 15 2025
      Achtsamkeit, so heißt es, soll gegen Einsamkeit helfen –etwa durch Selbstumarmungen oder ein Dankbarkeitstagebuch. Und wenn das nichtwirkt, solle man lernen, Einsamkeit zu lieben: als Pilgerreise zurSelbsterkenntnis, die die wahre Essenz des Selbst entfaltet. Doch solche psychologisch-spirituellen Ratschläge verniedlichen den Schrecken der Einsamkeit. Einsamkeit, erklärt der Soziologe und Einsamkeitsforscher Janosch Schobin, ist kein bloßes Unwohlsein, sondern ein tiefer sozialer Schmerz. Er sitzt fest im Menschen, verzerrt die Wahrnehmungvon Beziehungen, nagt am Selbstbild und trübt das Lebensgefühl.Einsamkeit ist weit mehr als ein individuelles Empfinden: Sie hängt eng mit gesellschaftlichen Strukturen, historischen Entwicklungen, gesellschaftlichen Freiheitsgraden und sozialer Ungleichheit zusammen. Einsamkeit zeigt sich als gesellschaftlich bedingtes Phänomen, das sich nicht einfach „wegmeditieren“ lässt. Ein Gespräch über Corona und Staatsvertrauen, Liebe undPartnerschaft, Frauenrechte und Beziehungsverlierer, über dieeinsamkeitserzeugenden Schrecken von Krieg, Gewalt und Trauma, über Ersatzpartner und Künstliche Intelligenz – und die Frage, ob Einsamkeit Antworten auf letzte Fragen bereithält.Webseite Janosch Schobin, Uni Göttingen: https://www.uni-goettingen.de/de/687626.htmlBuch: Janosch Schobin: Zeiten der Einsamkeit - Erkundungen eines universellen Gefühls. München: Hanser, 2025 Erwähnungen:Virginia Woolf: A room of one’s own: https://de.wikipedia.org/wiki/Ein_Zimmer_f%C3%BCr_sich_alleinMichel de Montaigne: Essais: https://de.wikipedia.org/wiki/Michel_de_MontaigneAxel Honneth: Das Recht der Freiheit. Grundriss einerdemokratischen Sittlichkeit. Berlin: suhrkamp, 2011Die Szene, in der jemand bei Dostojewski „auf einem Kliff“ steht,ist in der Erzählung „Der Traumeines lächerlichen Menschen."´Jan Assmann: Literatur und Einsamkeit im alten Ägypten. In:Aleida und Jan Assmann (Hg.), Einsamkeit (Archäologie der literarischen Kommunikation 6), München 2000, S. 97-111Gottfried Keller: Der grüne Heinrich: https://de.wikipedia.org/wiki/Der_gr%C3%BCne_HeinrichDer Heilige Antonius: https://de.wikipedia.org/wiki/Antonius_der_Gro%C3%9FeTonio Kröger, Nouvelle von Thomas Mann: https://de.wikipedia.org/wiki/Tonio_Kr%C3%B6gerHugo von Hofmannsthal: Ein Brief: https://de.wikipedia.org/wiki/Ein_Brief_(Hofmannsthal)Richard Sennett: Verfall und Ende des öffentlichen Lebens . Darin die „Einsamkeit der Differenz“. Frankfurt:Fischer, 2004Communities of Care, sorgende Gemeinschaften: https://de.wikipedia.org/wiki/Community_CareHannah Arendt: https://de.wikipedia.org/wiki/Hannah_ArendtHeinz Bude, deutscher Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Heinz_BudeTheodor W. Adorno: Studien zum autoritären Charakter. Berlin: suhrkamp, 2024Self-surving bias, selbstwertdienliche Verzerrung: https://de.wikipedia.org/wiki/Selbstwertdienliche_Verzerrung Alexander und Margarete Mitscherlich: Die Unfähigkeit zutrauern. https://de.wikipedia.org/wiki/Die_Unf%C3%A4higkeit_zu_trauernTimothy Snyder: Bloodlands. Europa zwischen Hitler undStalin 1933 -1945. Aus dem Englischen von Martin Richter. München: C.H.Beck, 2022 Stromausfälle und Energiekrise in Ecuador: https://www.npla.de/thema/umwelt-wirtschaft/keine-loesung-der-energiekrise-in-sicht/Bedeutung von „Schlepp“ in New York: Mühsames Tragen,UmzugshelferWaldbrände in Los Angeles im Januar 2025: https://www.nationalgeographic.de/umwelt/2025/01/apokalyptische-szenen-von-den-braenden-in-los-angelesTeenager-Suizid nach Chatbot-Beziehung: https://rsw.beck.de/aktuell/daily/meldung/detail/usa-suizid-teenager-chatbot-ki-redefreiheit-meinungsfreiheitStudien zur emotionalen Auswirkungen von ChatGPT-Nutzung: https://www.heise.de/news/OpenAI-Studie-Emotionale-Auswirkungen-von-ChatGPT-Nutzung-10327324.html Kontakt: erschoepfung@posteo.deInstagram: @Kathrin_wanda_fischer
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      1 h et 47 min
    • 31. Katharina Pistor: Kapitalismus auf Steroiden: Wie das Rechtssystem soziale Ungleichheit fördert
      May 15 2025
      Warum suchen immer mehr Menschen nach Achtsamkeit? Weil Stress und Erschöpfung wachsen. Ursache ist die seit den 1970er Jahren steigende soziale Ungleichheit. Sie hat ein Ausmaß erreicht, das die Soziologit als „Rückkehr des Feudalismus“ bezeichnet. Warum wächst die Ungleichheit so rasant? Die Juraprofessorin Katharina Pistor von der Columbia University gibt eine klare Antwort: Unser Rechtssystem treibt sie an. Pistor zeigt, dass Kapital nicht einfach ein Wirtschaftsgut ist, sondern erst durch rechtliche Strukturen entsteht. Private Kanzleien verwandeln Vermögenswerte wie Land, Firmen oder Ideen mit juristischen Mitteln in Kapital. Kapital entsteht also im Privaten, braucht aber den Staat, der im Streitfall die Ansprüche der Eigentümer schützt. So entsteht das Paradox: Kapital wird privat geschaffen, aber öffentlich garantiert. Märkte sind also weder frei noch natürlich. Reich wird, wer Kapital juristisch schaffen und absichern kann – und diese Fähigkeit ist ungleich verteilt. Pistor spricht von „Märkten auf rechtlichen Steroiden“Ein Gespräch über die Lage der Columbia University undanderer US-Elite-Unis im Kulturkampf der Trump-Ära, über das Recht als Motor der Ungleichheit, die Frage nach demokratischer Kontrolle über das Recht, die Bedeutung eines AfD-Verbots und das Risiko eines gesellschaftlichen Zusammenbruchs.Erwähnungen von Ereignissen, Begriffen, Personen:Katharina Pistor an der Columbia University: https://www.law.columbia.edu/faculty/katharina-pistor„Der Code des Kapitals. Wie das Recht Reichtum und Ungleichheit schafft. Berlin: Suhrkamp, 2022.Erwähnungen:Trustee der Columbia University: https://en.wikipedia.org/wiki/Trustees_of_Columbia_University_in_the_City_of_New_YorkChristopher Rufo und die critical race Theory: https://www.tagesschau.de/faktenfinder/criticalracetheory-101.htmlWas ist die critical race theory: https://news.columbia.edu/news/what-critical-race-theory-and-why-everyone-talking-about-it-0J.D. Vance: Universities are the enemy: https://www.youtube.com/watch?v=0FR65CifnhwProject 2025, politischer Plan zur rechtsgerichteten Umgestaltung der US-Bundesregierung: https://de.wikipedia.org/wiki/Project_2025Katharina Pistor: Elon Musk und der neue Absolutismus: Lecapital, C’est moi! Freitag, 28.02.2025: https://www.freitag.de/autoren/der-freitag/elon-musk-und-der-neue-absolutismus-le-capital-cest-moiTimothy Snyder: Of course it’s a coup“ https://snyder.substack.com/p/of-course-its-a-coupEwgenij Paschukanis, sowjetischer Jurist: https://de.wikipedia.org/wiki/Jewgeni_Bronislawowitsch_PaschukanisWie Trump Druck auf Anwälte ausübt: https://www.tagesschau.de/ausland/amerika/trumps-kampf-gegen-die-justiz-100.htmlJonathan Levy: Ages of American Capitalism: A History oft heUnited States. Random House Paperbacks, 2022Karl Polanyi: The Great Transformation. Politische und ökonomische Ursprünge von Gesellschaften und Wirtschaftssystemen. Berlin: suhrkamp, 1973New Deal: Serie von Wirtschafts- und Sozialreformen in denUSA ab 1933: https://de.wikipedia.org/wiki/New_DealImpeachement-Verfahren 6. Januar: https://de.wikipedia.org/wiki/Zweites_Amtsenthebungsverfahren_gegen_Donald_TrumpBGB-Gesellschaft: https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/lexikon-der-wirtschaft/18897/bgb-gesellschaft/Instagram:@Erschoepft_statt-Gelassen@Kathrin_wanda_FischerKontakt: erschoepfung@posteo.de
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      1 h et 26 min
    • 30. Thomas Fuchs: Angst, Egozentrik und Achtsamkeit – Die Eigensinnigkeit von Gefühlen
      Apr 15 2025
      In Deutschland wächst die Angst: Einige fürchten Faschismus, andere Krieg, wieder andere die Klimakatastrophe, manche alles zusammen. Was tun? Meditieren? Eine Rosine essen? Einen safe space visualisieren? Achtsamkeit statt Panik? Gefühle lassen sich nicht einfach abschalten, sagt der Philosoph und Psychiater Thomas Fuchs, seit 2010 Karl-Jaspers-Professor für die philosophischen Grundlagen von Psychiatrie und Psychotherapie an der Uni Heidelberg. Jedes Gefühl hat seine Berechtigung. Gefühle zeigen an, was uns als Menschen bewegt. Ohne Gefühle wäre die Welt ein Ort ohne Sinn, Wert oder Bedeutsamkeit. Deshalb bleibt nur eines: alle Gefühle anerkennen und sich mit ihnen auseinandersetzen.Wir Menschen sind leibliche Beziehungswesen. Ängste wachsen, so Fuchs, auch deshalb, weil wir durch kapitalistische Beschleunigung und Verdichtung kaum noch Zeit für verweilende Gemeinsamkeit oder absichtslose Eigenzeit finden. Ein Gespräch über den Umgang mit Angst in bedrohlichenZeiten, die Bedeutung von Gefühlen, den Unterschied zwischen gespürtem Leib und sichtbarem Körper, erfüllter und leerer Zeit und die Frage, ob Achtsamkeitspraktiken Egozentrik und Narzissmus fördern können.Webseite Prof. Dr. Dr. Thomas Fuchs:https://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/philosophie/philsem/phaenomenologie/Aktuelles Buch von Thomas Fuchs:„Verkörperte Gefühle“. Zur Phänomenologie von Affektivitätund Interaffektivität. Berlin: suhrkamp, 2024Erwähnte Personen, Ereignisse, Texte:Bericht der US-Regierung: „Our epidemic of loneliness and isolation“: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/37792968/Prof. Dr. Hartmut Rosa, deutscher Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Hartmut_RosaRenè Descartes, französischer Phisoph: https://de.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_DescartesAntonio Damasio, portugiesischer US-amerikanischerNeurowissenschaftler: https://de.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_R._Dam%C3%A1sioAntonio Damasio: Ich fühle, also bin ich. DieEntschlüsselung des Bewusstseins. München: List, 2000Phänomenologie, philosophische Richtung: https://de.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A4nomenologieCartesianisch, Adjektiv zu Cartesianismus: https://de.wikipedia.org/wiki/CartesianismusSorge in der Terminologie des deutschen Philosophen Martin Heidegger: https://de.wikipedia.org/wiki/Terminologie_HeideggersTranshumanismus: https://de.wikipedia.org/wiki/TranshumanismusKritik des Neurokonstruktivismus von Thomas Fuchs: https://www.studgen.uni-mainz.de/files/2021/04/Fuchs_Thomas_Warum-die-Wirklichkeit-nicht-im-Gehirn-ist_26-04-21.pdfSubjektivismus, philosophischer Sammelbegriff: https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/subjektivismus/1957Thomas Metzinger: Der Egotunnel. Eine neue Philosophie desSelbst: Von der Hirnforschung zur Bewusstseinsethik. München: Piper, 2014Ulrich Bröckling, deutscher Soziologe, Folge 27 des Podcast „Erschöpfung statt Gelassenheit“: https://open.spotify.com/episode/6FerEgWYtzKKORJlhVuiNq?si=q-XtsI1SRCOMSdJd95SeIgPapst Johannes Paul XXIII: https://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_XXIII.Achtsamkeit und Selbstbezogenheit: Eine Kritik von Hartmut Rosa: https://ethik-heute.org/achtsamkeit-und-selbstbezogenheit/Instagram: @kathrin_wanda_fischer oder @erschoepft_statt_gelassenKontakt: erschoepfung@posteo.de
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      1 h et 2 min

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