L’Éternel le soutiendra sur un lit de souffrances. Tu transformeras tout son lit quand il sera malade.

Psaume 41. 4

Et moi, je suis affligé et pauvre : le Seigneur pense à moi. Tu es mon secours et celui qui me délivre.

Psaume 40. 18

Le Seigneur pense à moi

Un chrétien, autrefois actif au service de Jésus Christ, se trouva paralysé à la suite d’un accident vasculaire cérébral. Dans sa chambre d’hôpital, il regardait fixement un verset biblique accroché au mur : “Le Seigneur pense à moi” (texte du jour). Il disait : “Ce verset m’interpelle. Bien sûr, le Seigneur pense à moi, mais moi, est-ce que je pense à lui ? Il a tant souffert pour moi !” Ainsi, sans se plaindre, il supportait patiemment son épreuve grâce à Jésus.

Dans une situation difficile, nous estimons peut-être avoir le droit de ne penser qu’à nous-mêmes, et trouvons normal que les autres pensent à nous. Mais le Seigneur Jésus, notre modèle de vie, nous enseigne une tout autre leçon. Tout son chemin sur la terre a été souffrance, mépris, rejet par ses contemporains. Il annonçait à ses disciples son futur douloureux : “Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup… qu’il soit mis à mort” (Marc 8. 31). Même eux ne comprenaient pas ces paroles, ils n’entraient pas dans ses souffrances. Mais lui pensait aux autres, se dévouait pour eux, les enseignait, les guérissait. Le secret de cette énergie qui l’a conduit jusqu’au don de lui-même ? La confiance en son Dieu, son Père : “Le Père est avec moi” (Jean 16. 32). Oui, Jésus, le Fils de Dieu, était véritablement cet homme “affligé et pauvre” décrit dans le psaume 40, qui savait que son Père “pensait à lui”.

Le chrétien dans l’épreuve sait que Dieu ne l’oublie jamais, que Jésus l’aime. Il peut alors être réconforté en “pensant au Seigneur”, qui lui donne même des forces pour venir en aide à d’autres.

Retrouvez tous nos contenus sur editeurbpc.com

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

Matthieu 16. 16

(Jésus dit à Jean :) Je suis le premier et le dernier, et le vivant ; et j’ai été mort, et voici je suis vivant aux siècles des siècles.

Apocalypse 1. 17-18

Le Dieu vivant

“Dieu est mort”. C’est ce que proclamait le philosophe allemand Nietzsche (1844-1900),… mort lui-même depuis plus de 100 ans. Ce blasphème a été recopié plus d’une fois en mai 1968 en France, en particulier sur les murs des lycées et des universités : “Dieu est mort”. Dieu aurait pu, par un jugement soudain, montrer qu’il était le Dieu vivant, le Dieu éternel. Il a gardé le silence.

Il est vrai que Jésus, le Fils de Dieu, est mort, cloué sur une croix, voici bientôt 2000 ans. Il est mort, mais il est aussi ressuscité. Il est monté au ciel, et il est maintenant à la droite de Dieu.

Quand Jésus était sur la croix, les hommes de son temps l’insultaient et se moquaient de lui. Ils lui ont lancé ce défi : “Si tu es Fils de Dieu, descends de la croix” (Matthieu 27. 40). Quelle folie ! Bien sûr qu’il pouvait descendre de la croix aussi facilement qu’il est sorti du tombeau trois jours plus tard. Ce ne sont pas les clous qui pouvaient le retenir, c’était son amour pour les humains, pour vous et pour moi. Sur la croix il a accepté de subir à notre place le châtiment de Dieu pour nos fautes. Sa mort et sa résurrection nous arrachent à la puissance du diable et rendent heureux pour toujours celui qui croit en lui. Grâce au sacrifice de son Fils, Dieu sauve tous ceux qui croient (1 Corinthiens 1. 21).

Retrouvez tous nos contenus sur editeurbpc.com

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Une femme oubliera-t-elle son nourrisson, pour ne pas avoir compassion du fils sorti de son ventre ? Même celles-là oublieront ;… mais moi, je ne t’oublierai pas.

Ésaïe 49. 15

Mon peuple m’a oublié pendant des jours sans nombre.

Jérémie 2. 32

Les oubliés de Spinalonga

L’île de Spinalonga, tout près de la Crète, a fait l’objet d’un roman de Victoria Hislop : “L’île des oubliés”. Sur cette île, de 1904 à 1957, ont vécu tous les lépreux dont la Crète puis la Grèce se débarrassaient. Les malades n’avaient pas le choix. Jeunes enfants ou adultes parfois très âgés étaient obligatoirement déportés à Spinalonga. À Plaka, port d’embarquement de ces malheureux malades, des scènes d’adieux déchirantes avaient lieu presque tous les jours. “Oubliés”, rejetés, sans aucune visite. Ce triste fait historique nous interroge. L’expression : “Loin des yeux, loin du cœur” serait-elle juste ?

Oublier est le propre de l’être humain : “Tu as mis en oubli le Dieu qui t’a enfanté” (Deutéronome 32. 18). Mais du côté de Dieu, personne n’est oublié, ni ne peut être rejeté, même le pire des malfaiteurs s’il se repent de ses péchés, comme celui qui était crucifié à côté de Jésus. Il lui a demandé : “Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume ; Jésus lui dit : En vérité, je te dis : Aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis” (Luc 23. 42-43).

Déjà, sur la terre, Dieu n’oublie aucun de ses enfants dans les difficultés de leur vie quotidienne : “Il n’oublie pas le cri des affligés” (Psaume 9. 13). Jésus l’a confirmé à ses disciples : “Ne vend-on pas cinq moineaux pour deux sous ? Et pas un seul d’entre eux n’est oublié devant Dieu… Vous valez mieux que beaucoup de moineaux” (Luc 12. 6-7).

Retrouvez tous nos contenus sur editeurbpc.com

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.