Europe

« J’ai décidé, avec ce livre-testament, de ne jamais brider ma plume. J’écris sans scrupule. Je livre, sans aucune précaution pour les âmes sensibles, le fond de ma pensée, avec l’obsession de relever le pays, de le redresser, de le sortir du cloaque. Je suis hanté par la disparition du peuple auquel j’appartiens. Je vois le gouffre s’ouvrir.

Pourchassées, admirées, torturées, fantasmées, les sorcières ont, semble-t-il, tout vécu et s'infiltrent dans toutes les failles, toutes les peurs humaines. Leur histoire, au fil des siècles et des récits, raconte leur persécution autant que la construction d'une figure puissante, intrigante et mystérieuse. Au-delà des sabbats, bûchers, sortilèges et pactes avec le Diable, découvrez tout ce que les sorcières ont inspiré de beau et tragique, pour mieux les comprendre et décrypter tous les secrets qui entourent ces femmes énigmatiques !

Aucune nation dans l'histoire n'a laissé au monde un héritage aussi grand que celui des Grecs. Il semble à peine croyable qu'un peuple aussi dispersé, installé sur les îles et péninsules rocheuses de la mer Égée, ait pu accomplir tant de choses ; mais il a excellé dans tout ce qu'il a entrepris, qu'il s'agisse de guerre ou de politique, d'art ou d'athlétisme, de littérature ou de philosophie. Les Grecs ont donné une nouvelle définition de l'humanité. Leurs idéaux, leurs héros sont devenus les nôtres.

Dans cette compilation, Michel Pastoureau retrace la longue histoire sociale, artistique et symbolique du noir, du vert et du rouge dans les sociétés européennes, de la Grèce antique jusqu’à nos jours.

Pendant des siècles, un feu a balayé l'Europe. Il n'a cessé de faire rage, mettant les nations et les royaumes à sa merci, et ce feu venait du Nord. En raison d'une série de déclencheurs sociopolitiques, les Vikings ont surgi de leurs foyers du nord en Scandinavie et ont déferlé sur tous les royaumes d'Europe — au sud, à l'est, à l'ouest et au nord. Maîtrisant la navigation des océans et dominant les voies fluviales, ces féroces Hommes du Nord ont embarqué sur leurs rapides drakkars et ont inauguré un tout nouveau chapitre de l'histoire de l'Europe.

L'histoire de la couleur bleue dans les sociétés européennes est celle d'un complet renversement : pour les Grecs et les Romains, cette couleur compte peu ; elle est même désagréable à l'œil. Or aujourd'hui, partout en Europe, le bleu est de très loin la couleur préférée (devant le vert et le rouge). L'ouvrage de Michel Pastoureau raconte l'histoire de ce renversement, en insistant sur les pratiques sociales de la couleur (étoffes et vêtements, vie quotidienne, symboles) et sur sa place dans la création littéraire et artistique, depuis les sociétés antiques et médiévales jusqu'à l'époque moderne.

Le rouge est en Occident la première couleur que l'homme a maîtrisée, aussi bien en peinture qu'en teinture. C'est probablement pourquoi elle est longtemps restée la couleur « par excellence », la plus riche du point de vue matériel, social, artistique, onirique et symbolique. Admiré des Grecs et des Romains, le rouge est dans l'Antiquité symbole de puissance, de richesse et de majesté. Au Moyen Âge, il prend une forte dimension religieuse, évoquant aussi bien le sang du Christ que les flammes de l'enfer.

Couleur des ténèbres, de la mort et de l'enfer, le noir n'a pas toujours été une couleur négative. Au fil de sa longue histoire, il a aussi été associé à la fertilité, à la tempérance, à la dignité, à l'autorité. Et depuis quelques décennies, il incarne surtout l'élégance et la modernité. Du noir des moines et des pirates au noir des peintres et des couturiers, Michel Pastoureau retrace la destinée européenne et la symbolique ambivalente de cette couleur pas comme les autres.

Contrairement à une idée reçue, le blanc est une couleur à part entière, au même titre que le rouge, le bleu, le vert ou le jaune. Le livre de Michel Pastoureau retrace sa longue histoire en Europe, de l'Antiquité la plus reculée jusqu'aux sociétés contemporaines. Il s'intéresse à tous ses aspects, du lexique aux symboles, en passant par la culture matérielle, les pratiques sociales, les savoirs scientifiques, les morales religieuses, la création artistique.