Bizarrement beaucoup de gens ne savent pas que l'amour est la "colonne vertebrale" du Christianisme : qu'il s'agisse de l'amour envers Dieu, ou de l'amour envers son prochain. Mais qu'est-ce que l'amour ? Le problème c'est que l'on utilise beaucoup de situations très différentes qui sont regroupées par un seul mot l'amour : par exemple on peut dire que l'on aime le chocolat, ou que l'on aime un film ou que l'on aime un enfant ou son conjoint. De quel amour Jésus parle lorsqu'il ordonne d'aimer ses ennemis ? Si l'amour est un sentiment nous ne pouvons pas aimer nos ennemis. Et d'autres part comment pouvons nous choisir d'aimer si l'amour n'est qu'un sentiment ? Et si dans le cadre de l'adoration nous devons aimer Dieu plus que les hommes (et même que nous devons haïr le diable) n'est-ce pas la preuves que c'est une question de sentiments ?

Nous vous souhaitons bonne écoute.

Vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=PTSiogkTCPo&t=451s

Article : https://drive.google.com/file/d/1s-OTIqqms2D7YFiz27Unl0vxYcWiiZM0/view?usp=sharing

__________________________________

Présenté par : Alexis Masson & Cédric Kessler

Epistheo sur Youtube : https://www.youtube.com/channel/UC7UT-vfJTij5ie7FAAB9AVA

Chaîne Le Dieu de la Philo : https://www.youtube.com/user/MassonAlexis

©Radio-Arc-En-Ciel

Des philosophes contemporains tels que R. Swinburne, W. L. Craig, G. Habermas, soutiennent qu'il y a des arguments en faveur de la résurrection du Christ. L'existence et la mort du Christ sont attestées aussi bien par des sources chrétiennes, que juives et romaines. Ensuite, son tombeau a été retrouvé vide, alors qu'il était gardé par des soldats. Enfin, le Christ est apparu non seulement à ses disciples, mais également à des adversaires du Christianisme, qui se sont alors convertis. Nombreux sont ceux qui, parmi ces personnes, sont morts en martyr, à cause de leur témoignage. C'est la preuve que leur témoignage était vrai, car personne ne serait prêt à mourir pour ce que l'on sait être faux. Ce n'était pas une croyance mais le témoignage d'un fait. La résurrection ne peut pas être une légende, car les faits étaient vérifiables. Le tombeau était vide, ce que les Juifs eux-mêmes reconnaissaient. Les témoins étaient encore vivants, et certains d'entre eux étaient persécutés. On n'a pas pu se tromper de tombeau, car celui-ci était était parfaitement identifiable. Les femmes disciples avaient vu ou le corps avait été déposé. C'était le tombeau de Joseph d'Arimathée. De plus, il était gardé par des soldats. Le corps n'a pas non plus été volé. Les chrétiens ne l'auraient pas fait tout en étant prêts à mourir en martyr pour ce qu'il auraient su être faux. Les Juifs non plus, le corps était une preuve que Jésus n'était pas ressuscité. Les Romains avaient condamnés le Christ pour satisfaire les Juifs. Enfin, si des voleurs l'avaient dérobés, ils l'auraient revendu aux Juifs. Le Christ ne s'est pas non plus simplement évanoui pour se réveiller après. Sa mort a été attesté (lance dans une côte). De plus, une pierre d'une tonne fermait le tombeau. La résurrection n'était pas non plus des hallucinations. Les disciples ne s'y attendaient pas et n'ont pas cru les premiers témoignages. Ils ont dû toucher et voir le Christ. Les apparitions ont concerné un grand nombre de personnes (500) pendant 40 jours, ce qui confère une certaine objectivité. Et des hallucinations n'expliqueraient pas le tombeau vide. La résurrection semble être la seule explication rationnellement satisfaisante.

Nous vous souhaitons bonne écoute.

Vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=mCZFkbtop8o

Article : https://web.archive.org/web/20130406161637/http://www.epistheo.com/?p=1212

__________________________________

Présenté par : Alexis Masson & Cédric Kessler

Epistheo sur Youtube : https://www.youtube.com/channel/UC7UT-vfJTij5ie7FAAB9AVA

Chaîne Le Dieu de la Philo : https://www.youtube.com/user/MassonAlexis

©Radio-Arc-En-Ciel

Aujourd'hui nous allons parler du sens de la croix. Selon la doctrine chrétienne il y a ce que l'on appel l'incarnation : une personne de Trinité, le Fils, a assumé une nature humaine pendant à peu près 33 ans et a été crucifié. Les chrétiens sont tous d'accord sur le fait que la crucifixion apporte le salut (la réconciliation avec Dieu) aux hommes. Mais tout les chrétiens ne sont pas d'accord sur la manière dont cela se fait. Il y a deux positions dominantes sur cette question, une qui dit que dans sa crucifixion Jésus a vaincu le péché, la mort et le diable, et une autre qui dit que Jésus a été puni par Dieu à notre place afin de rembourser la dette des hommes envers Dieu lui-même. Une première objection consisterait à demander comment un Dieu juste peut-il être justifié à punir un innocent à la place des coupables ? Comment un Dieu d'amour peut-il laisser son propre Fils vivre un pareil chatiment ? Dieu, s'il est amour, ne peut-il pas simplement pardonner les hommes ? Pourquoi est-il obliger de faire souffrir son Fils ? Si Dieu voulait vaincre le diable pourquoi n'a-t-il pas simplement employé la force ?

Nous vous souhaitons bonne écoute.

Vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=4NTyPfUvi9c&t=6s

Article : https://drive.google.com/file/d/1XxHc9CruxNYu0Mfiq6UdlvSYHk5JGrx6/view?usp=sharing

__________________________________

Présenté par : Alexis Masson & Cédric Kessler

Epistheo sur Youtube : https://www.youtube.com/channel/UC7UT-vfJTij5ie7FAAB9AVA

Chaîne Le Dieu de la Philo : https://www.youtube.com/user/MassonAlexis

©Radio-Arc-En-Ciel