Dans cette prédication, Christophe aborde le concept d’édification dans la foi chrétienne. Il commence par souligner un paradoxe biblique : la foi est à la fois personnelle (entre l’individu et Dieu) et communautaire (nécessitant des interactions entre croyants). Christophe explique que l’édification, terme issu du domaine de la construction, est utilisé par Jésus et Paul pour décrire la croissance spirituelle individuelle et collective. Il analyse comment l’édification nécessite trois éléments essentiels : un lien avec Christ, l’appartenance à un groupe, et des échanges mutuels. Christophe souligne que l’édification mutuelle est nécessaire pour surmonter les divisions naturelles entre humains, et que cette édification doit être guidée par le Saint-Esprit et motivée par l’amour plutôt que par la connaissance seule, qui peut rendre orgueilleux. Il conclut en affirmant que la vie chrétienne implique nécessairement des relations avec d’autres croyants, non par tradition ou obligation, mais par nécessité spirituelle.

Christophe commence par présenter un paradoxe biblique : la foi est quelque chose de personnel entre l’individu et Dieu, mais la Bible parle aussi beaucoup de la nécessité d’être ensemble. Il cite 1 Thessaloniciens 5:11 où Paul dit « encouragez-vous les uns les autres et édifiez-vous mutuellement ». Il explique que ce n’est pas simplement par tradition ou par commandement que les chrétiens se réunissent, mais par nécessité. Christophe souligne que lors du jugement, chacun sera seul face à Dieu, mais qu’il existe néanmoins une nécessité d’être en groupe, et que l’édification est ce qui résume cette nécessité.

Christophe explique que pour un chrétien, l’édification représente tout ce qui aide à grandir dans la foi. Mais il précise que le terme vient du domaine de la construction (édifier, bâtir). Il montre comment Jésus utilise souvent ce vocabulaire dans ses enseignements : quand il dit à Pierre « je bâtirai mon Église », dans la parabole du sage qui construit sa maison sur le roc, dans la parabole de la tour avec la vigne, quand il parle de détruire et rebâtir le temple en trois jours, ou encore quand il évoque la pierre rejetée par les bâtisseurs. Christophe souligne que ce même mot est utilisé pour décrire à la fois la foi individuelle et la foi collective.

Christophe identifie trois éléments nécessaires à l’édification : un lien avec Jésus (l’édification nécessite d’avoir Christ comme point commun), l’appartenance à un groupe (on ne peut pas s’édifier les uns les autres tout seul), et des échanges mutuels (Dieu ne veut pas des disciples côte à côte, chacun pour soi, mais des disciples qui travaillent ensemble). Il explique que s’édifier, c’est s’occuper les uns des autres en Christ ou avec Christ. Christophe questionne pourquoi Paul insiste sur « les uns les autres » plutôt que simplement sur le lien avec Christ, et suggère que c’est parce que les relations humaines sont naturellement sujettes aux divisions.

Christophe explique que l’édification est particulièrement nécessaire parce que les groupes huma...