Gdy wiemy, że jesteśmy jaźnią, która jest odmienna od ciała, i działamy zgodnie z tą wiedzą zmieniają się nasze priorytety, dzięki którym dokonujemy odpowiednich dla rozwoju świadomości wyborów
Zanim podejmiemy decyzję o działaniu pod wpływem impulsów pochodzących ze zmysłów lub umysłu stawiamy sobie pytanie czy to działanie sprzyja rozwojowi naszej świadomości czy wręcz przeciwnie, obniża jej poziom
Czy moja świadomość się poszerza czy zawęża? Jak postąpić gdy zmysły kierują się w stronę ich zadowolenia? Czy zasady jogi są dla mnie podstawą do podejmowania decyzji? Czy dobro jaźni jest ważniejsze od przyjemności dostarczanej przez fizyczne lub subtelne ciało? Czy działam jak wolna jaźń czy jak uwarunkowane ciało? Te dylematy pojawiają się na tym poziomie świadomości… Wtedy świadomie odrzucamy działania niekorzystne dla utrzymania świadomości na wysokim poziomie, wybieramy dobro jaźni…
Początkowo takie wybory wydają się być trudne, gdyż nie mamy doświadczenia działania na tym poziomie świadomości. Zamiast toksykować ciało wybieramy trzeźwość, zamiast rozwiązłości seksualnej czystość, zamiast hazardu prawdomówność, zamiast jedzenia mięsa wegetarianizm, zamiast bycia malkontentem wybieramy postawę służenia innym
Kontynuując postęp coraz bardziej doświadczamy, a nie tylko wiemy, naszej duchowej natury i coraz większej wolności od ograniczeń fizycznego i subtelnego ciała
Wraz z wejściem na wyższy poziom świadomości pojawiają się nowe możliwości, joga siddhi, nowe moce mistyczne… Wedy opisują 8 głównych mocy, które z jednej strony świadczą o zaawansowaniu w rozwoju świadomości, a z drugiej są sprawdzianem determinacji osoby zwiększającej swoją świadomość. Poza tym Wedy opisują 10 drugorzędnych mocy i 5 pomniejszych. To etapy, które należy zostawić za sobą nie przywiązując się do nich. W innym wypadku rozwój świadomości zatrzyma się na tym poziomie lub obniży się znacznie.
Wszystkie te moce są bardzo zaawansowanym stanem kontrolowania materialnej energii, zarówno fizycznej jak i subtelnej, lecz istniej niebezpieczeństwo poddania się jej wpływowi przez zapomnienie o swojej prawdziwej, transcendentalnej naturze, wolnej od chęci kontroli i zadowalania materialnego ciała.
Najwyższy poziom pozwala doświadczać w pełni wolności od materialnego uwarunkowania i osiągnięcie transcendentalnej postaci zupełnie niezależnej od materialnej sytuacji
Zrozumienie świadomości jako możliwości wykonywania wszystkich funkcji zmysłowych i mentalnych w materialnym i transcendentalnym świecie różni się od kierunkowania jej czy skupiania jej na określonych obszarach lub obiektach. Pierwsze rozumienie jest naturalną cechą jaźni a drugie opisuje jej działanie w tym świecie. Jaźń ma świadomość jako funkcję opisującą wszystkie możliwe działania. My możemy być świadomi jakiegoś działania naszego ciała i wtedy mówimy o świadomości w drugim znaczeniu, jako skupienie swojej uwagi na jakimś działaniu, obiekcie, czy myśli. Jesteśmy wtedy świadomi czegoś lub coś sobie uświadamiamy czyli wykorzystujemy świadomość jaźni do bycia czegoś świadomym. Mogę być na przykład świadomy swojej myśli lub obrazów przekazywanych przez zmysł wzroku lub zdarzeń z przeszłości zachowanych w mojej pamięci. Ponieważ jaźń ma świadomość może być czegoś świadoma.
Wiedząc, że Kryszna jest Najwyższą Prawdą Absolutną rozumiemy świadomość Kryszny jako najbardziej rozwinięty stan świadomości. W tym stanie jaźń nie jest zupełnie ograniczona ani związana przez prawa natury materialnej, lecz jest w pełni zaangażowana w transcendentalną ekstatyczną miłosną służbę oddania. Ten stan kulminuje premą czyli ekstatyczną miłością do Kryszny.
Opis tego stanu świadomości wymyka się możliwości zrozumienia i odczuwania materialnymi zmysłami, aby go zrozumieć potrzebna jest obecność osoby, która ten stan osiągnęła i jej błogosławieństwo pozwalające wejść na drogę czystej świadomości Kryszny.
18 min