Bu bölümde, iki yıldır konuştuğumuz tüm meselelerin arkasında duran büyük soruyu doğrudan ele alıyoruz: Hayatın bir anlamı var mı?

İçerik

(00:00) Giriş: Elli bölüm, bir soru
(01:36) İki uyarı
(02:43) Albert Camus
(06:28) Sisifos ve absürt
(08:29) Üç seçenek ve isyan
(09:29) Felsefi mi, depresif mi?
(10:35) Hayat boş, Kerem Yılmazer ve Camus
(12:38) Elli bölüm ve Sisifos ritüeli

Kaynaklar

Albert Camus — Sisifos Söyleni (çev. Tahsin Yücel, Can Yayınları)

Albert Camus — Stanford Encyclopedia of Philosophy

Olivier Todd — Albert Camus: A Life (Camus biyografisi)

Homeros — İlyada, 6. Kitap

Steger, M. F., Frazier, P., Oishi, S., & Kaler, M. (2006). The Meaning in Life Questionnaire: Assessing the presence of and search for meaning in life. Journal of Counseling Psychology, 53(1), 80–93.

Kerem Yılmazer - Hayat Boş (1976, Söz: Ülkü Aker)

İletişim

nebiliyorus@gmail.com

https://www.instagram.com/cenanhep⁠⁠⁠

Mary Ainsworth'ün "yabancı durum deneyi" bağlanma stillerini tanımlayan en ünlü çalışmalardan biri. Ama 20 dakikalık bir laboratuvar gözlemiyle bir bebeğin bağlanma stilini belirlemek ne kadar güvenilir? Bu bölümde bağlanma stillerinin nasıl keşfedildiğini, Ainsworth'ün hayat hikayesini ve bu kuramın gerçek dünyayı ne kadar yansıttığını sorguluyoruz.

İçerik

(00:00) Giriş

(00:38) Mary Ainsworth'ün hayat hikayesi: Kanada ordusundan Uganda'ya

(03:41) Baltimore çalışması ve yabancı durum deneyi

(04:32) Üç bağlanma stili: güvenli, kaçıngan ve kaygılı-kararsız

(07:19) Metodolojik eleştiriler: 20 dakikalık test yeterli mi?

(08:28) Gözlemci etkisi ve ailelerin perspektifi

(09:30) Örneklem seçimi ve kültürel kör nokta

(10:33) Mizaç, anneleri suçlama ve "buzdolabı anne" kavramı

(12:14) Kategorik yaklaşımın sınırları

(13:33) Bağlanma stili değişir mi?

Kaynaklar

Ainsworth, M. D. S., Blehar, M. C., Waters, E. & Wall, S. — Patterns of Attachment: A Psychological Study of the Strange Situation (1978)

Belsky, J. & Rovine, M. — Temperament and Attachment Security in the Strange Situation: An Empirical Rapprochement (1987)

Van den Boom, D. C. — The Influence of Temperament and Mothering on Attachment and Exploration (1994)

Fraley, R. C. — Attachment Stability From Infancy to Adulthood: Meta-Analysis and Dynamic Modeling of Developmental Mechanisms (2002)

Fraley, R. C. & Spieker, S. J. — Are Infant Attachment Patterns Continuously or Categorically Distributed? (2003)

Bettelheim, B. — The Empty Fortress: Infantile Autism and the Birth of the Self (1967)

Rimland, B. — Infantile Autism: The Syndrome and Its Implications for a Neural Theory of Behavior (1964)

İletişim

nebiliyorus@gmail.com

https://www.instagram.com/cenanhep⁠⁠⁠

Yeni doğmuş bir bebek birkaç gün içinde annesinin kokusunu diğer tüm kadınlardan ayırt edebiliyor ama bunu bilinçli olarak yapmıyor. Bağlanma, farkında bile olmadan beynimize kazınan bu tür izlerle başlıyor. Bu bölümde bağlanma kuramının sancılı doğumunu ve bir bebeğin annesine bağlanırken beyninde neler olup bittiğini konuşuyoruz.

İçerik

(00:00) Bowlby'nin 1957 sunumu ve psikanalitik dünyanın tepkisi
(03:22) Harlow'un tel anne — kumaş anne deneyi
(04:59) Maymun Punch'ın hikayesi
(06:28) Örtük bellek, açık bellek ve bebeğin hipokampusu
(08:09) Kokunun bağlanmadaki yeri ve noradrenalin
(08:43) Kötü olaylardan iyi anılar
(10:11) Bağlanma şemaları nasıl oluşur?
(11:46) Klein'a neden dargınım?

Kaynaklar

Bowlby, J. (1958). The Nature of the Child's Tie to His Mother. International Journal of Psycho-Analysis, 39, 350–373.

Harlow, H. F. (1958). The Nature of Love. American Psychologist, 13, 573–685.

Van der Horst, F. C. P., LeRoy, H. A., & Van der Veer, R. (2008). "When Strangers Meet": John Bowlby and Harry Harlow on Attachment Behavior. Integrative Psychological and Behavioral Science, 42(4), 370–388.

Sullivan, R. M., Landers, M., Yeaman, B., & Wilson, D. A. (2000). Good Memories of Bad Events in Infancy. Nature, 407, 38–39.

Tottenham, N., & Vannucci, A. (2025). Attachment as Prediction: Insights From Cognitive and Developmental Neuroscience. Current Directions in Psychological Science, 34(3), 195–206.

İletişim

nebiliyorus@gmail.com

https://www.instagram.com/cenanhep⁠⁠⁠