Résultats Éditeur "Kampus Media" dans Littérature du monde

Dans la Famille sans nom (et sans liberté dans son destin), l’auteur Jules Verne nous entraîne dans ces familles qui ont vu leurs rêves d’autonomie politique brisés par la force coloniale britannique. Au Québec, référendums perdus, répression de la crise d’octobre 1970 allumée par le Front de Libération du Québec, les Patriotes de 1837: même combat, même déception. Un livre au cœur des colères du Québec.

Elle Toute nouvelle vendeuse Suppercare, Florence–qui loge chez son amie, le temps de faire assez de sous pour dénicher le condo de ses rêves–a vécu une dernière année plutôt difficile. Mais le temps est venu de mettre tout ça derrière elle et de foncer. Voilà pourquoi elle tient mordicus à participer à ce congrès de représentantes qui doit avoir lieu à plusieurs heures de route de son domicile.

Acadie, 1917. Dans un village acadien de bord de mer, où la vie se déploie au fil de ses saisons et de ses luttes, dans sa beauté et son âpreté, Jean-Baptiste, à peine un homme, et la jolie Angelaine s’aiment éperdument. Du jour au lendemain, leur monde bascule du tout au tout. Devenu orphelin en temps de guerre, désemparé, le jeune homme s’enrôle dans l’Armée canadienne et quitte les rivages de son Acadie natale et sa bien-aimée. Il pense partir au front, mais il se retrouve dans les magnifiques montagnes de la Franche-Comté, à y bûcher rudement le bois à coeur de jour.

Décidément, les idées de Sophie tournent toujours à la catastrophe ! Avec ses frères, Léonce et Arthur, elle teint un mouton en noir, brûle les poils du chien Bijou, et manque de mettre le feu à sa robe... Même quand ses cousins se réunissent pour raconter des histoires, la fillette ne peut s'empêcher de leur jouer des tours ! Pourtant, Louis parvient à captiver la malicieuse Sophie en racontant que sa tante, une nuit, a trouvé un cadavre sous son lit...

Ce roman raconte l'histoire d'Almanda Siméon, une orpheline amoureuse qui va partager la vie des Innus de Pekuakami. Elle apprendra l'existence nomade et la langue, et brisera les barrières imposées aux femmes autochtones.

Dans la Russie du XVIe siècle, le règne d’Ivan le Terrible se déploie entre visions grandioses et violence implacable. Écrit en 1863, ce drame historique de Tolstoï nous entraîne au cœur des salles du palais où se nouent intrigues, peurs et serments brisés.

Élie Mestenapeo sort de prison après avoir purgé sa peine pour le meurtre de son père, un homme alcoolique et violent. Sa communauté innue de Nutashkuan l'a banni. Il débarque à Montréal et se retrouve très vite dans la rue. Il y croisera des personnes d'autres nations, Inuit, Cris, Atikamekw, venues comme lui s'échouer dans la métropole, et il fera des rencontres déterminantes, qui l'aideront à se reconstruire.

Lorsqu’Olivia, loyale employée d’une grande entreprise, apprend qu’un poste en communication est créé à l'interne, elle se sent interpellée. « C’est pour moi, ça ! » Cependant, sa patronne tient à ce que ce soit un homme qui occupe le poste.

Ellesmere... L'île la plus au nord de l'Arctique. Le théâtre d'une tragédie humaine. Au cours des années 1950, le gouvernement canadien y a sauvagement déporté une centaine d'Inuits pour assurer la souveraineté territoriale du pays. Bien plus tard, mon frère Jess sombre héros de mon histoire et de celle de ma sœur s'y est réfugié pour échapper aux conséquences de ses crimes. Le malheur des uns fait parfois le bonheur des autres... Je suis artiste. Peindre l'horreur d'Ellesmere, l'hostile terre des sacrifiés, m'a propulsé sur la scène du monde...

Em, c’est le fifil qui relie les ouvriers des plantations de caoutchouc et les femmes des salons de manucure aux orphelins de l’opération Babylift, qui a évacué des enfants de Saigon en 1975. Em, c’est celle qui aime.

Ce petit livre fait état d’une rencontre. Entre deux individus. Entre deux mondes. Qui, contre toute attente, se reconnaissent, conformément au sens étymologique de conversation, qui signifie précisément rencontre.

À la faveur d’une conversation vive et contradictoire, Diderot glisse deux récits—et les démonte aussitôt. Écrit en 1772, ce faux conte joue du paradoxe: raconter pour mieux contester les leçons toutes faites. Tour à tour, des épisodes où s’entrelacent sentiments, intérêt et vertu allument la dispute: qui a raison? qu’est-ce qu’un bon acte? peut-on juger sans tout savoir?

Philippe, jeune neurologue prodige, consacre sa carrière à la maladie d’Alzheimer. Sa seule motivation : prouver l’innocence de son père, atteint d’Alzheimer, d’allégations de complot terroriste, qui a couté la vie à sa mère. Son acharnement l’amène à transgresser les limites éthiques et morales au grand désespoir de sa sœur aînée, Camille, qui cache aussi un grand secret. Agente d’artiste, Camille dirige présentement la tournée d’un illusionniste, le Grand Chaïm. Étonnamment, il connaît aussi très bien les travaux de Philippe.

Dans la plaine de la Manche, un homme se rêve chevalier errant et s’élance sur les routes pour ressusciter la chevalerie. Entre grandeur imaginée et réalité têtue, ses entreprises deviennent tour à tour burlesques et poignantes, et révèlent l’obstination d’un esprit capable de transformer le monde par la force de l’idéal. Née d’une plume écrivant en prison, cette œuvre d’un comique grave et d’une fantaisie savoureuse marie tendresse et ironie.

Drame en cinq actes en prose, Ubu Roi, ou, les Polonais propulse Père et Mère Ubu au cœur d’une Pologne fantasque où rois, reines, palotins, conjurés et armées s’affrontent. À coups d’ambition vorace, de lâchetés tonitruantes et d’un juron inaugural passé à la postérité, la farce déraille l’ordre établi et fait vaciller le royaume.

Dans l’ombre des tours de Notre‑Dame, un mot gravé dans la pierre — Anankh — annonce la fatalité. Victor Hugo nous entraîne au cœur du Paris médiéval, où la cathédrale règne, monument vivant autour duquel se pressent foules, clercs et puissants, saltimbanques et miséreux. Entre tumulte des places et silence des chapelles, la pierre et la cloche répondent aux passions humaines.

De la contemplation existentielle au coup de gueule cinglant, Maurice Henrie se dévoile comme jamais, vagabondant d’un sujet à l’autre au gré des idées qui lui viennent, scrutant jusqu’à plus soif des thèmes qui lui sont chers dans ce recueil d’une vingtaine d’essais. Ici, l’auteur écrit pour se prononcer, pour être entendu, pour dompter la mort.

Les Abdelnour ont passé près de quinze ans au Québec avant que le père ne les force à rentrer au pays natal, le Liban. Après quelques mois d’émerveillement devant le paysage lumineux de la côte, il leur faut bien s’installer dans leur nouvelle vie, apprendre les codes culturels, s’inventer un avenir. Pour la jeune Ikram, profondément attachée à l’indépendance et à la liberté dont elle jouissait en Amérique, l’épreuve est particulièrement ardue. Dans la chaleur entêtante et sous le regard oppressant des hommes, comment rester fidèle à ses ambitions?

Dans ce récit rare, René Boylesve s’écarte de ses cadres familiers pour faire danser, sous des apparences mythologiques, la vérité des désirs et des mœurs. Les nymphes et les satyres n’y sont pas seulement figures antiques: ils deviennent le miroir d’un monde où l’innocence se grise, où l’élan sensuel frôle la bienséance, où l’ironie éclaire la tendresse. D’une main légère, l’auteur orchestre une comédie fine, à la fois voluptueuse et lucide, où l’art, le rêve et la société se répondent.

Texte singulier de Denis Diderot, cette œuvre fait du récit lui‑même un terrain d’expérimentation: par le détour, l’ironie et le paradoxe, elle interroge ce qui fonde une société qui se pense moderne. Derrière le badinage apparent affleure une réflexion philosophique sur le pouvoir, la vérité et les discours qui nous gouvernent.