Résultats pour "Selon" dans Christianisme

L'"Évangile selon Matthieu" est le premier des quatre évangiles canoniques que contient le Nouveau Testament. Il est aussi le tout premier livre du Nouveau Testament. Ce livre a été attribué pendant de longs siècles à l'apôtre Matthieu, le collecteur d'impôts devenu disciple de Jésus de Nazareth. L'"Évangile selon Matthieu" contient le sermon sur la montagne. La portion la mieux connue est probablement celle des Béatitudes, qui se trouve au début de la section. Il contient aussi la prière du Notre Père et les injonctions contre la loi du talion.

Le plus vénérable, le plus riche et le plus dense des écrits apostoliques est à la fois un document précieux de l'histoire évangélique et un Enchantement spirituel à la gloire du Christ. Mieux que tout autre il témoigne, fait entendre le Cantique nouveau, et invite à la prière.

L'"Évangile selon Marc" forme, avec les trois autres évangiles, le cœur du Nouveau Testament, la partie la plus récente de la Bible chrétienne. Dès le prologue, Jésus nous est présenté comme le Messie, le Fils de Dieu. Poussé au désert par l'Esprit, Jésus se prépare à affronter son ennemi principal : Satan. Mais les anges le servent, et les bêtes sont témoins. Le Nouveau Souverain s'avance souverainement dans sa patrie, la Galilée. Il désigne ses premiers disciples, qui seront ses ministres. Il chasse les démons. Il parcourt toute la Galilée.

Le portrait de Jésus que dessinent les trois premiers évangiles tout au long du récit de la Passion et de la Résurrection laisse apparaître, comme en filigrane, toute une série de figures du Premier Testament : "les figures de l'origine", Adam, Abel, Noé, Abraham et Joseph ; "les figures de l'histoire", de Moïse à Jérémie en passant par Josué, David surtout et Élie; "la figure de la fin" avec le serviteur souffrant qui représente la fin des figures.

Paroles simples, concrètes, partant toujours de l'observation simple de la vie des hommes et des femmes et révélant ce qui se trouve ainsi enfoui dans le cœur des personnes humaines. Tantôt il s'adresse à la foule, tantôt à ceux qui croient en lui. Ici Jésus donne des conseils à ses apôtres, là il invective ceux qui regardent seulement les apparences et jugent de l'extérieur.

Ecrit dans une période comprise entre l'an 80 et l'an 120, par un auteur qui vivait en Syrie en un temps où les trois autres Évangiles étaient déjà en circulation, le manuscrit, en grec et non en hébreu, a été ultérieurement mis en ordre par un rédacteur dont on ignore presque tout, même s'il est présenté comme "le disciple qu'aimait Jésus".

L'Évangile de Jean me semble en souffrir plus que les autres parce qu'il est constitué de grandes unités impossibles à morceler. Nous avons voulu lui redonner son souffle, mettre en valeur son unité, faire apparaître ses grands équilibres structurels.

« Imaginez que je m'appelle Luc : j'ai relativement peu vécu avec Jésus de Nazareth ; mais je suis enthousiasmé par lui ; son histoire, ses paroles, sa tendresse envers les hommes et les femmes au cœur humble et droit. Vous me donnez trois heures pour en parler parce que, vous aussi, vous êtes touché par la personnalité de Jésus : je vous appelle donc Théophile (en grec, celui qui aime Dieu).

Voici un texte fort et pourtant bref (il faut moins de 90 minutes pour le lire entièrement) ; ancien mais toujours plein d'actualité ; écrit en un langage simple, ce qui lui permet de toucher l'esprit et le cœur, quelle que soit notre culture. Son personnage central n'est autre que Jésus de Nazareth, homme du peuple juif qui vécut il y a deux millénaires.

Afin de racheter l'humanité pour Dieu, Jésus, avec la puissance de l'Esprit, a suivi une stratégie précise. Il a incarné son message en se concentrant sur un petit groupe d'hommes. Sa façon de faire - que certains appellent aujourd'hui le mentorat - n'a pas pris une ride.

Évangile selon Matthieu

Citoyenneté selon l'évangile 2023-2024 RADIO MARIA Avec Soeur Marie-Isabelle Marxuach Il y a-t-il un lien entre la cité céleste et celle de la terre ? Ou selon quels principes généraux pourrions-nous vivre mieux ici-bas, ensemble en société ? Chaque 4ème mardi du mois à 18h50, dans « Citoyenneté selon l’Evangile », soeur Marie Isabelle vulgarise pour nous les principaux thèmes de la doctrine sociale de l’Eglise. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Devenir un homme selon Dieu dans cette generation.