Couverture de Évangile selon Saint Matthieu

Évangile selon Saint Matthieu

Le Nouveau Testament - La Bible

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Évangile selon Saint Matthieu

De : auteur inconnu
Lu par : Cyril Deguillen
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À propos de ce contenu audio

L'Évangile selon Matthieu est le premier des quatre évangiles canoniques que contient le Nouveau Testament. Il est aussi le tout premier livre du Nouveau Testament. Ce livre a été attribué pendant de longs siècles à l'apôtre Matthieu, le collecteur d'impôts devenu disciple de Jésus de Nazareth.

L'Évangile selon Matthieu contient le sermon sur la montagne. La portion la mieux connue est probablement celle des Béatitudes, qui se trouve au début de la section. Il contient aussi la prière du Notre Père et les injonctions contre la loi du talion "Ne résistez pas à celui qui vous veut du mal" et "Si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre", ainsi que la version de Jésus de la Règle d'or.

©2018 Compagnie du Savoir (P)2018 Compagnie du Savoir
Bible et étude de la Bible Christianisme Étude de la Bible
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    Le plus pertinent
    Cet évangile est parfaitement respecté dans sa lecture. Sobre. Intelligible. Agréable à l'oreille. Bravo.

    Excellente lecture

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    On ne lit pas l'evangile par hasard donc l'écouter permet de l'entendre même en etant occupé...

    tout est dit

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    Premier livre sur Audible, super travail au narrateur, toutes mes félicitations, très bonne lecture. Cet Évangile donne les frissons et nous rappel à notre humilité et notre humanité ! Paix sur vous soeurs et frères !

    Le guide d'une vie

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    Une lecture agreable et fluide . Une musique d accompagnement tres a propos . Je recommande vivement

    Très bonne lecture

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    La musique de fond donne une ambiance dramatique.
    On est comme dans la bande son d’un vieux peplum.
    Le texte semble issus d’une traduction tres ancienne.

    Au final, le texte ne ressort pas, il perds de sa puissance a cause de cette théâtralisation que je n’ai pas aimé.

    Une sorte de mise en scene sonore qui manque de simplicité.
    Dommage.

    Sinon sur le fond, la traduction semble venir du 19eme siècle. Ca n’est pas la traduction liturgique habituelle.

    Globalement déçu.

    Theatralisation excessive.

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