Couverture de Une psychanalyse à fleur d'inconscient

Une psychanalyse à fleur d'inconscient

Une psychanalyse à fleur d'inconscient

De : Liliane Fainsilber
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Bienvenue sur ce site de podcasts «Une psychanalyse à fleur d'inconscient » Je m'appelle Liliane Fainsilber. J'ai exercé pendant près de vingt ans la médecine générale à Mantes la jolie, une petite ville de la vallée de la Seine qui était en ces années 70 très prospère. Après avoir fait une psychanalyse avec Jacques Lacan, je suis devenue psychanalyste. Je suis maintenant une vieille dame mais, comme je m'intéresse toujours à cette si surprenante invention de Freud, une de mes petites filles m'a suggéré, il y a quelques mois, d'enregistrer des podcasts pour y parler de psychanalyse, une psychanalyse que je souhaite légère et même gaie. Aussitôt dit aussitôt fait, autant profiter des occasions que nous offre le dit progrès. Je me lance donc dans cette entreprise. J'espère que vous la partagerez avec moi. Je partirai de cette question qui est importante à savoir que la psychanalyse ne peut pas seulement s'apprendre dans les livres ou à l'université. On ne peut devenir psychanalyste qu'après avoir été analysant. Si les textes freudiens qui sont à la base de cette invention première doivent être lus mot à mot et si les textes d'autres analystes et bien sûr, parmi eux, les séminaires de Lacan, doivent être déchiffrés, ce ne peut être qu'en raison des effets de transfert qu'ils provoquent, c'est à dire des nouvelles énonciations qu'elles permettent. Ainsi il ne peuvent être mesurés et appréciés qu'à l'aune du savoir inconscient de leurs lecteurs. Les concepts de cette nouvelle science inventée par Freud ne sont mis à l'épreuve que dans l'analyse de chaque analysant. Avec ce titre « une psychanalyse à fleur d'inconscient » je voudrais évoquer aussi le fait que la théorie analytique devrait toujours se trouver très proche de la clinique, mise en continuité avec elle. On peut en effet dire que c'est à fleur d'inconscient qu'elles peuvent se rencontrer toutes deux. Car, au même titre que ses symptômes ou que ses rêves, ses élaborations théoriques du psychanalyste sont elles aussi, à proprement parler, des formations de l'inconscient. Le psychanalyste redevient ainsi, à cette occasion, au moins pour un temps, analysant. C'est ainsi que chaque analyste a la lourde charge d'avoir à transmettre la psychanalyse et à la maintenir en vie en la réinventant. J'ai créé, il y a maintenant longtemps, dans les années 2000, un des premiers sites de psychanalyse. Je l'ai appelé " Le goût de la psychanalyse". ( https://www.le-gout-de-la-psychanalyse.fr/ ) Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.Liliane Fainsilber Hygiène et vie saine Psychologie Psychologie et psychiatrie Science Sciences sociales
Épisodes
  • Au 5 rue de Lille, Jacques Lacan, psychanalyste ( Podacast n° 65)
    Sep 18 2026


    Au 5 rue de Lille, c’est là que Jacques Lacan exerçait son métier de psychanalyste. Selon la tradition, tragediante et comediante, ces deux termes avaient été attribués à Napoléon par sa mère, Laetitia Bonaparte. Mais ils ne sont pas malvenus à l’égard de Lacan, quand dans l’analyse, il mettait en scène le transfert de ses analysants. Homme de théâtre, Lacan l’était incontestablement. Il jouait le plus souvent à guichet fermé, pour un seul spectateur, son analysant. Il arrivait cependant qu’en ce lieu, les autres analysants présents à ce moment-là y jouaient le rôle de figurants, mais sans savoir exactement dans quelle pièce ils jouaient, quel en était, sinon pour eux-mêmes, le scénario.

    Cette façon dont Lacan se glissait dans les personnages de l’histoire familiale de chaque analysant m’a fait penser à ce qu'il décrivait dans ses premiers écrits, à propos des Imagos, termes qu’il avait empruntés surtout à Mélanie Klein et un peu aussi à Freud. Cette approche des Imagos c’est ce qui lui a permis je pense de poser les premiers linéaments de sa logique du signifiant.

    Il les évoque dans “L’au-delà du principe de réalité” qui fait écho à l”au-delà du principe de plaisir de Freud. Cet au-delà est pour Lacan ce monde des Imagos, ce monde que par sa présence réelle, il tente de réveiller, souvenirs du passé qu’il réanime de par ce que les analystes nomment souvent maniement du transfert. Il y est donc, avant tout, question de technique analytique et d’une qualité de l’analyste peu souvent évoquée celle du tact.

    Ces imagos sont en somme les traces mnésiques inconscientes des objets oedipiens que par la magie du transfert L’analyse réanime en quelque sorte, leur redonne vie.




    J'ai créé, il y a maintenant longtemps, dans les années 2000, un

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    10 min
  • Mon premier rendez-vous avec le psychanalyste Jacques Lacan ( Podcast n° 65)
    Aug 27 2026

    je crois qu’avec mes précédents podcasts, j’ai essayé de gagner un peu de temps avant de vous raconter mes souvenirs concernant cette première séance de psychanalyse avec Jacques Lacan.

    Je vais donc entrer, cette fois-ci, dans le vif du sujet. La veille j’avais appelé pour avoir ce rendez-vous . L’échange avait été très court. de ma part ce fut “ J’ai besoin de vous voir”, de la sienne “ “Venez demain, six heures un quart".

    Le lendemain en arrivant tout intimidée, au 5 rue de Lille, une surprise m’attendait. Je pense être restée quelques instants dans la salle d’attente, puis, m’’invitant à le suivre, Lacan s’est mis à effectuer quelques pas, comme une danse très lente, dans le sas qui séparait son bureau de la salle d’attente. Il écartait en partie les bras comme pour se faire admirer. Cel fut donc sa toute première interprétation. Il mettait en acte ce signifiant que j’avais ainsi prononcé “ J’ai besoin de vous voir”. Une fois entré dans son bureau, il m'a écouté avec beaucoup d’attention, en silence, puis il m’a, je dirais “ cérémonieusement”, raccompagnée jusqu’à la porte d’entrée, en m’aidant même à remettre mon manteau.

    En préparant ce podcast, à propos donc de cette toute première interprétation de Lacan, j’ai pensé à une phrase que disait volontiers ma mère quand elle n’était pas très convaincue de ce qu’on lui racontait “ je suis comme Saint Thomas, je ne crois qu’à ce que je vois”. En repensant à cette expression, j’ai eu la curiosité et aussi le plaisir de relire ce qui est écrit de la vie de Saint Thomas dans la Bible.Lorsque les disciples lui avaient annoncé la résurrection du Christ, trois jours après avoir été mis au tombeau, Thomas avait demandé à le voir, en chair et en os, pour pouvoir le croire. Il est appelé Saint Thomas le douteur. il est en somme le grand patron des névrosés obsessionnels. Ceci apporte en quelque sorte la preuve que les interprétations de l’analyste peuvent être actives, efficaces des années après !

    Dans un prochain podcast je vous décrirais peut-être davantage les talents de comédien de Lacan quand il mettait en scène le transfert de ses analysants. Comment osait-il faire tout ce cinéma sans craindre d’être ridicule ! Il avait dit un jour “ Regardez-moi, je suis un clown ! Il avait ajouté aussi “ mais ne m’imitez-pas ! “ Pourquoi donnait-il ce conseil de ne pas l’imiter?

    J'ai créé, il y a maintenant longtemps, dans les années 2000, un

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    J'ai commencé aussi à mettre tous mes podcasts sur la Chaîne Youtube. Ils ne sont pas encore devenus célèbres !




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  • Incipit. Ici commence la psychanalyse ( Podcast n°64)
    Jul 3 2026


    Je ne sais pas trop comment évoquer l'importance qu'a eu pour moi, cette rencontre avec le psychanalyste Jacques Lacan, Peut-être que l'approche littéraire en sera plus aisée si on se réfère aux toutes premières phrases qui commencent un livre et qui décident ou non le lecteur à poursuivre sa lecture. Ce sont des Incipit. Sur les manuscrits du moyen-âge était le plus souvent écrit « ici commence le livre ». Ici avait commencé, pour moi, la psychanalyse.

    Peut-être, mis au regard de ces incipit littéraires, ne s'interroge-t-on pas assez sur les premiers mots, les premières phrases que chacun choisit pour s'adresser à celui qui va devenir son psychanalyste.

    Mais avant de les évoquer je dois d'abord raconter ce qu'il en a été de ma rencontre avec la psychanalyse avant de préciser en quelles circonstances j'ai décidé de téléphoner au 5 rue de Lille pour avoir rendez-vous avec ce célèbre psychanalyste Jacques Lacan .

    Dans ces années 1970, peu après les événements de mai 68 nous avons participé, mon mari et moi, aux grands mouvements de libération des femmes avec la lutte pour le droit à la contraception et à l'avortement non seulement avec le MLF mais également avec un groupe d'extrême gauche qui s'appelait Secours rouge.

    A l'époque je n'avais rien lu de Freud et encore moins de Lacan mais je mettais en acte avec beaucoup d'enthousiasme et de conviction toutes les composantes du complexe de castration féminin, telles que Freud les a décrites, dans mes activités politiques.

    C'est donc dans ce contexte que j'ai un jour appelé au 5 rue de Lille pour pouvoir rencontrer Lacan et commencer avec lui une psychanalyse. Lacan était déjà un psychanalyste très connu dans le monde intellectuel français,. Dans mon désir de faire une analyse avec lui, il y avait une dimension de défi. J'ignorais quelle serait sa réponse.

    Je vous dirais dans mon prochain podcast ce qu'il advint de ce premier rendez-vous. Il s'est en effet avéré pour moi bien surprenant : Lacan y avait en effet risqué, d’entrée de jeu, dès les premières minutes, une interprétation. J’en étais restée interloquée ( j’aime bien ce mot. il est riche de sens).




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