Récemment, j’ai dû faire le deuil de la personne que je ne serai jamais.

Ces études que je n’ai pas faites, ces versions de moi que je gardais en tête en me disant : « Un jour, je m’y mettrai. »

Peut-être que toi aussi, tu te demandes encore qui tu serais devenue si tu avais fait d’autres choix.

Mais cette autre vie, est-ce qu’elle aurait vraiment été meilleure ?

Dans cet épisode, on parle de ces versions de nous qu’on a du mal à laisser partir, des « si seulement » et de l’acceptation du décret d’Allah.

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Tu peux passer une nuit entière à souffrir d’une chose qui n’arrivera peut-être jamais.

Et pendant ce temps-là, dans ta tête, tu essaies de te préparer. « Et si ça se passe mal ? Et si on me rejette ? Et si je perds quelqu’un ? » Tu envisages tous les scénarios pour te dire qu’au moins, tu ne seras pas prise au dépourvu.

En fait, tu crois te préparer au pire, mais tu es déjà en train de le vivre dans ta tête.

Dans cet épisode, on va prendre le temps de comprendre ce qui se passe derrière tout ça. Et surtout, je vais revenir sur un réflexe qu’on a presque toutes quand quelque chose nous angoisse : sur le moment, il nous soulage, mais il peut rendre la prochaine angoisse encore plus forte.

On va aussi parler de tawakkul. Parce que « fais confiance à Allah », on l’a toutes entendu. Mais concrètement, quand ton cœur s’emballe et que tu n’arrives plus à arrêter tes pensées, qu’est-ce que tu peux faire ?

C’est là qu’on va faire le lien entre psychologie et spiritualité islamique, jusqu’aux trois gestes que je vous partage.

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On pense souvent bien se connaître. Mais dans nos relations, certaines réactions révèlent parfois une toute autre réalité.

Pourquoi reproduit-on les mêmes schémas ? Pourquoi est-il si facile de voir ce que l’autre fait mal, mais beaucoup plus difficile de voir ce qui se joue en nous ?

Dans cet épisode d’Entre Mes Consults, Hafsa parle d’insight : notre capacité à comprendre nos blessures, nos réactions et ce qu’elles viennent rejouer dans nos relations.

Et si, pour mieux comprendre l’autre, il fallait d’abord apprendre à se regarder soi-même ?

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