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Le Bonheur - Visions occidentales et chinoise
- Lu par : André Comte-Sponville, François Jullien
- Durée : 3 h et 31 min
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Le Bonheur - Visions occidentales et chinoise
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Description
Entre la vision occidentale du bonheur comme but de la vie humaine et celle de la pensée chinoise d'un "vivre à propos", il est intéressant de se demander si c'est bien la quête du bonheur qui doit véritablement gouverner la vie des êtres humains.
Cette rencontre, organisée par François Lapérou, pour Arte-Filosofia, nous fait découvrir que l'aspiration au bonheur, prétendument universelle, est en réalité un produit de l'histoire et de la culture.
Claude Colombini-Frémeaux
André Compte-Sponville
Ancien élève de l'École Normale Supérieure de la rue d'Ulm - Agrégé de philosophie - Docteur de 3em cycle -
Docteur Honoris Causa de l'Université de Mons-Hainaut, en Belgique. Ancien Maître de conférences de philosophie à la Sorbonne (Université Paris I).
© Frémeaux et Associés - Groupe Frémeaux Colombini SAS 2007
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Ce que les auditeurs disent de Le Bonheur - Visions occidentales et chinoise
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Global5 out of 5 stars
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Interprétation5 out of 5 stars
- Jean Michel LAMO
- 03/04/2015
Remarquable
Belle rencôntre de deux penseurs dont un témoignant de toute l étrangeté d un monde mystérieux et étranger qu il ne traite pas pour une fois avec le mépris si souvent applique aux barbares
Quelle belle ouverture et quel voyage
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Global3 out of 5 stars
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Interprétation3 out of 5 stars
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Histoire3 out of 5 stars
- Mel.
- 22/05/2018
Intéressant
L’ensemble est très intéressant.
La diction de François Julien est parfois trop rapide pour être pleinement compréhensible.
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Global3 out of 5 stars
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Interprétation2 out of 5 stars
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Histoire2 out of 5 stars
- Utilisateur anonyme
- 03/02/2023
Le bonheur version grecque et version chinoise
La partie du cours par André Comte Sponville est excellente. J’ai déjà entendu cette conférence dans un autre livre d’Audible.
cette redite est regrettable même si elle est excellente.
La partie du cours de François Julien est franchement mauvaise. L’élocution est catastrophique, les idées émises peu claires, peu didactiques, conçues pour quelques initiés .
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