Résultats de "Lucius Seneca" dans Toutes les catégories

Seneca's work has been distributed and read for nearly 2,000 years, yet this brand-new version of some of his best essays on how to be happy has been illuminated by UCLA Design students to kindle a spark of enthusiasm for his ideas. This illuminated book consists of four essays, each with ornamented pages and highlighted quotations created specifically for this timeless edition.

Lucius Annaeus Seneca (ca. 1 - 65 A.D.) war zweifellos einer der bedeutsamsten Philosophen Roms. In seiner Schriftensammlung der "Dialoge" befasst er sich im dritten bis fünften Abschnitt mit dem Zorn - und wie man seine Entstehung verhindern kann. Eines der wichtigsten Werke der Stoa.

Lucius Annaeus Seneca (ca. 1 - 65 A.D.) war zweifellos einer der bedeutsamsten Philosophen Roms. In seiner Schriftensammlung der "Dialoge" befasst er sich im neunten Abschnitt mit der Gemütsruhe, deren Bewahrung zu den höchsten Pflichten des Menschen gehört, da nur der Ruhige in der Lage ist, seine Worte und Taten wohl zu wägen und damit letztlich sein Leben gut zu leben. Eines der wichtigsten Werke der Stoa.

Lucius Annaeus Seneca (ca. 1 - 65 A.D.) war zweifellos einer der bedeutsamsten Philosophen Roms. In seiner Schriftensammlung der "Dialoge" befasst er sich im siebten Abschnitt mit dem glücklichen Leben, und dass der weg dorthin über den Weg der Tugend geht. Eines der wichtigsten Werke der Stoa.

Lucius Annaeus Seneca (ca. 1 - 65 A.D.) war zweifellos einer der bedeutsamsten Philosophen Roms. In seiner Schriftensammlung der "Dialoge" befasst er sich im siebten Abschnitt mit dem glücklichen Leben, und dass der weg dorthin über den Weg der Tugend geht. Eines der wichtigsten Werke der Stoa.

Dialogul Despre viaţă fericită este despre Plăcere. Şi o combate. De ce? Ca să nu ne combată ea. Plăcerea dispare imediat ce este atinsă, iar dacă noi ne vom ghida după ea, rătăcirea este sigură. Plăcerea să ne fie un însoţitor, nu călăuză. Să nu ne conducă, ci să ne urmărească.

Dialogul Despre mânie aşează o oglindă în faţa omului mâniat şi-i arată chipul strâmb şi negru. Un chip care nu mai este al unui om. Ca să nu te pierzi în acest război cu tine însuţi, învaţă să nu-l începi. Este în puterea ta, pentru că "mânia nu îndrăzneşte nimic singură, ci doar cu acordul sufletului".

Este un ghid antic de time management care te îndeamnă să nu uiți că TU ești beneficiarul final al vieții și al timpului tău.

De ce oamenilor buni li se întâmplă necazuri, dacă tot există providenţă? Care este Planul? Dialogul Despre Providenţă îţi oferă răspunsuri care te pot mulţumi sau nu, dar, dialog fiind, te invită la replică.

Though many of us might answer "yes" to that question, attracting more joy into our lives is not always easy - life and stress can seem to hinder our well-being, despite our best efforts. What’s worse, studies have shown that pressuring yourself to feel happy and upbeat when you feel down can actually take a toll on us psychologically! So, where do you begin? The solution lies in understanding the innate psychological forces that conspire against us.

Lucius Annaeus Seneca war ein römischer Philosoph, Staatsmann und Dramatiker. Er zählt zu den wichtigsten Vertretern der Stoa, nebst Marc Aurel, Cicero und Epiktet. Primär befasste er sich mit den Fragen der rechten Lebensführung. Es sei eine Pflicht, jedem Menschen Gutes zu tun. Armut sei keine Pflicht des Weisen, solange der Reichtum ehrlich verdient und überlegt eingesetzt werde. Er sah sich selbst aber nicht als vollkommenen Weisen: "Ich preise das Leben, nicht wie ich es führe, sondern wie ich weiß, dass es geführt werden muss."

Ehto svoeobraznyy svod ehticheskih pravil, predlagaemyh v vide pisem k znatnomu cheloveku, zanimayushchemu vysokuyu gosudarstvennuyu dolzhnost'. Napisannye v dostupnoy manere, s mnozhestvom primerov iz istorii i iz povsednevnoy zhizni, poroy ostroumnye, poroy sarkastichnye, oni uvlekayut chitatelya svoim soderzhaniem i neredko porazhayut glubinoy mysli.

De Brevitate Vitae (frequently referred to as On the Shortness of Life in English) is a moral essay written by Seneca the Younger, a Roman Stoic philosopher, to his father-in-law Paulinus. The philosopher brings up many Stoic principles on the nature of time, namely that men waste much of it in meaningless pursuits. According to the essay, nature gives man enough time to do what is really important and the individual must allot it properly.

The majority of mortals, Paulinus, complain bitterly of the spitefulness of Nature, because we are born for a brief span of life, because even this space that has been granted to us rushes by so speedily and so swiftly that all save a very few find life at an end just when they are getting ready to live. Nor is it merely the common herd and the unthinking crowd that bemoan what is, as men deem it, an universal ill; the same feeling has called forth complaint also from men who were famous.

Auf der Suche nach einem glücklichen Leben ist der Mensch seit jeher. Was Glück bedeutet, das hat sich allerdings geändert und ist auch heute so unterschiedlich wie die Lebenswelten der Menschen. Läßt sich vor diesem Hintergrund überhaupt sinnvoll von dem Glück reden, lassen sich Regeln und Maximen aufstellen, die zu einem gelingenden, einem glücklichen Leben führen? Seneca sagt: Ja, das ist möglich. Er setzt dafür bei dem an, was den Menschen zum Menschen macht: bei der Vernunft.

Seneca, der große stoische Philosoph und Staatsmann, wird von seinem Freund Serenus wie ein Arzt angesprochen: "Heile mich, Seneca, von meinem Makel im Innersten!" Seine Seele fühle sich beklemmt. Serenus beschreibt seine innere Unruhe, den Wankelmut, das innere Schwanken und daraus resultierend seinen Missmut und seine Unzufriedenheit. Seneca lässt sich nicht lange bitten: Das alles, so lautet sein Credo, sei durch die Stoa heilbar - damals genau wie heute.

Der Alltag, der Erfolg, der Beruf, die Familie, die Liebe, die Sexualität, kurz das Leben, scheint das Schwierigste auf der Welt zu sein. Warum sonst erscheinen diese unzähligen Ratgeber, die für alle Lebenslagen Hilfe anbieten und in allen Medien präsent sind. Dabei könnte alles so einfach sein. Seneca wusste schon vor 2000 Jahren so viel über den Menschen und die Gesellschaft, dass die Lektüre seiner Schriften die meisten Ratgeber überflüssig macht...

In questa bellissima lettera all’amico Sereno, Seneca fa un’analisi lucida e dettagliata di quello che nella vita serve, per raggiugere e mantenere la tranquillità.

Die Kürze des Lebens: Wir haben nicht zu wenig Zeit - wir vergeuden zu viel. Das Leben ist lang, wir selbst machen es kurz, indem wir es achtlos dahinfließen lassen. Das ist die grundlegende Einsicht des großen Stoikers Lucius Annaeus Seneca. "Du verteidigst Deinen Reichtum, aber Du vergeudest Dein Leben!", "Du lebst, als wärst Du ewig da!", "Schämst Du dich nicht, Dein Leben in die Zukunft hinauszuschieben, statt es jetzt zu leben!"

Der bekannte, an seinen Bruder Gallio adressierte Text gehört zu den wichtigen Texten Senecas und hat später Autoren und Philosophen von Heinrich von Kleist bis Wilhelm Schmid beeinflusst. Seneca arbeitet dabei Unterschiede zwischen Wohlleben und Glück heraus, verurteilt nicht die Annehmlichkeiten des Lebens, weist ihnen aber den gebührenden Platz nach den wichtigen Dingen des Lebens zu. Nach und nach entwickelt er so ein Vademecum über das richtige, gelingende Leben. Vom glückseligen Leben.