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Die Orestie des Dichters Aischylos ist eine Trilogie von Tragödien und das bedeutendste Werk des griechischen Theaters. Die drei Stücke behandeln das Ende einer langen Serie von Gewalt und Rache im Haus des Atreus. Agamemnon hat seine Tochter Iphigenie geopfert. Dafür tötet ihn seine Frau Klytaimestra nach seiner Rückkehr aus dem Trojanischen Krieg. Sie und ihr Geliebter Ägisthos werden dafür ihrerseits vom Sohn Orest getötet. Dieser aber wird dafür nicht mit dem Tod bestraft; vielmehr werden die Rachegeister (Erinnyen) zu Anklägerinnen in einem Gerichtsverfahren.

Nach dem Ende des Trojanischen Krieges kehrt Agamemnon, König von Mykene, siegreich in seine Heimat zurück – doch dort erwartet ihn kein Triumph, sondern eine tödliche Intrige. Seine Frau Klytaimnestra, erfüllt von Hass und Schmerz über die Opferung ihrer Tochter Iphigenie, plant Rache. Aischylos entfaltet ein düsteres Familiendrama über Schuld, Gerechtigkeit und den verhängnisvollen Kreislauf der Blutrache – ein Werk, das bis heute nichts von seiner Wucht verloren hat.

Nach dem Mord an Klytaimnestra wird Orestes nun selbst von den Rachegöttinnen – den Erinnyen – gejagt. Doch statt blutiger Vergeltung tritt ein neuer Gedanke in die Welt: Rechtsprechung statt Rache. Die Wende kommt mit der Göttin Athene, die in Athen ein neues Prinzip einführt: den Areopag, ein Gerichtshof, das erstmals Recht über Rache stellt. Damit wird das Zeitalter der Blutrache symbolisch beendet – und durch einen geordneten Rechtsstaat ersetzt.

Nach dem Mord an Agamemnon kehrt sein Sohn Orestes heim – mit dem Ziel, seine Mutter Klytaimnestra zu töten, um den Vater zu rächen. Gemeinsam mit seiner Schwester Elektra steht er vor einem tragischen Konflikt: Familienbande gegen Blutrache, Pflicht gegen inneres Grauen. Aischylos zeigt in dieser Tragödie, wie sich das Rad der Gewalt weiterdreht – und bereitet den Weg für eine tiefgreifende Wendung im letzten Teil (Die Eumeniden).

In seinem modernen Klassiker der Science-Fiction-Literatur Die Zeitmaschine wagt H.G. Wells einen Blick in die ferne Zukunft unserer Welt, und was sein Protagonist erlebt, ist nicht nur erfreulich, aber auch nicht hoffnungslos. Seit vielen Jahren zählt Woyzeck von Georg Büchner zu den meistgespielten Theaterstücken auf deutschsprachigen Bühnen, ebenso vielfach verfilmt und multimedial adaptiert – kein Wunder: Das Drama um einen von gesellschaftlichen Erniedrigungen gequälten einfachen Mann ist so zeitlos wie das Leben selbst.

Mit überzeugender Kraft stellte Aischylos in seinen Dichtungen jene Kräfte dar, welche den Staat, die Familie und den Einzelnen seiner Zeit gefährdeten und bewahrten, indem er die Schicksale der Heroen dieser Ordnung einfügte und aus ihr heraus deutete. Damit enthüllte er vor den Athenern zugleich die Grundlagen ihres eigenen Daseins.

Der Hofstaat des Perserkönigs Xerxes wartet sehnsüchtig auf die Nachricht vom Feldzug gegen die Griechen, da die Mutter von Xerxes, Atossa, schwere Albträume hat. Vorab erklärt der Chor den Unterschied zwischen den Persern und den Griechen. Endlich kommt ein Bote und überbringt die düstere Nachricht, dass die bis dahin unschlagbare Armee der Perser eine schwere Niederlage erleiden musste. Xerxes sei aber wohlauf. Daraufhin wird der Geist des verstorbenen Königs Dareios gerufen und um Rat gefragt.

Bei oberflächlicher Betrachtung erscheinen uns heute die Gestalten und Begebenheiten der "Orestie" allzu leicht als barbarische Greul einer längst vergangenen Frühzeit: Agamemnon lässt seine Tochter Iphigenie opfern, um günstigen Fahrtwind nach Troja zu bekommen. Klytemnestra ermordet ihren siegreich aus Troja zurückkehrenden Gemahl Agamemnon. Orest erschlägt, um den getöteten Vater zu rächen, seine Mutter Klytemnestra und deren Liebhaber Ägisth.