En la vasta y compleja narrativa de los Evangelios Sinópticos, existe una coyuntura geográfica y teológica que funciona como el fulcro sobre el cual se equilibra toda la cristología y la misiología del Nuevo Testamento. Este momento crítico no tiene lugar en el recinto sagrado del Templo de Jerusalén, ni en las sinagogas familiares de Capernaum, sino en los confines gentiles del norte, en la región de Cesarea de Filipos. Es aquí, bajo la sombra imponente del Monte Hermón y rodeado por la iconografía del paganismo helenístico y el culto imperial, donde Jesús de Nazaret precipita una crisis de identidad que redefinirá irrevocablemente la comprensión de sus discípulos sobre su persona, su misión y el destino de la comunidad que Él pretende edificar.Esta lección de hoy se propone analizar la interconexión indisoluble entre la confesión de Pedro en Cesarea de Filipos y la subsiguiente Transfiguración, interpretándolos bajo el doble eje temático de "El Punto de Inflexión" y el "Viaje a enfrentar su destino". Estos eventos no son episodios aislados, sino una unidad reveladora donde la identidad mesiánica (Cristología), la naturaleza de la iglesia (Eclesiología) y la esperanza escatológica (Reino) se fusionan.Demostraremos en esta lección que Cesarea de Filipos plantea la pregunta suprema de la historia: "¿Quién decís que soy yo?", mientras que la Transfiguración proporciona la respuesta divina, validando la confesión humana con la gloria de la Shekinah y reorientando la misión mesiánica desde una expectativa de conquista política inmediata hacia un "éxodo" sacrificial en Jerusalén. A través de una exégesis rigurosa del texto griego, un análisis socio-retórico de los códigos de honor y vergüenza del siglo I, y una evaluación historiográfica de las pretensiones de divinidad de Jesús, exploraremos cómo la "roca" de la confesión y la "gloria" del monte preparan a los discípulos para el escándalo de la cruz y la realidad de la resurrección.