Les espaces féministes se présentent souvent comme un refuge. Un espace sûr. Un lieu de sororité. Pour beaucoup de femmes et personnes queers racisées, c’est tout l’inverse.

On y entre avec nos vécus, nos colères, nos corps marqués par le racisme, et très vite on comprend : ce n’est pas nous le sujet.

Nos paroles sont minimisées. Nos expériences relativisées. Nos blessures mises en concurrence.

On nous tolère tant qu’on ne dérange pas. Tant qu’on ne nomme pas le racisme. Tant qu’on ne fissure pas le confort.

L’exclusion ici est rarement frontale. Elle est feutrée, polie, institutionnelle. On est invisible, disqualifié. On finit par partir.

Alors on apprend à faire autre chose: à se recentrer, à se réorganiser, à créer nos propres espaces et à remettre nos vies, nos voix et nos luttes au cœur du combat.

Parce que notre féminisme ne demande pas la permission.

On enregistre cet épisode le 22 octobre 2025, jour de la marche nationale de Nous Toutes à l’occasion de la Journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes et minorité de genre. Un bon moment pour nous de critiquer ces espaces puisqu’on y a pas notre place.

Définitions:

Fémonationalisme: l'instrumentalisation d'un discours féministe à des fins électorales racistes, islamophobes et xénophobes.

Mysoginoire : une double discrimination, à la fois sexiste et raciste, vécue uniquement par les femmes noires

🆘 Besoin de parler ou de soutien immédiat ?Voici quelques numéros utiles :

📞 Violences femmes info : 3919 (gratuit, anonyme, 24h/24, 7j/7)

📞 Enfants en danger : 119

📞 Urgence médicale / police / pompiers : 15 / 17 / 18

📞 LGBT+ écoute : 01 48 06 42 41

Tu n’es pas seul·e.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Invitée: Kahina Rabahi, militante et Coordinatrice de l'Organisation Européenne contre la Pauvreté (EAPN)

Dans cet épisode, on parlera du mépris de classes dans nos espaces :

👉de ce qui se passe quand les privilégié·es prennent trop de place dans les luttes : comment ils imposent leurs codes, leurs façons de parler, leurs priorités, parfois sans même le voir. Ceux qui viennent “aider”, mais finissent par diriger, théoriser, briller à la place des premier·es concerné·es.

👉On parle aussi des transfuges de classe, coincé·es entre deux mondes. De la fatigue de devoir s’adapter, se rétrécir, traduire, arrondir les angles pour être “acceptables”. Et du mépris discret qu’on leur renvoie quand ils ne parlent pas comme il faut.

👉Mais surtout, on rappelle ce que les classes populaires apportent aux luttes : la ténacité, la colère juste, la mémoire, la loyauté. Cette manière de militer sans chercher les applaudissements, de rester quand les autres se lassent, de dire les choses simplement mais avec vérité.

Cet épisode, c’est une manière de reprendre nos espaces, nos mots, notre légitimité. Parce que sans les classes populaires, la lutte n’a pas de fondations, ni de futur.

Erratum: la marche de nuit 2025 n'a pas été annulée mais interdite puis autorisée

Définitions:

Un transfuge (ou transfuge de classe) désigne une personne qui a changé de milieu social au cours de sa vie — souvent en montant dans la hiérarchie sociale grâce aux études, au travail ou à un parcours atypique.

Un·e nihiliste est quelqu’un qui regarde le monde sans illusions, et qui refuse qu’on lui dicte ce qui devrait avoir de l’importance.

🆘 Besoin de parler ou de soutien immédiat ?Voici quelques numéros utiles :

📞 Violences femmes info : 3919 (gratuit, anonyme, 24h/24, 7j/7)

📞 Enfants en danger : 119

📞 Urgence médicale / police / pompiers : 15 / 17 / 18

📞 LGBT+ écoute : 01 48 06 42 41

Tu n’es pas seul·e.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans ce nouvel épisode de Dé/chaînes, on parle de ce que beaucoup taisent encore :

👉 L’oppression vécue par les femmes musulmanes portant le voile, y compris dans des espaces qui se disent anti-islamophobes.

👉 Les contradictions profondes de ces milieux militants, qu’ils soient blancs ou racisés, où des discours de solidarité cohabitent avec des pratiques d’exclusion.

👉 Et la fragilité des vies militantes de celles qui se battent sur tous les fronts, souvent sans protection collective, face à la violence institutionnelle mais aussi interne aux mouvements.

🎧 Un épisode enregistré le 21 septembre, journée d’action européenne contre l’islamophobie parce que la lutte commence aussi là où on pensait être en sécurité.

Disponible sur Spotify, YouTube

Invitées: Hala et Nour @Hala_luz et @nournasis

Ressources :

Contrat Racial de Charles Mills : https://www.google.fr/books/edition/Le_contrat_racial/swOqEAAAQBAJ?hl=fr&gbpv=1&pg=PA8&printsec=frontcover

Les impactrices : https://lesimpactrices.org/

Green faith : https://greenfaith.org/france/

Bissai Media: https://www.bissai.com/

Nta rajel? : https://ntarajel.wordpress.com/

Lallab: https://www.lallab.fr/

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📞 Enfants en danger : 119

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📞 LGBT+ écoute : 01 48 06 42 41

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