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Und weiter geht es mit den unheimlichen und blutrünstigen Märchen der Brüder Grimm Teil 2! In einer schaurigen Blutkammer kommt es zu einer lebensgefährlichen Entdeckung, eine Todgeweihte sinnt auf Rache, und ein Geköpfter kehrt zu seiner Mörderin zurück, um die Tat aufzuklären.

Magische Sagen von Zauberern und Hexen. Den Menschen früherer Jahrhunderte waren sie nicht ganz geheuer: Jene Männer und Frauen, die besonderes Wissen oder besondere Fähigkeiten besaßen. So entstanden über sie all die Geschichten von Zauberern und Hexen, die Geister beschwören oder auf einem Besen durch die Luft reiten konnten. Und man musste sich mit ihnen entweder gut stellen oder sie - was historisch grausame Wahrheit wurde - verfolgen und bekämpfen.

Gruselsagen über den Höllenfürsten und seine Geisterwesen. Für die Menschen früherer Jahrhunderte ist er das personifizierte Böse: Luzifer, der Teufel. Er verführt zur Sünde und bringt Krankheit und Verderben. Doch eine Hoffnung kennen die Sagen: Man kann manchmal mit dem Teufel handeln, einen Pakt eingehen, ihn im besten Fall sogar überlisten. Ebenfalls nicht von dieser Welt sind Naturgeister, Gottheiten vorchristlichen Glaubens oder Verstorbene, die keine Ruhe finden. Sie begegnen den Menschen mal trügerisch, mal rachesuchend, mal gütig und hilfreich, immer aber geheimnisvoll.

Die schönsten deutschen Sagen über Könige, Ritter und Edelfräulein: von Kaiser Karl bis Lohengrin. Das einfache Volk hat sie bewundert und gefürchtet: Die Könige und Kaiser, die mächtigen Ritter und ihre Burgfräulein. Viele Volks- und Heldensagen erzählen bis heute von ihrem Ruhm und ihren Taten. Und von manchem Herrscher geht die Sage, dass er nicht gestorben sei, sondern nur schlafe, um eines Tages wiederzukehren und dem Volk in großer Not zu Hilfe zu kommen.

Die schönsten Sagen über Helden, Heilige und Narren: Von Wilhelm Tell bis Till Eulenspiegel. In früheren Jahrhunderten erzählte man sich in langen Winternächten Geschichten. Zum Beispiel von Menschen, die sich durch besondere Eigenschaften hervortaten: durch herausragenden Heldenmut, durch tiefstes Gottvertrauen oder himmelschreiende Dummheit. Bis heute kennen wir daher ihre Namen und Taten, von Wilhelm Tell, Claus Störtebeker, Michael Kohlhaas, Hans Clavert bis zu Till Eulenspiegel und den sieben Schwaben.

Auf den Ruinen der Burg Saaleck über Hammelburg, wo man eine entzückende Aussicht genießt, steht noch ein großer, runder Turm, von welchem die Sage geht, dass Amalberga ihn auch erbaut, wie denn manche behaupten, Saaleck sei die eigentliche Hammelburger Festung gewesen.

Bei Gemünden liegt der Guckenberg. Von diesem geht die Sage, ähnlich der von Friedrich Barbarossa im Kyffhäuser, dass vor langen Zeiten ein Kaiser mit seinem ganzen Heer in ihn versunken sein soll. Nun sitzt er darin an einem steinernen Tisch und wenn sein Bart dreimal um den Tisch gewachsen ist, so wird der Kaiser mit all seinen Rittern wieder hervortreten.

Neben der romantisch gelegenen Kapelle bei Kissingen liegt ein tiefer See, Liebfrauensee, dessen Abfluss eine starke Mühle treibt. Manch wunderbare Mähr erzählen sich von diesem See die Umwohner, ganz auf ähnliche Weise, wie die Sage von dem berufenen Frickenhäuser See, unweit Mellrichstadt.

Eine Strecke durch das nördliche Frankenland fließt ein schmales Wasser, die Streu, wovon der Streugrund seinen Namen hat, der sich von Mälbers an, wo das Flüsschen entspringt, über Fladungen, Ostheim und Mellrichstadt bis nach Heustreu erstreckt, wo jenes in die fränkische Saale fällt.

Über dem freundlichen Tal, das die Baunach durchfließt, liegt auf ziemlich hohem Plateau das Dorf Lichtenstein, mit der wichtigen und merkwürdigen Ruine gleichen Namens. Sie besteht aus mehreren Gebäuden, deren eins zur Försterwohnung dient. Dort zeigt die Sage noch die Stätte eines Heidentempels und einer Folterkammer, worin sie von den Martern der ersten Christen des Landes aus grauer Urzeit erzählt.

Einst lebte in Wien ein Schmied, Meister Martin, der wegen seiner gewaltigen Stärke in der ganzen Stadt bekannt und berühmt war; man hieß ihn deshalb den „Eisenarm“. Der Schmied hatte noch eine andere Eigenart, die dazu beitrug, dass ihn seine Mitmenschen mit besonderen Augen ansahen. Er arbeitete nämlich in seiner Werkstatt tagtäglich, auch an Sonn- und Feiertagen, wiewohl dies gegen jeden Brauch und gegen das Kirchengebot verstieß, aber nur so viel und so lange, bis er vier Groschen verdient hatte. Dann legte er sein Schurzfell ab und sperrte seine Werkstatt zu.

Als der berühmte Arzt Paracelsus noch Student in Innsbruck war, hatte er auf einem seiner Waldspaziergänge ein seltsames Erlebnis. Aus dem hohlen Stamm eines Baumes drang die Stimme des Teufels, der ihn bat, einen verzauberten Zapfen aus dem Stamm zu ziehen.

Im Jahre 1532, als die Türken neuerlich Wien belagern wollten, geschah es, dass sich einige der Horden in der Gegend des Neusiedler Sees herumtrieben. Eine Reiterschar gelangte auch nach Purbach. Als die Purbacher das Herannahen der Türken erfuhren, verbargen sie all ihr Hab und Gut und flüchteten in das nahe Leithagebirge, wo sie sichere Schlupfwinkel wussten. Die Türken fanden daher die Gemeinde ganz entvölkert. Da durchsuchten sie denn die Häuser und entdeckten manchen guten Bissen.

Vor fast siebenhundert Jahren brach in Wien eine schreckliche Seuche aus, die aus dem Morgenland eingeschleppt wurde und rasch um sich griff: der Aussatz, eine Krankheit, die den Menschen aufs höchste entstellte. Man wusste kein Mittel, die grässliche Seuche zu bannen.

Vor vielen Jahren hauste auf dem Greifenstein ein altes Mütterchen, das durch seine Wunderkuren weit und breit bekannt war. Zur selben Zeit lebten in der Stadt Korneuburg zwei Brüder, Christian und Leopold geheißen, die beide an einer Magenkrankheit litten. „Ich denke“, rief eines Tages Christian, „wir haben uns lange genug von den gelehrten Doktoren an der Nase herumführen lassen und ihnen manch schweres Stück Silber in die Taschen gesteckt. Versuchen wir es mit der Zauberfrau auf Greifenstein.“

Auf der Ruckburg lebte vor Zeiten ein Ritterfräulein, die schönste Maid weitum im Land. Viele Ritter und Adelige kamen aus fernen Gegenden, ließen sich den weiten Weg nicht verdrießen und freiten um sie.

Der goldene Kegel: Vor vielen Jahren lebte am Fuß des Kollmitzberges in einer einsamen Hütte ein armer Kohlenbrenner mit seiner Ehefrau. Leonhard, so hieß der Kohlenrenner, war ein arbeitssamer Mann, der nur die eine Untugend hatte, dass er ein leidenschaftlicher Spieler war.

König Laurin war der Herrscher über ein zahlreiches Zwergenvolk, das dort in den Bergen nach edlem Gestein und wertvollen Erzen suchte, und besaß einen unterirdischen Palast aus funkelndem Bergkristall. Seine besondere Freude und sein Stolz aber war der große Garten vor dem Eingang zu seiner unterirdischen Kristallburg, in dem unzählige edle Rosen blühten und dufteten. Wehe aber dem, der es gewagt hätte, auch nur eine dieser Rosen zu pflücken: ihm hätte Laurin die linke Hand und den rechten Fuß genommen.

Sagen von der wilden Jagd finden sich fast in allen Teilen der Steiermark. So wird der Hartkogel, ein bewaldeter Felsberg, von den Gestalten der wilden Jäger umkreist. In der Umgebung des Schöckels, im Seckauertal, im Raabtale in der Richtung gegen Kirchbach und in vielen anderen Gegenden braust die wilde Jagd über Wälder und Gebirge dahin. Da hört man in der Luft Jagdhunde bellen, Pferde wiehern, Schweine grunzen und Katzen miauen; dazwischen knallen die Büchsen, rufen die Jäger ihr „Hallo!“ und hetzen die Hunde.

Auf dem Schöckel wurde einst zur Osterzeit ein prächtiges Fest gefeiert. Die Leute genossen den schönen Ausblick, der tief in das Land hinein reichte. Ein grün gekleideter Jäger trat unter die Festgäste und sagte: „Ihr liebt euer Land, euren Schöckel, aber dieser ist nur ein Zwerg gegen den großen Rigi in der Schweiz. Wenn ihr wollt, so setze ich binnen 24 Stunden hier drei solche Kegel wie der Schöckel übereinander auf, aber der erste Mensch, der dann diesen dreifach getürmten Felsen besteigt, muss mir gehören!" Die Leute gingen auf den Handel ein.