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Im Jahr 1852 veröffentlichte Ludwig Bechstein sein Deutsches Sagenbuch. Im Vorwort schrieb er: "Die Sage ist eine fromme Erhalterin und Nährerin der Heimat- und Vaterlandsliebe, ein ureigensts Gut des Volkes; sie treu zu pflegen ist den zu solcher Pflege Berufenen eine heilige Pflicht." Eine Pflicht, der er mit großer Sorgfalt und Liebe nachkam: Genau 1.000 Sagen sind in diesem Buch versammelt! Dieses Hörbuch präsentiert fünfzig Sagen, einen Querschnitt durch das deutsche Sagengebiet.

Diese Sammlung der wohl schönsten Sagen aus Österreich mit unerklärbaren, Angst einflößenden Naturereignissen, mit Dämonen, Hexen, Zauberern und Wiedergängern, die aus dem Reich des Todes zu den Lebenden zurückkehren.

36 Sagen aus dem Frankenland / Inhalt: "Die heilige Bilhildis", "Der heilige Kilian", "Die fliegenden Knaben", "Die Wunderblume am Baier", "Burg Auersberg", "Der letzte Herr von Auersberg", "Die Milseburg", "Der Brunnen des heiligen Gangolfus", "Muttergottesbild am Fels", "Der Kirchenbau zu Dittis", "Der heilige Kreuzberg", "Bischofsheim", "Die Ritter des Eberberges", "Verwünschtes Schloss Dreistelz", "Die Gründung von Kloster Frauenrode," "Bienen retten Kissingen", "Liebfrauensee", "Amalbergs Schloss", "Der Turm auf Burg Saaleck", "Der Guckenberg", "Seifriedsburg".

Gruselsagen über den Höllenfürsten und seine Geisterwesen. Für die Menschen früherer Jahrhunderte ist er das personifizierte Böse: Luzifer, der Teufel. Er verführt zur Sünde und bringt Krankheit und Verderben. Doch eine Hoffnung kennen die Sagen: Man kann manchmal mit dem Teufel handeln, einen Pakt eingehen, ihn im besten Fall sogar überlisten. Ebenfalls nicht von dieser Welt sind Naturgeister, Gottheiten vorchristlichen Glaubens oder Verstorbene, die keine Ruhe finden. Sie begegnen den Menschen mal trügerisch, mal rachesuchend, mal gütig und hilfreich, immer aber geheimnisvoll.

Magische Sagen von Zauberern und Hexen. Den Menschen früherer Jahrhunderte waren sie nicht ganz geheuer: Jene Männer und Frauen, die besonderes Wissen oder besondere Fähigkeiten besaßen. So entstanden über sie all die Geschichten von Zauberern und Hexen, die Geister beschwören oder auf einem Besen durch die Luft reiten konnten. Und man musste sich mit ihnen entweder gut stellen oder sie - was historisch grausame Wahrheit wurde - verfolgen und bekämpfen.

Die schönsten deutschen Sagen über Könige, Ritter und Edelfräulein: von Kaiser Karl bis Lohengrin. Das einfache Volk hat sie bewundert und gefürchtet: Die Könige und Kaiser, die mächtigen Ritter und ihre Burgfräulein. Viele Volks- und Heldensagen erzählen bis heute von ihrem Ruhm und ihren Taten. Und von manchem Herrscher geht die Sage, dass er nicht gestorben sei, sondern nur schlafe, um eines Tages wiederzukehren und dem Volk in großer Not zu Hilfe zu kommen.

Die schönsten Sagen über Helden, Heilige und Narren: Von Wilhelm Tell bis Till Eulenspiegel. In früheren Jahrhunderten erzählte man sich in langen Winternächten Geschichten. Zum Beispiel von Menschen, die sich durch besondere Eigenschaften hervortaten: durch herausragenden Heldenmut, durch tiefstes Gottvertrauen oder himmelschreiende Dummheit. Bis heute kennen wir daher ihre Namen und Taten, von Wilhelm Tell, Claus Störtebeker, Michael Kohlhaas, Hans Clavert bis zu Till Eulenspiegel und den sieben Schwaben.

Bei Gemünden liegt der Guckenberg. Von diesem geht die Sage, ähnlich der von Friedrich Barbarossa im Kyffhäuser, dass vor langen Zeiten ein Kaiser mit seinem ganzen Heer in ihn versunken sein soll. Nun sitzt er darin an einem steinernen Tisch und wenn sein Bart dreimal um den Tisch gewachsen ist, so wird der Kaiser mit all seinen Rittern wieder hervortreten.

Auf dem so genannten Hammelburger Berg in der Nähe der alten Stadt Hammelburg stand ehemals ein Schloss, welches Amalberga, die Thüringer Königin, erbaut haben soll, von der denn auch die nahe Stadt den Namen getragen.

Neben der romantisch gelegenen Kapelle bei Kissingen liegt ein tiefer See, Liebfrauensee, dessen Abfluss eine starke Mühle treibt. Manch wunderbare Mähr erzählen sich von diesem See die Umwohner, ganz auf ähnliche Weise, wie die Sage von dem berufenen Frickenhäuser See, unweit Mellrichstadt.

Eine Strecke durch das nördliche Frankenland fließt ein schmales Wasser, die Streu, wovon der Streugrund seinen Namen hat, der sich von Mälbers an, wo das Flüsschen entspringt, über Fladungen, Ostheim und Mellrichstadt bis nach Heustreu erstreckt, wo jenes in die fränkische Saale fällt.

Über dem freundlichen Tal, das die Baunach durchfließt, liegt auf ziemlich hohem Plateau das Dorf Lichtenstein, mit der wichtigen und merkwürdigen Ruine gleichen Namens. Sie besteht aus mehreren Gebäuden, deren eins zur Försterwohnung dient. Dort zeigt die Sage noch die Stätte eines Heidentempels und einer Folterkammer, worin sie von den Martern der ersten Christen des Landes aus grauer Urzeit erzählt.

Außen an der Pfarrkirche zu Münnerstadt ersieht man einen Grabstein, auf welchem eine Schere eingehauen ist. Der unter dem Grabstein Ruhende war ein andächtiger Schneider, welcher sich aber in seiner Andacht gar zu oft vom Teufel gestört sah.

Inmitten des Steinschuttes der Burgruine Lichtenstein erheben sich hochragend zwei Felsenblöcke über dem Boden, und es geht die Sage, dass dieselben seit undenklichen Zeiten in dieser Stellung gestanden, nämlich einer dicht über dem anderen gelehnt und geneigt, ohne dass einer den anderen berührt, und so dem Licht zwischen sich freie Bahn lassend.

Nicht gar weit von den Ruinen der Burg Strauf und von Streufdorf ist eine Stelle im Waldgehege, an welcher einst ein Jüngling seinen Tod fand und begraben wurde. Seine trauernde Geliebte wollte sein Andenken ehren durch ein bleibendes Denkmal; doch fehlten ihr dazu die Mittel.

An einem schönen Sommertag fuhr ein Mühlknecht einen mit Mehl beladenen Karren nach Queienfeld, das keine Mühle hat und deshalb in anderen Ortschaften mahlen lässt. Unterwegs kam er an einem hellen und klaren Bach vorüber. Es war in der Mittagsstunde und er sah den Otterkönig, der schneeweiß war und eine goldene Krone auf dem Haupt trug, daherkommen, die Krone am Ufer ins Gras legen und zum Bad in das klare Wasser steigen.

Vor vielen Jahren ist am Breitenweg zu Königsberg, wo man auf Altershausen ins Roth oder auf den Pappelsee zugeht, rechter Hand am Fahrweg gegen die Warte zu, eine Kapelle zur Ehre „Unserer lieben Frauen“ erbaut worden. Schon im vierzehnten Jahrhundert wird ihrer gedacht. Im Jahre 1535 wurde sie bei einer Kirchenvisitation vom Stadtrat den Kastenpflegern zum Aufbau einer Hofstätte bewilligt und deshalb abgebrochen.

Zu den Zeiten, als Bischof Iring von Rheinstein auf dem Bischofssitz zu Würzburg thronte, saßen auf dem Schloss Altenstein dreizehn Ritter, Brüder des alten Geschlechtes, die, von kriegerischer Art, das bischöfliche Gebiet und dessen Bewohner nicht immer in Ruhe ließen. Der Bischof, auch ein kriegslustiger Mann und heldenmütig, sammelte seine Streitkräfte und zog vor den Altenstein.

Auf dem Schweinfurter Gottesacker ist ein alter Grabstein mit dem lebensgroßen Bildnis einer vornehmen Frau zu sehen, welche ein eingewickeltes Kind zu ihren Füßen liegen hat. Diese war die Frau eines Syndikus Albert. Man sagt von ihr, dass sie sehr schnell und plötzlich gestorben sei, und als ihr Tod erfolgt war, wurde sie unter einem Schwibbogen, in welchem sich ihr Familiengrab befand, beigesetzt.

Von den Trümmern des alten Bergschlosses Raueneck in Franken geht eine ganz gleiche Sage wie von dem gleichnamigen Schloss bei Baden in Österreich. Es liegt dort noch ein großer Schatz vergraben, den ein ruheloser Geist, der ängstlich auf Erlösung hofft, bewacht.