Un breve desvío de la enseñanza para hacer una aplicación práctica de lo que acabamos de ver en la conversión de Pablo.

¿Cómo era Pablo antes de su conversión? ¿Cómo era Pablo después de su conversión?

Y, ¿qué podemos aprender de esto para nuestras vidas hoy día?

El Tema / Tesis de la Serie: Para poder establecer bien el contexto de pasajes en el Nuevo Testamento (pasajes en los libros de Mateo a Apocalipsis), y así evitar las interpretaciones privadas y los anacronismos, hay que reconocer la nueva revelación que Dios le dio a Pablo porque era conocimiento oculto (no revelado, no conocido) antes. 

Vínculos de materials didácticos:

• El Ciclo de Aprendizaje (imagen)
• El dispensacionalismo teocrático del pacto (el sistema bíblico de teología; imagen)
• La línea de tiempo general (de toda la Biblia; imagen)
• La línea de tiempo general con el tiempo de Pablo marcado
• El estudio de la Linea de Tiempo de Pablo
• El gráfico (la imágen) de la línea completo de Pablo
• Unos videos de esta misma enseñanza

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Aprenda la Biblia y haga lo que ella lo dice.

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La línea de tiempo (conforme a donde estamos en el estudio).

Empezamos una "correlación" entre Gálatas 1 y Hechos 9 (una comparación de los dos pasajes).

• En Gálatas 1 Pablo escribió acerca de su conversión, la nueva revelación que Dios le dio y su vida y su ministerio durante los primeros años después.
• En Hechos 9 vemos la historia que Pablo describe en Gálatas 1.

¿Cómo era Pablo antes de su conversión?

El Tema / Tesis de la Serie: Para poder establecer bien el contexto de pasajes en el Nuevo Testamento (pasajes en los libros de Mateo a Apocalipsis), y así evitar las interpretaciones privadas y los anacronismos, hay que reconocer la nueva revelación que Dios le dio a Pablo porque era conocimiento oculto (no revelado, no conocido) antes. 

Vínculos de materials didácticos:

• El Ciclo de Aprendizaje (imagen)
• El dispensacionalismo teocrático del pacto (el sistema bíblico de teología; imagen)
• La línea de tiempo general (de toda la Biblia; imagen)
• La línea de tiempo general con el tiempo de Pablo marcado
• El estudio de la Linea de Tiempo de Pablo
• El gráfico (la imágen) de la línea completo de Pablo
• Unos videos de esta misma enseñanza

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El mismo programa del reino que vemos en el Antiguo Testamento es lo que vemos continuarse en los Evangelios y aun durante los primeros capítulos de Hechos.

El mensaje de los discípulos en Hecho 1-7 es el mismo evangelio del reino que se predicaba a Israel antes (antes de la crucifixión y la resurrección).

Nadie está predicando nada acerca del Cuerpo de Cristo, la Iglesia entre los gentiles porque Dios no reveló el evangelio de Pablo y el misterio de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, hasta Hechos 9.

El Tema / Tesis de la Serie: Para poder establecer bien el contexto de pasajes en el Nuevo Testamento (pasajes en los libros de Mateo a Apocalipsis), y así evitar las interpretaciones privadas y los anacronismos, hay que reconocer la nueva revelación que Dios le dio a Pablo porque era conocimiento oculto (no revelado, no conocido) antes. 

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• El dispensacionalismo teocrático del pacto (el sistema bíblico de teología; imagen)
• La línea de tiempo general (de toda la Biblia; imagen)
• La línea de tiempo general con el tiempo de Pablo marcado
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• El gráfico (la imágen) de la línea completo de Pablo
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El mensaje de los profetas, de Juan el Bautista, de los 12 Apóstoles y aun del Señor Jesucristo durante Su ministerio terrenal el "evangelio del reino".

El evangelio (el mensaje de buenas nuevas) del reino es el mensaje de la salvación que Dios prometió a Israel en el Pacto Palestino, ofreciéndoles la vida eterna en la tierra prometida durante el reino Davídico--el reino prometido y profetizado en el Antiguo Testamento (lo que llamamos hoy el Milenio).

En este episodio trazamos el evangelio ("el" evangelio para Israel durante el Antiguo Testamento) desde Deuteronomio hasta Juan el Bautista, Cristo, los doce y aun la Gran Comisión.

El Tema / Tesis de la Serie: Para poder establecer bien el contexto de pasajes en el Nuevo Testamento (pasajes en los libros de Mateo a Apocalipsis), y así evitar las interpretaciones privadas y los anacronismos, hay que reconocer la nueva revelación que Dios le dio a Pablo porque era conocimiento oculto (no revelado, no conocido) antes. 

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• El dispensacionalismo teocrático del pacto (el sistema bíblico de teología; imagen)
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El evangelio del reino es el evangelio de Deuteronomio 30, el mensaje del Pacto Palestino. Es un mensaje de buenas nuevas porque es un mensaje de salvación y vida eterna en el reino futuro que Dios prometió a Israel en los pactos de promesa.

Este es el evangelio (es el mensaje de buenas nuevas de salvación) que llama a Israel a convertirse de sus pecados a seguir a Jehová con todo su corazón.

Se basa en la promesa incondicional de bendición que Dios dio a Israel en el Pacto de Abraham.

Se condiciona en las estipulaciones del Pacto Palestino, el pacto que llama al israelita al arrepentimiento y a la devoción singular a Dios (a seguirle a Él y a obedecer a la Ley de Moisés).

Le garantiza al israelita la vida eterna en la tierra prometida bajo el reinado eterno que Dios prometió en el Pacto de David.

Este evangelio del reino es mensaje de salvación que vemos a través de todo el Antiguo Testamento, desde Deuteronomio 30.

El Tema / Tesis de la Serie: Para poder establecer bien el contexto de pasajes en el Nuevo Testamento (pasajes en los libros de Mateo a Apocalipsis), y así evitar las interpretaciones privadas y los anacronismos, hay que reconocer la nueva revelación que Dios le dio a Pablo porque era conocimiento oculto (no revelado, no conocido) antes. 

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Pablo predicaba un evangelio diferente del que Jesucristo predicaba. Y Jesucristo y Sus discípulos predicaban un evangelio diferente del de Pablo.

¿Qué dice la Biblia acerca del evangelio? ¿Sólo hay un evangelio o hay varios? Y si hay varios, ¿cuántos hay y cuáles son?

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Seguimos con la introducción (una orientación) en este episodio, colocando un fundamento de conocimiento que nos ayudaría a estudiar la vida de Pablo y su ministerio.

En este episodio explico el sistema bíblico (el sistema auto-evidente en la Biblia) de teologia. Es:

El Dispensacionalismo Teocráctico del Pacto.

Y desarrollamos el estudio de este episodio con base en la herramiento más práctica en el aprendizaje de la Biblia: la línea de tiempo.

Aquí están algunos vínculos a materiales que le pueden ayudar a seguir esta enseñanza:

• El Ciclo de Aprendizaje (imagen)
• El dispensacionalismo teocrático del pacto (el sistema bíblico de teología; imagen)
• La línea de tiempo general (de toda la Biblia; imagen)
• La línea de tiempo general con el tiempo de Pablo marcado
• El estudio de la Linea de Tiempo de Pablo
• Gráfico (imágen) de la línea completo de Pablo
• LINEA #1: La Línea de Pablo... el comienzo
• Unos videos de esta misma enseñanza

El Tema / Tesis de la Serie: Para poder establecer bien el contexto de pasajes en el Nuevo Testamento (pasajes en los libros de Mateo a Apocalipsis), y así evitar las interpretaciones privadas y los anacronismos, hay que reconocer la nueva revelación que Dios le dio a Pablo porque era conocimiento oculto (no revelado, no conocido) antes. 

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Dios usa la Escritura para perfeccionarnos--para conformarnos a la imagen de Cristo.

Si tergiversamos (intencionalmente o no) lo que la Biblia enseña, vamos a tergiversar nuestra aplicación de ella.

La sana doctrina (la ortodoxia) resulta en la buena práctica de ella (la otropraxis) exactamente como la mala doctrina (la heterodoxia) resulta en la mala práctica (la heteropraxis).

Aquí están algunos vínculos a materiales que le pueden ayudar a seguir esta enseñanza:

• El Ciclo de Aprendizaje
• El estudio de la Linea de Tiempo de Pablo
• Gráfico (imágen) de la línea completo
• Unos videos de la misma enseñanza

El Tema / Tesis de la Serie: Para poder establecer bien el contexto de pasajes en el Nuevo Testamento (pasajes en los libros de Mateo a Apocalipsis), y así evitar las interpretaciones privadas y los anacronismos, hay que reconocer la nueva revelación que Dios le dio a Pablo porque era conocimiento oculto (no revelado, no conocido) antes.

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