Nel dopoguerra la Romania processò i responsabili dell’Olocausto attraverso il Tribunale del Popolo: un’istituzione nata sotto forte influenza comunista e sovietica, ma meno “farsa” di quanto spesso si creda.

In questa puntata analizziamo come funzionavano questi processi, chi finì davvero sotto accusa, perché molte condanne furono commutate e come, nel tempo, criminali di guerra siano stati trasformati in patrioti e martiri anticomunisti.

Articolo: Ionescu, Stefan Cristian. "'These Are not Ordinary Criminals!' The First War Crimes Trial at the People’s Tribunal and Its Implications in Post-Holocaust Romania." Central European History 58, no. 2 (2025): 225–46.

Libro: Ionescu, Stefan Cristian. Justice and Restitution in Post-Nazi Romania: Rebuilding Jewish Lives and Communities, 1944-1950. Cambridge University Press, 2024.

Oltre la Storia, ogni lunedì su Spotify.

Musiche arrangiate da Leo Adrian, ispirate a "Pimpami la Storia" di Caparezza.

Un podcast di Liberi Oltre le Illusioni.

Se vuoi associarti o donare a Liberi Oltre fai click su questo link ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

DONA IL 5X1000 A LIBERI OLTRE LE ILLUSIONI: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/5x1000⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Seguici sui nostri social:

Twitter/𝕏 » / liberioltre

Instagram » / liberioltre

Sito » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Telegram » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://t.me/liberioltre⁠

In questo episodio affrontiamo uno dei temi più controversi della storia irlandese: la Grande Carestia del 1845–1852. Analizziamo il ruolo del governo britannico nei primi anni della crisi, andando oltre miti nazionali, accuse di genocidio e semplificazioni politiche. Scopriamo come i Whig, pur fedeli al libero mercato, avviarono inizialmente interventi statali enormi — in particolare i lavori pubblici che impiegarono oltre 700.000 uomini — per poi ritirarsi progressivamente in nome del laissez-faire, di paure morali e di profondi pregiudizi culturali verso gli irlandesi.

Articolo: Bernstein, George L. “Liberals, the Irish Famine and the Role of the State.” Irish Historical Studies 29, no. 116 (1995): 513–536.

Libro: Kenny, Kevin. The American Irish: A History. Routledge, 2014.

Oltre la Storia, ogni lunedì su Spotify.

Musiche arrangiate da Leo Adrian, ispirate a "Pimpami la Storia" di Caparezza.

Un podcast di Liberi Oltre le Illusioni.

Se vuoi associarti o donare a Liberi Oltre fai click su questo link ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

DONA IL 5X1000 A LIBERI OLTRE LE ILLUSIONI: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/5x1000⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Seguici sui nostri social:

Twitter/𝕏 » / liberioltre

Instagram » / liberioltre

Sito » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Telegram » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://t.me/liberioltre⁠

Cosa significava vivere nella quotidianità dell’Italia fascista? Spostando lo sguardo dalle immagini più note del regime alla vita di tutti i giorni, analizziamo come il fascismo si radicasse nelle relazioni ordinarie: a scuola, nel cortile di casa, tra le mura domestiche. Ne emerge una dittatura praticata nella normalità, fatta di pressioni, negoziazioni e rapporti di potere.

Articolo: Arthurs, Joshua, and Ferris, Kate. "‘The Way We Were’: Everyday Life in Fascist Italy and Lessons of Alltagsgeschichte." European History Quarterly 54, no. 2 (2024): 212-232.

Libro: Dogliani, Patrizia. Il fascismo degli italiani: una storia sociale. Turin: UTET, 2014.

Musica: Mazzi, Gilberto. Mille Lire al Mese (1939).

Oltre la Storia, ogni lunedì su Spotify.

Musiche arrangiate da Leo Adrian, ispirate a "Pimpami la Storia" di Caparezza.

Un podcast di Liberi Oltre le Illusioni.

Se vuoi associarti o donare a Liberi Oltre fai click su questo link ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

DONA IL 5X1000 A LIBERI OLTRE LE ILLUSIONI: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/5x1000⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Seguici sui nostri social:

Twitter/𝕏 » / liberioltre

Instagram » / liberioltre

Sito » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Telegram » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://t.me/liberioltre⁠

In questo episodio ricostruiamo la vera origine del Compromesso storico, andando oltre la spiegazione più comune che lo lega al distacco del PCI dall’Unione Sovietica. Attraverso il saggio di Alessandro Santoni, scopriamo come l’evento decisivo fu in realtà il colpo di Stato in Cile dell’11 settembre 1973 e l’assassinio di Salvador Allende. Per Enrico Berlinguer, la tragedia cilena dimostrò che una sinistra isolata, anche se vincente alle urne, poteva essere rovesciata con la forza.

Articolo: Santoni, Alessandro. “Berlinguer, Il Compromesso Storico e Il Caso Cileno.” Contemporanea 10, no. 3 (2007): 419–439.

Libro: Urban, Joan B. Moscow and the Italian Communist Party. London: I. B. Tauris, 1986.

Oltre la Storia, ogni lunedì su Spotify.

Musiche arrangiate da Leo Adrian, ispirate a "Pimpami la Storia" di Caparezza.

Un podcast di Liberi Oltre le Illusioni.

Se vuoi associarti o donare a Liberi Oltre fai click su questo link ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

DONA IL 5X1000 A LIBERI OLTRE LE ILLUSIONI: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/5x1000⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Seguici sui nostri social:

Twitter/𝕏 » / liberioltre

Instagram » / liberioltre

Sito » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Telegram » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://t.me/liberioltre⁠

In questo episodio analizziamo i rapporti tra Cile e Stati Uniti dopo il golpe del 1973. Lontano dall’immagine di un’alleanza compatta, emerge una relazione segnata da tensioni, incomprensioni e reciproche diffidenze. Uno studio che ci aiuta a capire le fratture interne al fronte anticomunista durante la Guerra fredda ed il periodo della "Distensione".

Articolo: Harmer, Tanya. "Fractious Allies: Chile, the United States, and the Cold War, 1973–76". Diplomatic History 37, no. 1 (2013): 109–143.

Libro: Harmer, Tanya. Allende’s Chile and the Inter-American Cold War. University of North Carolina Press, 2011.

Estratto audio: Así vivió Cooperativa el ataque a La Moneda en 1973

Oltre la Storia, ogni lunedì su Spotify.

Musiche arrangiate da Leo Adrian, ispirate a "Pimpami la Storia" di Caparezza.

Un podcast di Liberi Oltre le Illusioni.

Se vuoi associarti o donare a Liberi Oltre fai click su questo link ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

DONA IL 5X1000 A LIBERI OLTRE LE ILLUSIONI: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/5x1000⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Seguici sui nostri social:

Twitter/𝕏 » / liberioltre

Instagram » / liberioltre

Sito » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Telegram » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://t.me/liberioltre⁠

In questo episodio esploriamo una delle contraddizioni più profonde dei primi quindici anni dell’Unione Sovietica: il ruolo delle lavoratrici domestiche in uno Stato che proclamava l’uguaglianza tra i lavoratori e la liberazione delle donne. Attraverso l’articolo di Alissa Klots, analizziamo come il servizio domestico - simbolo della disuguaglianza zarista - venne inizialmente osteggiato, poi regolamentato e infine tollerato come “lavoro socialmente utile,” necessario a liberare funzionari e operai specializzati per il lavoro produttivo. Affrontiamo inoltre il ruolo delle domestiche come lavoratrici di “serie B”, le élite come datrici di lavoro privilegiate, il timore della prostituzione e la persistente idea che il lavoro familiare fosse, comunque, un compito femminile.

Articolo: Klots, Alissa. “Just Like Any Other Worker? Class and Gender in the Regulation of Domestic Service in the Early Soviet Period”. Journal of Social History 56, no.1 (2022): 114–143.

Libro: Klots, Alissa. Domestic Service in the Soviet Union: Women’s Emancipation and the Gendered Hierarchy of Labor. New York: Cambridge University Press, 2024.

Oltre la Storia, ogni lunedì su Spotify.

Musiche arrangiate da Leo Adrian, ispirate a "Pimpami la Storia" di Caparezza.

Un podcast di Liberi Oltre le Illusioni.

Se vuoi associarti o donare a Liberi Oltre fai click su questo link ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

DONA IL 5X1000 A LIBERI OLTRE LE ILLUSIONI: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/5x1000⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Seguici sui nostri social:

Twitter/𝕏 » / liberioltre

Instagram » / liberioltre

Sito » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Telegram » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://t.me/liberioltre⁠

Il sionismo galiziano rappresenta un’eccezione nella storia del nazionalismo ebreo. Nella Galizia dell’Impero Asburgico di fine Ottocento si sviluppò una forma di sionismo che non faceva del ritorno in Palestina il proprio obiettivo immediato, ma si concentrava sugli ebrei della Diaspora, sulla cultura e sulla politica locale. Questo caso mette in discussione una lettura deterministica del sionismo e solleva una domanda centrale: la nascita dello Stato di Israele era davvero l’unico esito possibile del sionismo?

Articolo: Shanes, Joshua. “Neither Germans nor Poles: Jewish Nationalism in Galicia before Herzl, 1883-1897.” Austrian History Yearbook 34 (2003): 191–213.

Libro: Wistrich, Robert. Laboratory for World Destruction: Germans and Jews in Central Europe. Lincoln, NE, and London: University of Nebraska Press, 2007.

Oltre la Storia, ogni lunedì su Spotify.

Musiche arrangiate da Leo Adrian, ispirate a "Pimpami la Storia" di Caparezza.

Un podcast di Liberi Oltre le Illusioni.

Se vuoi associarti o donare a Liberi Oltre fai click su questo link ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

DONA IL 5X1000 A LIBERI OLTRE LE ILLUSIONI: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/5x1000⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Seguici sui nostri social:

Twitter/𝕏 » / liberioltre

Instagram » / liberioltre

Sito » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Telegram » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://t.me/liberioltre⁠

In questo episodio esploriamo un aspetto sorprendente e poco conosciuto della Lima coloniale del Settecento: l’uso degli schiavi come veri e propri simboli di prestigio sociale. Attraverso il saggio di Tamara J. Walker, scopriamo come l’élite spagnola vestisse i propri schiavi con abiti lussuosi, pizzi, gioielli e perfino armi, trasformando i loro corpi in estensioni viventi del potere dei padroni. Questa “estetica della padronanza”, erede di pratiche nate nella Spagna moderna, generò una complessa tensione tra ostentazione e controllo razziale, tanto da spingere le autorità a emanare leggi sontuarie destinate a fallire. Con il fallimento di tali divieti e tentativi di regolamentazione, l’episodio rivela un mondo nel quale l’apparenza poteva oscurare, ma mai cancellare, le gerarchie profonde della schiavitù.

Libro: Walker, Tamara J. Exquisite Slaves: Race, Clothing, and Status in Colonial Lima. New York: Cambridge University Press, 2017.

Oltre la Storia, ogni lunedì su Spotify.

Musiche arrangiate da Leo Adrian, ispirate a "Pimpami la Storia" di Caparezza.

Un podcast di Liberi Oltre le Illusioni.

Se vuoi associarti o donare a Liberi Oltre fai click su questo link ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

DONA IL 5X1000 A LIBERI OLTRE LE ILLUSIONI: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/5x1000⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Seguici sui nostri social:

Twitter/𝕏 » / liberioltre

Instagram » / liberioltre

Sito » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.liberioltreleillusioni.it/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Telegram » ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://t.me/liberioltre⁠