In questo episodio esploriamo la trasformazione del Muro Occidentale di Gerusalemme da luogo di devozione tradizionale a potente simbolo nazionale del movimento sionista. Attraverso l’articolo di Arieh Bruce Saposnik, ripercorriamo come, fino agli anni Venti, il Muro fosse percepito come emblema di esilio e decadenza, lontano dall’immaginario laico e modernizzatore del Sionismo europeo. Tutto cambia con l’escalation delle tensioni tra ebrei e arabi e, soprattutto, con i drammatici moti del 1929, che trasformano il Muro in terreno di scontro identitario. Manifestazioni, violenze e reazioni internazionali ne ridefiniscono il significato, fondendo sacralità, politica e sicurezza. Da quel momento, il Muro diventa un pilastro della memoria collettiva ebraica e un nodo centrale del conflitto israelo-palestinese.

Articolo: Saposnik, Arieh B. “Wailing Walls and Iron Walls: The Western Wall as Sacred Symbol in Zionist National Iconography.” The American Historical Review 120, no. 5 (2015): 1653–1681.

Serie di video: Il Mandato Britannico

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Nel 1945 la Germania attraversò una vera e propria epidemia di suicidi: civili, funzionari, soldati e persino i vertici del regime scelsero la morte mentre il Terzo Reich crollava. In questa puntata analizziamo le tre fasi dell’ondata suicidaria — dall’avanzata dell’Armata Rossa, ai suicidi dei gerarchi, fino all'occupazione alleata — e le sue molteplici cause: paura, propaganda, violenze, crollo normativo e assenza di futuro. Un viaggio nella psicologia collettiva di una società in disfacimento, per capire come e perché la storia della Germania nazista terminò con suicidi di massa.

Articolo: Goeschel, Christian. “Suicide at the End of the Third Reich” Journal of Contemporary History 41, no. 1 (2006): 153–173.

Libro: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Goeschel, Christian. Suicide in Nazi Germany. Oxford: Oxford University Press, 2009.

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Articolo: Dolan, Frances E. “Ashes and 'the Archive': The London Fire of 1666, Partisanship,and Proof.” Journal of Medieval and Early Modern Studies 31, no. 2 (2001): 379–408.

Libro: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Cooper, Michael A. R. "A More Beautiful City": Robert Hooke and the Rebuilding of London After the Great Fire. Gloucestershire: Sutton, 2003.

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Articolo: Miller, Kassandra. “Intentional Menstrual Suppression in Imperial Rome.” Journal of Roman Studies 114 (2024): 27–59.

Musica: Francis, Sam. Intro (free copyright).

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Libri: Close Encounters of Empire: Writing the Cultural History of U.S.-Latin American Relations. Edited by Gilbert M. Joseph, Catherine C. LeGrand, and Ricardo D. Salvatore. Durham, NC: Duke University Press, 1998.

Utset, Marial Iglesis. A Cultural History of Cuba During the U.S. Occupation, 1898-1902. Translated by Russ Davidson. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 2011.

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Articoli: Kaser, Karl, and Halpern, Joel M. “Historical myth and the invention of political folklore in contemporary Serbia.” Anthropology of East Europe Review 16, no. 1 (1998): 89-107.

Bieber, Florian. “Nationalist mobilization and stories of Serb suffering: The Kosovo myth from 600th anniversary to the present.” Rethinking history 6, no. 1 (2002): 95-110.

Libro: Čolović, Ivan. Bordell der Krieger: Folklore, politik und krieg. Osnabrück: Fibre, 1994.

Musica: (free license) Footage of the celebration that took place on the 28 of June 1989 in Gazimestan, Kosovo.

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Articolo: ⁠Chevalier, Natacha. “Total War, Global Marketand Local Impact: British Women’s Shifting Food Practices During the Second World War." In Women in Transnational History: Connecting the Local and the Global, edited by Clare Midgley, Alison Twells, and Julie Carlies, 147-151. London: Routledge, 2016.

Libro: Panayi, Panikos. Fish & Chips: A History. London: Reaktion Books, 2014.

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Articolo: ⁠Barbezat⁠, ⁠Michael David. “The Christmas When All the Sodomites Died: The Life and Significance of a Strange Medieval Legend.” Journal of the History of Sexuality 34, no. 1 (2025): 38-62.

Libro: McGuire, Patrick Brian. Jean Gerson and the Last Medieval Reformation. Pennsylvania: Pennsylvania State University Press, 2005.

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