Épisodes

  • #REFLEXIONES01FPCE@UNGE.Com
    Aug 2 2023

    Mater Ramón Engono Nguema.

    En primer lugar, quisiera hacer algo así como una enmienda a la totalidad, en el sentido de que estas reflexiones que vamos a compartir, no pretendo presentarlas como una visión válida para cualquier realidad universitaria, ni mi experiencia ni mis conocimientos estarían a la altura de una pretensión tan elevada. Mi referente principal será la UNGE y en algún caso algunas universidades africanas y europeas con las que he tenido también frecuentes contactos en los últimos años. Por eso en la reflexión mezclaré mi propia experiencia de 15 años de trabajo formativo en la educación superior y las aportaciones de colegas y especialistas con los que hemos compartido algo más que un café.

    De entrada nos han surgido muchas cuestiones con un fondo muy delicado, expondremos algunas de ellas con el propósito de argumentarlas durante esta charla: ¿Qué es lo que los estudiantes y la sociedad esperan de un profesor universitario? ¿Somos formadores o simplemente enseñantes cualificados? ¿Constituimos este punto de referencia donde nuestros alumnos se miran y aprenden a pensar, a vivir, a enfocar los problemas de actualidad? Sigue escuchando estas reflexiones tan interesantes...

    Afficher plus Afficher moins
    36 min
  • #Careta FPCE@.Com
    Aug 2 2023

    Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial.

    Facultad de Pedagogía y Ciencias de la Educación.

    BATA.

    Afficher plus Afficher moins
    1 min
  • #Casa@Ndowe.com
    Jul 14 2023
    La mujer debe hacer un buen reposo despues de dar a luz. Preparación de la fiesta patronal de Bata, Santiago Apostol. El baile tradicional de las mujeres, Mebongo.... Autora: Begoña Epuala.
    Afficher plus Afficher moins
    5 min
  • Mendje nana ove
    May 23 2023
    ¿MENDJE NANA OVE? "¿Dónde entierro a mi madre?" Erase una vez, una familia vivía en una situación paupérrima en una pequeñas aldea llamada “Ayamiken”. La familia estaba compuesta de un padre de nombre Nguema, una madre de nombre Eyenga y de una hija de nombre Obono. Los dos progenitores eran muy fuertes, procuradores y vivían de la plantación, caza y la pesca. Eyenga y Obono se van a chicar, llegan a un primer río, terminaron de chicar y no consiguieron ningún solo pez. Se iban adentrando cada vez más en el bosque, llegaron a otro río, pescaron y al final pudieron conseguir una media cesta. Y continuaron bosque adentro en busca de un tercero y último río para chicar. Al momento de capturar los peces Eyenga se siente mal de repente y se retira a la orilla y se tumba un rato, mientras Obono última la sesión de la pesca. Cuando ella termina sube a la orilla a encontrar a su madre, creyendo que está dormida, trata de despertarla, la madre no respondía, porque había fallecido ya. Obono se acerca a su madre e intenta despertarla, tomando la parte superior de su cuerpo en brazos, es cuando se da cuenta que su madre no reacciona, ellas se ubica en un terreno bajo, mientras el camino a casa está sobre un montaña. Obono llora muy amargamente, desesperada y con su madre en brazo. Continúa llorando la pobre y desamparada Obono, después de un largo rato de llanto, se atenciona un monstruo que vive en esta misma zona del bosque. Mientras Obono lloraba, el monstruo venía acercándose al lugar donde se encuentra. Cuando se aproxima el monstruo viene cantando por la parte superior, justo en el camino a casa. ÉL canta después del llanto de Obono. Hacen camino hacia la casa del monstruo, cuando llegan, tira el cuerpo de Eyenga al suelo, lleva a Obono dentro de su choza y la pone un collar en la pierna, para que no huya, mientras él supuestamente va a enterrar a Eyang, Obono intenta escapar pero no lo consigue. Cuando regresa el monstruo, trae consigo Carne troceada  para que Obono cocine. Siempre traía animales ya descuartizados sin piel. Obono cocinaba siempre para él, pero ella no probaba ni la sal de sus cocidos. Nguema desde el pueblo se angustia, por la desaparición de su mujer Eyenga y su hija Obono. Entonces emprende una expedición para buscar a su familia. Camina en el bosque durante dos días sin resultados y regresa a casa. Al tercer día vuelve a emprender la búsqueda, y decide ir a la otra parte del bosque. Después de una larga caminata, llega el atardecer, muy fatigado, se sienta en la raíz de  un árbol, alza la mirada y consigue ver humo salir de una choza. Se aproxima a la casa de nipas. Se esconde entre los arbustos para tratar de visualizar a quienes se encontraban en el interior de la choza. Él ve a su hija sentada dentro de la choza, pero duda que sea ella, porque está sucia y muy flaca. Él intenta guardar la calma, espera que su hija Obono pueda verle mediante los gestos que le hacía, cuando su hija pasaba la mirada en dirección a los arbustos. Después de un rato haciendo varios gestos sin resultado, al fin pudieron cruzarse la mirada. Obono sale por detrás de la choza para ir a echar agua sucia, tras la llamada de su padre Obono sale a su encuentro. Él va de regreso a casa para cumplir el recado de su hija, de hecho llega y lo hace. A la mañana siguiente vuelve a la choza del monstruo con las plantas y unos armamentos para luchar por si se diera la ocasión. Al llegar a la choza del monstruo, Obono calculó el tiempo de la siesta del monstruo, fue a coger la hierba medicinal que trajo su padre. Ella lo tostó en la sartén, lo molió y los guardó envuelto en su bolsillo. Prepara la comida y en ella le pone la hierba. El monstruo se despierta y Obono le sirve la comida, el monstruo termina de comer y se queda dormido, Obono le toca el brazo, pero no reacciona. Y sale al encuentro con su padre, consiguen huir de las garras del monstruo. Al llegar al pueblo, vivieron felices.
    Afficher plus Afficher moins
    27 min