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Der Ich-Erzähler steht in der Osternacht am Ufer des russischen Flüsschens Goltwa und möchte übersetzen. Er wartet auf die Fähre. Als diese schließlich kommt, steigt er ein. Der Fährmann, ein Mönch, beginnt ein geistliches Gespräch. Währenddessen beginnt die Illumination zur Auferstehung Christis. Eine ereignisreiche Nacht nimmt seinen Lauf.

Sigismund, des Königssohn Polens sitzt im Turm, gefangen wegen einer Voraussage der Sterne. Diese sprachen gegen ihn und weissagten einen Tyrannen (Abwandlung Ödipus). Daraufhin ergreift der Vater Basilius eine Vorsichtsmaßnahme, hier kein Aussetzen in einer anderen Gegend, sondern er sperrt ihn ein und produziert so aus Angst vor der Zukunft die Vorhersage; die Prophezeiung wurde selbst erfüllt, wie die vom König gewünschte Bewährungsprobe zeigte. Betäubt aus dem Turm, hingesetzt in den edelsten Prunk und erwachend aus einem Traum, sitzt Sigismund auf den Thron und soll zeigen wer er ist. Das tut er: Er missachtet seinen Vater, nimmt sich die Macht und erfüllt so das Orakel.

König Laios von Theben wird orakelt, dass er von seinem eigenen Sohn, Ödipus, erschlagen wird. Daraufhin setzt er ihn aus. Ein Knecht bringt ihn zu seinen Zieheltern Polybos und Merobe. Als das Orakel Ödipus, der nicht weiß, dass Polybos und Merobe seine Zieheltern sind, mitteilt, dass er seinen Vater töten und mit seiner Mutter ein Kind zeugen wird, verlässt Ödipus seine Eltern. Er begegnet Laios als Fremden und tötet ihn im Kampf.

Die Sage erzählt von einer Donaunixe, die im "Blautopf" bei Blaubeuren haust und erst dann ein lebendes Kind zur Welt bringen kann...

Sokrates ist zum Tode verurteilt. Er sitzt sich im Gefängnis, wo er auf seine baldige Hinrichtung wartet. Sein Schüler Kriton besucht ihn, um ihn den Termin der Hinrichtung zu nennen und ihn von der notwendigen Flucht zu überzeugen. Sokrates möchte jedoch nicht fliehen. Er erläutert seine Entscheidung ausführlich, u.a. damit, dass man darf Unrecht nicht mit Unrecht vergelten soll und Verpflichtungen, auch ein Gerichtsurteil, einzuhalten sind. Kriton hat Sokrates' Argumenten nichts entgegenzusetzen.

Der Ich-Erzähler beschreibt einen Tag im Winter. Nach langem Schneefall und Kälte kommt Regen, der gefriert. Bäume, Schlitten und Kutscher sind vom Eis...