Résultats Éditeur "Collina d'oro" dans Occulte

Ouspensky e Gurdjieff: dal contatto fra questi due cercatori di verità nasce una riserva di conoscenza che ha interessato molti studiosi, intellettuali, esoteristi, e semplici cercatori di verità. Ouspenski racconta le esperienze da lui vissute come allievo di Gurdjeff secondo le linee del gruppo di San Pietroburgo. Dopo otto anni di intenso lavoro sotto la sua direzione, Gurdjieff stesso gli suggerì di continuare il suo lavoro in modo indipendente.

Opera fondamentale per la comprensione degli insegnamenti di Steiner, fu pubblicato nel 1910. In esso si trattano i seguenti argomenti: la costituzione dell'uomo; l'evoluzione del mondo e dell'uomo; la conoscenza dei mondi superiori e tecniche di iniziazione; presente e futuro dell'evoluzione cosmica umana.

Questo manuale è definito dall'autore come complemento al suo più completo "Il segreto della Magia Mentale", ma il libro è fruibile anche separatamente. Con la sua solita chiarezza e semplicità Atkinson ci porta a comprendere le Energie e le Forze Universali in cui siamo immersi e di cui siamo parte, e ci mostra la nube di volontà e di pensieri che ci avvolge e che ci porta, a nostra insaputa, a subire le scelte altrui fino a compiere azioni talvolta apparentemente inutili, se non di fatto dannose e contrarie alla nostra volontà e ai nostri valori.

Il libro è tratto da una serie di insegnamenti e conferenze effettuate alla fine del 1800 in Inghilterra e negli Stati Uniti, in cui il maestro indiano, allievo filiale di Sri Ramakrishna, spiega, con parole semplici e accessibili a tutti, le quattro vie dello Yoga: Karma Yoga, la via del lavoro; Raja Yoga, la via della psicologia, Jnana Yoga, la via della conoscenza; Bhakti Yoga, la via della devozione.

L'autore fu un occultista e magnetizzatore francese; questa opera, dopo una breve introduzione teorica, presenta metodi pratici alla portata di tutti per acquisire potere personale e capacità di autoguarirsi. L'autore si ispira alla corrente del Nuovo Pensiero di Mulford, Atkinson, e Turnbull e integra le citazioni di questi autori con le sue esperienze personali, indicando i metodi più efficaci in tale studio.

Quest'opera, pubblicata nel 1877 dalla famosa filosofa e veggente Helena Blavatsky, è così corposa da essere stata divisa in due grandi parti. Associandola strettamente con le dottrine esoteriche dell'ermetismo e del neoplatonismo, Blavatsky descrisse la teosofia come la sintesi della scienza, della religione e della filosofia, affermando il proposito di far rivivere in forma nuova la grande sapienza dei misteri antichi, già intravista a suo tempo dalle religioni maggiori.

Queste quattro conferenze di Steiner del 1922 trattano in particolare dell'esistenza dell'uomo sulla Terra tra nascita e morte, e di quella nel cosmo tra morte e nuova nascita.

La ricostruzione della nascita della Terra e dell'umanità attuale viene da Steiner proposta sulla base di osservazioni-ispirazioni di chiaroveggenti, che hanno d'altro canto dato origine anche ad una letteratura teosofica di difficile interpretazione.

Ciclo di quattro conferenze nel gennaio 1914. In modo graduale e ricco di esempi l'ascoltatore viene portato a comprendere come il pensiero dell'uomo sia solo una rappresentazione in piccolo del pensiero del cosmo, e come il più grande ostacolo nella ricerca della verità siano l'unilateralità, la presunzione, l'integralismo.

Nel 1881, anno in cui il filosofo cristiano Vladimir Solov'ëv viene sospeso dal ministero dell'educazione per motivi politici, viene pubblicato questo scritto, opera centrale del suo periodo teosofico. Queste lezioni sulla divina umanità sono un disegno grandioso, ardito, precorritore dei tempi, di una sintesi evolutiva delle scienze naturali, della storia, della filosofia, della teologia che tendono tutte al Cristo-sapienza di Dio.

Dalla fertile produzione del filosofo ed esoterista Rudolf Steiner, questo libro, uno dei suoi primi, pubblicato nel 1904, fornisce molte spiegazioni sulla disciplina dell'occultismo e anche molti avvertimenti per chi si disponesse superficialmente ad un tale studio.

Questo è un ciclo di sei conferenze tenute ad Hannover dal 27 dicembre 1911 al 1 gennaio 1912 e recuperate da registrazioni non rivedute dall'Autore. I concetti qui espressi possono trovarsi nei libri "Teosofia" e "Scienza Occulta". Nonostante la loro necessaria incompletezza, le conferenze hanno il vantaggio di riportare, come vive, le parole dell'Autore, che, nel parlare e nel calibrare il suo pubblico, insisteva o meno nella spiegazione di questo o quel concetto.

Il "Timeo", scritto intorno al 360 a. C. da Platone, è il dialogo che ha maggiormente influito sulla filosofia e sulla scienza posteriori. In esso vengono approfonditi essenzialmente tre problemi: quello dell'origine dell'universo, quello della sua struttura materiale, ed infine quello della natura umana. Ai tre argomenti corrispondono altrettante parti in cui è possibile suddividere l'opera, alle quali va aggiunto il prologo.

Il Timeo, scritto intorno al 360 a. C. da Paltone, è il dialogo che ha maggiormente influito sulla filosofia e sulla scienza posteriori. In esso vengono approfonditi essenzialmente tre problemi: quello dell'origine dell'universo, quello della sua struttura materiale, ed infine quello della natura umana. Ai tre argomenti corrispondono altrettante parti in cui è possibile suddividere l'opera, alle quali va aggiunto il prologo.

In questa conferenza del 1909 Sinnet, esponente della Società Teosofica di Londra, propone la teoria di un’origine atlantidea delle Piramidi e di Stonehenge. L’ipotesi è introdotta da una presentazione di concetti quali chiaroveggenza, magnetismo, memoria akashica, che hanno contribuito a formare detta teoria. Atlantide è uno dei misteri più affascinanti della storia delle civiltà umane, e questo contributo, se non offre chiarimenti conclusivi, porge però ipotesi coerenti e notevolmente suggestive.

Eliphas Lévi, (Parigi, 1811-1878) è stato un esoterista e teosofo francese. Fu il più famoso studioso di esoterismo dell’ottocento. Intrattenne rapporti con adepti della Massoneria francese. Fu iniziato ai misteri della cabala da Wronski, che gli impose il nome magico di Eliphas, traduzione in ebraico del suo nome natale Alphonse Louis Constant.

Vladimir Solov'ëv (1853-1900) è stato un filosofo, teologo, poeta e critico letterario russo. Giocò un ruolo significativo nello sviluppo della e nel rinascimento spirituale dell'inizio del Novecento. Secondo Solov'ev l'incarnazione di Cristo costituisce la tappa conclusiva di una graduale manifestazione di Dio nella storia umana, dal politeismo, al buddhismo, al platonismo, al giudaismo, sino al cristianesimo. Questo libro fu pubblicato nel 1884.

Ernesto Bozzano fu un indagatore di ogni branca ed ogni aspetto della metapsichica come telepatia, chiaroveggenza, psicocinesi, apparizioni di fantasmi, spiritismo. Le sue ricerche trovarono realizzazione in numerosi volumi. In questo lavoro l'autore prova ad affrontare con sguardo scientifico tutte le manifestazioni di musica medianica, catalogando ogni caso incontrato nelle sue ricerche. Il risultato è certamente ricco di spunti non solo per musicisti o per chi è interessato agli aspetti sovrannaturali della vita.

Cosa è il Successo? Da cosa nasce e come ottenerlo? In questa breve ma profonda opera, divisa in nove semplici lezioni, Atkinson risponde a queste e ad altre domande sul successo. È una analisi rigorosa del significato del Successo, del suo valore e una presentazione puntuale di cosa rende la nostra vita un Successo o meno. Ci viene qui indicato da cosa nascono i nostri fallimenti, cosa può trasformarci e portarci a vivere come meritiamo, dove trovare le risorse, il tesoro a cui attingere a piene mani.

Il presente lavoro del Dr. Hartmann, edito nel 1893, ci offre l'opportunità di spingere il nostro sguardo sulle conoscenze dell'Antica Medicina nata con Ippocrate e recuperata alla nostra civiltà nel XVI secolo da Paracelso e, grazie alla quale, colui che resta ancora il precursore della medicina del futuro poté compiere guarigioni ritenute a quei tempi miracolose, guarigioni che verrebbero ritenute tali anche ai nostri giorni. Ma non vi è nulla di miracoloso; semplicemente questo è possibile quando la Sapienza prende il predominio sulla scienza.