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Une belle ingénue inquiétée par un maître entreprenant vient un soir trouver refuge chez un jeune homme. Celui-ci, pour la protéger du désir des hommes, sera bien obligé de lui montrer en quoi consiste ce désir et le plaisir auquel il peut mener. Puis, quand une comtesse s'amourachera de la douce enfant, des combinaisons plus savantes seront à mettre en place... Ce chef d'œuvre de l'érotisme est un livre initiatique, avec le style inimitable et puissant du Marquis de Sade.

Sujet d'intense fascination, le Marquis de Sade a acquis au fil des décennies une image qui relève du mythe. En occultant, détournant et justifiant les faits historiques, de nombreux intellectuels du XXème siècle interprètent avec complaisance la vie et la littérature du Marquis jusqu'à l'ériger en symbole. Briseur de tabous, libérateur de la sexualité, Révolutionnaire et féministe avant l'heure ? La réalité du personnage est autre.

Vers la fin du règne de Louis XIV, quatre aristocrates âgés de 45 à 60 ans, "dont la fortune immense est le produit du meurtre et de la concussion", le duc de Blangis, l'évêque son frère, le président de Curval et le financier Durcet, s'enferment dans le château de Silling, avec quarante-deux victimes soumises à leur pouvoir absolu : leurs épouses et des jeunes garçons et jeunes filles ravis à leurs parents.

Deux sœurs, Justine et Juliette, filles d'un riche commerçant parisien, sont élevées dans un couvent, mais se retrouvent ruinées à la suite de la faillite de leur père. Livrées à elles-mêmes, l'aînée Juliette choisit de vivre en s'aidant de ses charmes et s'empresse de conquérir Paris. Justine, la cadette, de nature ingénue et vertueuse, va tenter de survivre dans ce monde qui va se révéler injuste et cruel et en total décalage avec ses convictions.

"Perfectionne ta physique, et tu comprendras mieux la nature ; épure ta raison, bannis tes préjugés, et tu n'auras plus besoin de ton dieu." Tout est là-dedans. L'œil droit et fier, le menton relevé, le buste gonflé. Parfois hautain et arrogant, Sade balayant les arguments en faveur de Dieu et de la religion d'un ton virulent et sans demi-mesure, la prose farouchement athée du Marquis est pleinement esthétique, et même plus, si expressive et savoureuse. Cette rébellion n'est pas vide de philosophie, d'humanisme, d'une certaine forme de sagesse athée, ou d'un esprit raisonnable assez ouvert et doté de bon sens, pour pouvoir sur quelques points séduire même les croyants.

Herman et la noble et fière Ernestine, deux jeunes amoureux, sont aux prises avec des libertins prêts à tout - même au crime - pour assouvir leurs désirs. Le comte Oxtiern, scélérat et débauché, et sa complice, Mme Scholtz, veuve au tempérament enflammé, ne reculent devant aucun mensonge, aucune vilenie. Mais le crime triomphe-t-il toujours ? La pureté peut-elle vaincre le vice ?

L'Histoire de "Juliette ou les Prospérités du vice" est le second volet de l'histoire de la sœur de Juliette, "Justine ou les malheurs de la vertu". Alors que dans les "Malheurs de la vertu", Justine n'obtient pour tout prix de sa vertu que des injustices et des sévices répétés, Juliette est au contraire une nymphomane amorale dont les entreprises lui valent le succès et le bonheur. Juliette est élevée dans un couvent, mais elle est séduite par une femme qui entreprend de lui expliquer que la moralité, la religion et les idées de cette sorte sont dépourvues de sens.

Su cuñado, que es sacerdote, la desea y la persigue continuamente, reteniéndola incluso contra su voluntad. Ella se resiste y este tira y afloja entre ambos da origen a un argumento en que la pobre marquesa se ve cada vez más asediada y su cuñado se vuelve cada vez más insistente.

Une délicieuse compilation des plus grands classiques de la littérature érotique, lus avec talent par Nicolas Planchais, William Cros et Cléane Valon. "La Vénus à la fourrure", de Sacher-Masoch : œuvre fondatrice du sadomasochisme, ce roman est le tout premier à mettre en scène un homme et une femme qui décident de vivre leurs fantasmes de domination et de soumission sexuelle. "Justine, ou les malheurs de la vertu", du marquis de Sade : une héroïne candide et vertueuse, tente de survivre dans un monde qui se révèle injuste et cruel, et se retrouve malgré elle dans des situations qui ont donné tout son sens au mot sadisme.

"The 120 Days of Sodom" is "the most impure tale that has ever been told since our world began". It was written by the Marquis de Sade, a french noble man, in the space of 37 days, while imprisoned in the famous parisian Bastille. Fearing confiscation, the Marquis de Sade, Donatien-Alphonse-François, had to write it on a continuous roll of paper, made up of small pieces glued together. The original manuscript is now on display in Paris, and is the third most expensive kept in France, insured for 12 million euros.

Underneath the patina of civilized society lies the Sadean demimonde: a bundle of lustful appetites fueled by momentary impulse and a desire for unfettered indulgence. And the target of this savagery: Justine de Bertole, a pious and virginal heroine. Grotesque, inhumane, and compelling, Sade’s novel overturns Rousseau’s views of the social contract, and the common trope that punishment only visits sinners, to deliver a passionate treatise on good and evil, virtue and sin.

Discover a new version of Marquis de Sade's most famous and outrageous masterpieces: "Philosophy in the Bedroom" (La philosophie dans le boudoir), "Justine, or The Misfortunes of Virtue" and "The 120 Days of Sodom". "Philosophy in the Bedroom" (La philosophie dans le boudoir) was written in 1795 by the Marquis de Sade, while imprisoned in the Bastille. It is a work of extreme pornography, laced with socio-political subversion. The main characters are libertines, who decided to give a young maiden their own brand of sex education.

A priest and a dying atheist engage in a final dialogue. Reason vs. faith, and in the end...

In the last decade of the 16th century, William Shakespeare could not dare write A Midsummer Night's (Wet) Dream unabridged. Due to the nature of his birth century, the Bard wrote in a poetic "Shakespearean Code", hinting at sexualities and paraphilia he fully intended to compose and expose his Elizabethan audience to. His intended "erotica for every fetish" morphed instead into a "humane and wise drama" by happenstance. But what if there was a multiversal reality where the Marquis de Sade deciphered the Shakespearean Code during his long stay at the lunatic asylum at Charenton?

Juliette era una hermosa niña de 14 años cuando ella y su hermana Justine quedaron huérfanas y totalmente solas.Al salir del convento donde estudiaba decide trabajar en un burdel, ya que en ese lugar estuvo expuesta a una diversidad de prácticas sexuales, por lo que de inmedianto se adaptó al camino del vicio, la depravacion y el dinero, convirtiéndose en la cortesana favorita de los hombres de la alta sociedad y como consecuencias, logra hacerse de una gran fortuna. La llegada a cometer homicidios e infandicidios sin importales las concecuencias.

Discover an abridged version of Marquis de Sade most famous and outrageous masterpieces: "Philosophy in the Bedroom" ("La philosophie dans le boudoir"), "Justine, or The Misfortunes of Virtue", and "The 120 Days of Sodom".

El relato "Fantasmas, (Una Exhortación Contra Dios)", es uno de los textos contenidos en los "Cuadernos Personales" del Marqués de Sade escritos en 1802, mientras estaba encarcelado en Bicétre, institución mitad manicomio mitad cárcel, conocida como "La Bastilla de los Canallas". Esta obra es una exploración de la negación de la existencia de Dios y una crítica feroz a la religión y la moral tradicional. Sade cuestiona y desafía las creencias religiosas y propone una visión atea y hedonista del mundo, argumentando en contra de las estructuras de poder religioso y social.

Marqués de Sade. Sexualidad, amor y tormento trata sobre el controvertido escritor, ensayista y filósofo francés cuya vida llena de depravación, escándalo y libertinaje lo llevó a ser encarcelado por décadas. Fue durante el encierro que escribió algunas de sus célebres y crudas obras en las que se adentra en la sexualidad, el amor, la perversión, la tortura y el tormento, mismas que representaban un claro desafío a la sociedad de su tiempo.

La marquesa de Gange es una joven adornada con todas las virtudes (porque en Sade, tanto las virtudes como los vicios sólo se manifiestan en sus casos más estremos) y casada con un hombre igualmente encantador, a la que el destino no deja de perseguir con tristezas. Su cuñado, que es sacerdote, la desea y la persigue continuamente, reteniéndola incluso contra su voluntad.

Described as both “one of the most important novels ever written” and “the gospel of evil,” 120 Days of Sodom was written by the Marquis de Sade, a notorious eighteenth-century aristocrat who waged a campaign of mayhem and debauchery across France, evaded execution, and inspired the word “sadism,” which came to mean receiving pleasure from pain. Despite all his crimes, Sade considered this work to be his greatest transgression.