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Processus électoraux, sociétés de consommation, marketing, téléréalité et réseaux sociaux, mondialisation, plus que jamais notre époque moderne plonge davantage dans cette "ère des foules" prévue par Le Bon. Un livre audio indispensable pour qui veut comprendre les ressorts des comportements collectifs.

Gustave Le Bon - "Psychologie des foules". Psychologie des foules est un livre de Gustave Le Bon paru en 1895. Il s'agit d'un ouvrage de référence concernant la psychologie sociale, dont les théories sont encore discutées aujourd'hui. Ce livre marqua un tournant dans la carrière du "célèbre docteur". Gustave Le Bon montre dans cet ouvrage que le comportement d'individus réunis n'est pas le même que lorsque les individus raisonnent de manière isolée - il explique ainsi les comportements irraisonnés des foules.

Essai historique et philosophique, ce livre prend la Révolution française pour terrain d’étude et ouvre une réflexion sur la psychologie des révolutions. Avec une analyse lucide et méthodique, Gustave Le Bon interroge les mécanismes qui entraînent les bouleversements: comment naissent les élans, comment se propagent les idées, comment les sociétés changent de cap. Au-delà des faits, il explore ce qui se joue dans l’esprit collectif et au cœur des crises. Une écoute stimulante pour comprendre l’allure des grands retournements et la logique qui les porte.

In The Crowd - A Study of the Popular Mind, social theorist Gustave Le Bon gives historical insight into the political thinking of his era while offering timeless social commentary. Le Bon challenges the listener to contemplate how individual ideas change - often to a destructive end - when employed in a setting of groupthink. As technology and communications innovations make group formation easy and accessible for better or for worse, this book's message is certainly one that will not be lost in the crowd.

First published in 1895, The Crowd: A Study of the Popular Mind remains one of the most influential works on mass psychology and the behavior of crowds. Gustave Le Bon’s groundbreaking analysis explores how individuals, when part of a crowd, surrender their rationality and adopt a collective mindset driven by emotion, impulse, and unconscious influence.

El francés Gustave Le Bon (1841-1931) es considerado uno de los fundadores de la psicología social. Introdujo un tema importante como la psicología del comportamiento colectivo. Le Bon desarrolló sus ideas y puntos de vista durante numerosos viajes a diferentes pueblos de África y Asia. En su obra principal "Psicología de las masas" de 1895, describe el cambio en el comportamiento del individuo que resulta de pertenecer a un grupo más grande de personas, una masa. Este audiolibro está basado en la traducción al español de 1921 de J. M. Navarro de Palencia.

El francés Gustave Le Bon (1841-1931) es considerado uno de los fundadores de la psicología social. Introdujo un tema importante como la psicología del comportamiento colectivo. Le Bon desarrolló sus ideas y puntos de vista durante numerosos viajes a diferentes pueblos de África y Asia. En su obra principal "Psicología de las masas" de 1895, describe el cambio en el comportamiento del individuo que resulta de pertenecer a un grupo más grande de personas, una masa. Este audiolibro está basado en la traducción al español de 1921 de J. M. Navarro de Palencia.

Gustave Le Bons Meisterwerk in zweisprachiger Ausgabe! Gustave Le Bon's masterpiece in a bilingual edition! Deutsch: Was passiert mit dem Individuum, wenn es sich in einer Gruppe wiederfindet? Wie ist es zu erklären, dass intelligente Menschen sich in der Masse zu Dingen hinreißen lassen, die sie als Einzelne niemals tun würden? Gustave Le Bon beschrieb 1895 in seinem Standardwerk diese Mechanismen. Es ist erstaunlich und spricht für den Autor, dass die eingängig erklärte Analyse zeitlos wirkt und die Hörer den Eindruck gewinnen, das Buch sei tatsächlich viel jünger.

"Psychologie der Massen" ist ein wegweisendes Werk von Gustave Le Bon, das die Dynamiken und Verhaltensweisen von Menschen in Massengesellschaften untersucht. Le Bon beschreibt, wie individuelle Rationalität und Kontrolle in der Masse oft durch Emotionen, Impulse und Ansteckungseffekte ersetzt werden. Er analysiert Phänomene wie Mobmentalität, Führerkult und die Manipulierbarkeit von Massen durch Propaganda. Le Bons Werk war wegweisend für die Sozialpsychologie und beeinflusste auch Bereiche wie politische Kommunikation und Massenbewegungen.

Gustave Le Bon was a French polymath whose areas of interest included anthropology, psychology, sociology, medicine, invention, and physics. He is best known for his 1895 work The Crowd: A Study of the Popular Mind, which is considered one of the seminal works of crowd psychology. Other than the cover suggests, this book does not deal with the Russian Revolution, but revolutions and their pre-conditions in general. Le Bon who grew up in France during the revolutionary wave that was pravelent in Europe in the mid 19th century uses in this book the French Revolution as his study case.

The Crowd: A Study of the Popular Mind is a seminal work on crowd psychology by Gustave Le Bon (1841-1931), a French social psychologist. He observes that a crowd forms when an influential idea unites a number of individuals and prompts them to act towards a common goal. In a crowd, the conscious personality of the individual is submerged and dominated by the collective mind. Furthermore, every sentiment becomes contagious to a degree that individuals readily sacrifice their personal interest to the collective.

After receiving a doctorate in medicine, Le Bon travelled in Europe, North Africa, and Asia and wrote several books on anthropology and archaeology. His interests later shifted to natural science and social psychology. Gustave Le Bon is best known for his seminal work Crowd Psychology where he describes the psychological effects in various group settings. In Psychology of Peoples written in 1894 he utilizes his anthropological knowledge and cross-references it with social psychology.

乌合之众，大众心理学的入门经典，之所以能影响世界近百年，是因为其中蕴含着从未褪色的现实意义……烏合之眾，大眾心理學的入門經典，之所以能影響世界近百年，是因為其中蘊含著從未褪色的現實意義……

What happens to individuals when they become part of a crowd? How can it be explained that intelligent human beings commit unspeakable cruelties once they have become one with an anonymous mass of people? Le Bon's analysis dates back to 1895 - however, the razor-sharp analysis of human behavior is still valid today.

Zwei Hörbücher in einer Box! 1. "Psychologie der Massen": Was passiert mit dem Individuum, wenn es sich in einer Gruppe wiederfindet? Wie ist es zu erklären, dass intelligente Menschen sich in der Masse zu Dingen hinreißen lassen, die sie als Einzelne niemals tun würden? Gustave le Bon beschrieb 1895 in seinem Standardwerk diese Mechanismen. Es ist erstaunlich und spricht für den Autor, dass die eingängig erklärte Analyse zeitlos wirkt und die Hörer den Eindruck gewinnen, das Buch sei tatsächlich viel jünger. 2. "Massenpsychologie und Ich-Analyse": Was ist eine Masse?

The Crowd: A Study of the Popular Mind, first published in 1895, is a classic psychology text that is both thorough and easy to understand. It is considered seminal work in the study of crowd psychology. In it, Le Bon covers many aspects of crowd psychology and writes that crowd psychology exhibits "impulsiveness, irritability, incapacity to reason".

Charles-Marie Gustave Le Bon (1841 - 1931) was a French polymath who wrote on anthropology, psychology, sociology, medicine, and physics. He is best known for his 1895 work The Crowd: A Study of the Popular Mind’, which is considered a seminal work of crowd psychology. In the book, Le Bon identifies the primary characteristics of crowd psychology as impulsiveness, irritability, incapacity to reason, the absence of critical judgement, and the exaggeration of feelings.

Rudolf Eisler stellte schon vor über 100 Jahren fest: "Die organisierten Massen haben zu allen Zeiten eine wichtige Rolle im Völkerleben gespielt, niemals aber in solchem Maße wie heute. Die unbewusste Wirksamkeit der Massen, die an die Stelle der bewussten Tatkraft der einzelnen tritt, bildet ein wesentliches Kennzeichen der Gegenwart." Eine Masse von Intellektuellen ist nicht besser als eine Masse von Proletariern. Eine Masse ist immer nur Gefühlen und einfachen Parolen zugänglich, niemals der Logik.