Bienvenue dans notre dix-neuvième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés pour trouver une problématique pour l'épreuve de dissertation.

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Bienvenue dans notre dix-huitième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés pour la méthodologie de l'épreuve de dissertation au bac de philo.

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Bienvenue dans notre dix-septième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés pour choisir entre les épreuves du bac philo : la dissertation et le commentaire.

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Bienvenue dans notre premier hors-série consacré aux femmes philosophes. Le programme du bac de philo comporte très peu de femmes : seulement 6 (depuis février 2021) pour une trentaine d'hommes ! Nous leur consacrons un hors-série pour rappeler leur apport central dans la discipline et pour vous aider à diversifier vos références dans vos copies.

Dans ce podcast, on parlera des thèses de Hannah Arendt, Iris Murdoch, Simone Weil, Elizabeth Anscombe, Simone de Beauvoir et Jeanne Hersch. Comme d'habitude, la fiche synthèse est disponible sur notre Instagram @sciencespistes. Bonnes révisions à tou.te.s !

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Bienvenue dans notre seizième et ultime shot de philo ! En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés de la dernière notion centrale du programme : la nature. Quelle compréhension l’homme a-t-il de la nature ? Existe-t-il une nature humaine ?

→Si la nature est régie par des règles absolues qui sont indépendantes des hommes...

Descartes : la nature est sans failles et d'origine divine

→...cependant, même si l’homme fait partie de la nature, la culture le dénature...

Rousseau : l'homme est bon de nature mais il est corrompu par la vie en société et par la culture

→...dès lors, on peut même considérer que la nature même de l’être humain c’est d’être libre, donc de décider lui-même sa nature.

Sartre : "l’homme est un projet, il est à faire, et il n’est que ce qu’il décide de se faire"

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Bienvenue dans notre quinzième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : le temps. Est-il possible d’échapper au temps ? Doit-on seulement chercher à échapper au temps ?

→Si le temps peut être défini comme une mesure objective et irreversible...

Simone Weil : l'écoulement du temps, angoisse universelle

Heidegger : "on vit en regrettant notre passé et en craignant notre avenir"

→...cependant, le temps “peut nous sembler plus ou moins long”...

Bergson : temps subjectif = "durée"

Kant : théorise le temps "universel"

→...dès lors, l’homme peut défier le temps en construisant des œuvres immortelles.

Epicure : Carpe Diem, profiter au maximum

Arendt : défier la mortalité grâce à l'art

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Bienvenue dans notre quatorzième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : la science. Qu’est-ce qui définit exactement un discours scientifique ? Est-ce qu'une théorie scientifique est absolue ? Et à quoi sert la science ?

→Si la science repose sur une rigueur des démonstrations...

Pascal : la démonstration géométrique

→...la science a des limites, c’est d’ailleurs ce qui fait d’elle une science…

Karl Popper : le critère d'infalsifiabilité est ce qui définit une théorie scientifique

→…dès lors on peut se demander si la science sert vraiment à décrire le réel ou si c’est juste une construction imaginaire.

Ian Hacking : l'antiréalisme => la science est incapable de décrire le réel parfaitement

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Bienvenue dans notre treizième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : le langage. Peut-on penser sans langage ? L’expression des pensées est-elle l’unique but du langage ?

→ Si langage et pensée peuvent être distincts…

Bergson : les mots limitent notre pensée complexe

Ecole nominaliste : les mots ont été inventés de manière arbitraire

→...cependant, on ne peut pas penser sans les mots, pensée et langage sont indissociables...

Boileau : quand une notion est claire dans notre esprit, nous pouvons l’expliquer clairement

Hegel : “On ne peut penser sans les mots”

→...dès lors, nous pouvons concevoir le langage comme un outil politique !

Wittgenstein : liens entre langage et éthique

George Orwell, 1984 : la novlangue réduit le nombre de mots dans la langue afin de réduire le champ de pensée

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