Avec L’Âge d’or, le cinéma remonte le temps pour mieux réinventer notre regard sur l’Histoire. En mêlant fiction romanesque et images d’archives d’actualité qui en deviennent le décor, ce film fait dialoguer deux siècles et deux façons de filmer le monde. Au milieu de ces images centenaires, s'infiltre une héroïne contemporaine qui vient bousculer les représentations sociétales. L'âge d'or est donc un film aussi singulier dans son pari technique, qu'ambitieux dans sa traversée du XXe siècle, qui interroge la manière dont les images fabriquent notre mémoire, mais aussi ce qu'elles ont laissé dans l'ombre. Le réalisateur Béranger Thouin remet dans la lumière les coulisses de cette passionnante aventure de cinéma.

Traversée du XXe siècle comme d’un parcours médical, deux films qui font corps. Littéralement.

Vrai film de monstre ou faux-film d’espionnage, les sorties de la semaine règlent les comptes avec l’Histoire

Blockbuster furieux ou chronique intime, les sorties de la semaine réparent les dégâts.

Une fable sur les aléas du mariage et les mémoires d’un cinéaste punk dans l’âme envoient bouler les conventions.

Comment filmer l’indicible, comment rendre leur humanité à celles et ceux que la guerre a privés de tout, jusqu’à leur ancrage au monde ? Dans Qui vit encore, Nicolas Wadimoff choisit de se passer d’images de guerre. Sur fond noir, neuf Palestiniennes et Palestiniens de Gaza prennent la parole, racontent leurs souvenirs, leurs maisons détruites, les déplacements forcés et l' exil. Au sol, une carte de Gaza esquissée leur permet de retrouver symboliquement les lieux qu’ils ont quittés. Un dispositif épuré, presque chorégraphique, qui laisse aux mots, aux silences et aux corps le temps de reprendre vie. Nicolas Wadimoff prend lui voix au micro de Nova pour parler de cette manière de filmer la parole sans la contraindre comme de ce que le cinéma peut encore opposer au déluge d’images qui finit parfois par anesthésier notre regard.

De Gaza à la Beauce, deux histoires poignantes de familles aux racines empêchées.

Chez Facebook ou en milieu rural, le chaos est bien une affaire de réseau.