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L'établi de l'EAC

L'établi de l'EAC

By: L'Institut National Supérieur de l'Education Artistique et Culturelle
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Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp. Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire. L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.Jean-François POMMIER Art
Episodes
  • "C'est quoi le bonheur ?" Une approche philosophique du bonheur menée au lycée agricole Kernilien de Plouisy

    "C'est quoi le bonheur ?" Une approche philosophique du bonheur menée au lycée agricole Kernilien de Plouisy
    28 Apr 2026

    "C'est quoi le bonheur ?" Une approche philosophique du bonheur menée au lycée agricole Kernilien de Plouisy


    Dans le cadre de la résidence, au théâtre du Champ au Roy, de la Compagnie « Alors, c’est quoi ? » pour leur spectacle ‘En avoir ou pas, chronique d’une frustration", un projet EAC, en lien avec cette résidence, a été proposé au lycée agricole de Kernilien de Plouisy. Une classe de 1ère Bac Pro Conduite et Gestion de l’Entreprise Hippique, composée de 27 filles et 1 garçon a été choisie pour participer à ce projet avec leur professeure socio-culturelle, Morgane Viezzer.


    Le projet EAC visait un travail au plateau du théâtre avec les acteurs Lydie Le Doueff et Gaëtan Gauvain, pendant 2 jours et ½ du 2 au 4 mars 2026, à partir de données collectées par les élèves eux-mêmes grâce à une d’enquête questionnant la notion du bonheur. Une première rencontre avec le docteur en philosophie Yan Marchand a permis aux lycéens de se questionner sur leur propre notion du bonheur et de rédiger un questionnaire pour leur enquête auprès de publics très différents.


    Réalisation, enregistrements, montage, transcription : Mickaël Sauvage

    Photographie : Nicolas Perrigault


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    32 min
  • Séminaire de recherche. Ados & citoyens : penser la citoyenneté avec les jeunes

    Séminaire de recherche. Ados & citoyens : penser la citoyenneté avec les jeunes
    28 Apr 2026

    « Ados & citoyens : penser la citoyenneté avec les jeunes »


    Le 27 avril, l’Inseac accueille Joëlle Bordet, psychosociologue et chercheuse émérite, pour un séminaire consacré à l’écoute et à la participation des jeunes des quartiers populaires. Cette rencontre s’articulera autour du documentaire « Ados & citoyens », réalisé par Philippe Lasry, directeur du département Scénario de la FEMIS, qui a suivi Joëlle Bordet dans son expérimentation des « Ateliers de la pensée critique » à Corbeil-Essonnes.

    Comment redonner aux adolescents des quartiers populaires une place active dans la démocratie ? À travers le documentaire Ados & citoyens de Philippe Lasry, ce séminaire propose une réflexion sur les « ateliers de la pensée critique » expérimentés par Joëlle Bordet. Une rencontre pour interroger nos pratiques éducatives et renforcer l’esprit critique face aux défis contemporains.


    Réalisation : Mickaël Sauvage

    Photo : Nicolas Perrigault


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    2 hrs and 30 min
  • Le fonds Yvonne Kerdudo, un outil de médiation intergénérationnelle et de territoire

    Le fonds Yvonne Kerdudo, un outil de médiation intergénérationnelle et de territoire
    14 Apr 2026

    Photographie et patrimoine de proximité


    Le fonds Yvonne Kerdudo, un outil de médiation intergénérationnelle et de territoire


    L'exceptionnel fonds des photographies réalisées dans le Trégor par Yvonne Kerdudo (1878-1954) a intégré les collections des Archives départementales des Côtes d'Armor.

    Ce podcast met en lumière un projet mené par les étudiant·es du Master Culture et communication de l’INSEAC autour du fonds photographique d’Yvonne Kerdudo. À travers la création d’une mallette pédagogique et d’un jeu des 7 familles, ce travail propose une approche sensible et accessible de ce corpus exceptionnel de plaques de verre documentant la vie quotidienne du Trégor au début du XXe siècle.

    Entre médiation culturelle, transmission intergénérationnelle et valorisation du patrimoine local, ce projet illustre la manière dont l’éducation artistique et culturelle peut renouveler les formes d’appropriation des archives et faire dialoguer mémoire, territoire et publics.




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    21 min
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