von Herman Melville.

Dana und Stefan begeben sich auf eine große Reise auf einem Walfänger und versuchen zwischen dramatischen Rachegeschichten, bewegenden Männerfreundschaften und komplexen Walphilosophien den Kurs zu halten. Dabei erkennen sie die kapitalistische Bedeutung des Walöls, haben Mitgefühl mit einem frustrierten Autor (und auch ein bisschen mit seinen Leser:innen) und sind am Ende überwältigt, wie es mit Sprache gelingen kann, eine ganze Welt zu erschaffen.

von Aischylos

Dana und Stefan gehen ins Theater und besprechen, umringt von antiken Athener:innen, die älteste erhaltene Tragödie der westlichen Literaturgeschichte, ein Stück über den Verlust der Perser im Krieg gegen Griechenland. Stefan informiert uns über die historischen Hintergründe, Dana überrascht vor allem das im Drama zum Ausdruck gebrachte Mitleid für den Feind und gemeinsam mit Aristoteles staunen beide über die vielfältigen Innovationen und Errungenschaften des Stückes.

von Alain Damasio.

"Die Ewige Liste" ist dieses Mal auf wilden Spuren unterwegs. Bei der Besprechung dieses französischen Erfolgsromans versuchen die beiden Hosts zwischen windiger Philosophie, erzählerischer Sprachkunst und einem faszinierenden Worldbuilding das Ziel am 'Fernstromauf' nicht aus dem Blick zu verlieren. So fragen sie sich dabei, wie viele Wörter ausreichen würden, um die Varianz des Windes erfahrbar zu machen, und ab wann ein Text zu kompliziert für Übersetzungen wird. Ob sie dabei das legendäre 'Fernstromauf' auch erreichen, bleibt abzuwarten.

von Barabara Robinson. Es ist wieder Weihnachten und die Ewige Liste nimmt das zum Anlass, um über einen internationalen Kinderbuchklassiker und nebenbei noch Auszüge aus einem viel bekannteren Buch zu sprechen, nämlich die Weihnachtsgeschichte im Lukas- und Matthäus-Evangelium. Zwischen Einschätzungen von Zeitlosigkeit und Kitsch fokussieren Dana und Stefan vor allem die Erzählperspektive des Kinderbuches und seine Parallelen zu den Bibelpassagen. So kommen die beiden letztlich zu der Erkenntnis, dass man Weihnachten, der Bibel, aber auch jeglicher Literatur am besten so wie ein Herdmann-Kind begegnen sollte.

von Jane Austen. Emma Woodhouse, schön, klug und reich, mit kontroversen Freundschaftsbeziehungen und einer (un)glücklichen Veranlagung, sich in die Liebesbeziehungen Anderer einzumischen, schien für eine der diskussionsreichsten Folgen der Ewigen Liste verantwortlich zu sein. Stefan führt Zeitgenossen der Autorin gegen den Roman an, Dana stürzt sich mit ihrer Jane Austen-Actionfigur in die Verteidigung und am Ende geht natürlich alles wieder gut aus.

von Harper Lee. Von Mittelstufenerinnerungen inspiriert und geführt von der wunderbaren Scout begeben Dana und Stefan sich in die amerikanischen Südstaaten in den 30er Jahren. Dana hängt ganz besonders am ersten Teil des Romans und versucht dort noch mit der kindlichen Erzählerin zu begreifen, warum ihre großen Brüder sich verändern (müssen). Stefan hat die Tom Sawyer-igen Abenteuer des ersten Teils bereits hinter sich gelassen und sitzt längst beeindruckt im Gerichtssaal. Boo kommt vielleicht ein bisschen zu kurz, Atticus und seine Grundmoral aber nicht.

von José Saramago.

Blind begeben sich die beiden Hosts in diese sozial-politische Parabel in Romanform, in der es weniger um Blindheit als um einen gesellschaftlichen Zusammenbruch geht. Trotz biblischer Referenzen finden sie keine moralischen Begründungen für die Blindheit, und trotz der expliziten Zurschaustellung von Abgründen des menschlichen Miteinanders birgt der Text einen hoffnungsvollen Kern und erlaubt zum Ende hin vielleicht sogar utopische Tendenzen.

von Wolfgang Herrndorf.

Die ewige Liste liest ein Tagebuch über den Tod, oder vielleicht besser: über das Sterben und darüber, womit und wie man seine Tage verbringt, sobald man weiß, dass siegezählt sind. Dana ist Herrndorfs Ansatz, strukturiert zu arbeiten, von Anfang an sehr sympathisch, auch wenn der Mensch dahinter für sie den Text über ungreifbar bleibt. Stefan beeindruckt die Ehrlichkeit und der unpathetische Stil, aber auch der Humor dieses Textes, der so wenig mit einer gewöhnlichen Autorenbiografie gemein hat.