Mieux manger est plus simple que ce que l'on croit, ne coûte pas plus cher et peut nous sauver la vie. C'est ce que nous démontre le docteur Michael Greger dans l'ouvrage ultra documenté et pourtant très facile d'accès qu'il a coécrit avec Gene Stone. Un véritable guide qui nous ouvre les portes d'un univers fascinant, celui de la science des aliments. Michael Greger analyse d'abord le rôle de l'alimentation dans les principales maladies du siècle, telles que les maladies cardiaques, pulmonaires, cérébrales.

Ils croyaient maîtriser leur destin. Ils sont les douze pionniers du programme Genesis. Ils pensaient avoir tiré un trait sur leur vie d'avant pour devenir les héros de la plus fabuleuse des odyssées. En réalité, ils sont les victimes de la plus cruelle des machinations. Elle croyait maîtriser ses sentiments. Sur Mars, Léonor espérait trouver la gloire et, pourquoi pas, l'amour. Elle pensait pouvoir ouvrir son cœur sans danger. En réalité, elle a ouvert la boîte de Pandore du passé.

Six prétendantes. Six prétendants. Six minutes pour se rencontrer. L'éternité pour s'aimer. Ils veulent marquer l'Histoire avec un grand H. Ils sont six filles et six garçons, dans les deux compartiments séparés d'un même vaisseau spatial. Ils ont six minutes chaque semaine pour se séduire et se choisir, sous l'œil des caméras embarquées. Ils sont les prétendants du programme Genesis, l'émission de speed-dating la plus folle de l'Histoire, destinée à créer la première colonie humaine sur Mars.

C'est lundi soir, vous avez eu une longue journée. Et la seule chose que vous ayez envie de manger, c'est une assiette de coquillettes au jambon, de la purée ou un croque monsieur au fromage bien fondant. Pourquoi certaines personnes ont-elles envie de manger toujours la même chose ?

Le fromage, le chocolat noir, l'anis, la coriandre, le boudin... Nous n'avons pas tous les mêmes goûts. Mais comment expliquer que certaines saveurs puissent plaire à certain.e.s et dégouter d'autres ? D'où viennent nos goûts ? Et comment est-ce qu'ils se construisent ?

En 2016, le supermarché anglais Tesco a décidé de changer la forme de ses croissants. Ils vendent désormais des croissants tout droits, par souci de "tartinabilité". Peut-être que vous ressentez de l'incompréhension à la lecture de cette info, parce qu'un croissant, on le sait tous.te.s, que ça ne se tartine pas ! Probablement un peu de rage aussi: comment osent-ils changer la forme de cette viennoiserie si chère à notre pays, ce symbole de la culture française ? Mais pourquoi se sent-on si personnellement attaqués quand quelqu'un touche à notre patrimoine culinaire ?

Le titre de cet épisode est polémique, mais on ne l'a pas inventé. Si l'on tape dans un moteur de recherche "pourquoi les Noirs aiment...", l'une des premières suggestions qui apparaît, c'est "pourquoi les Noirs aiment... le poulet". Comme si le fait d'être noir.e primait sur tout le reste. Comme si notre identité déterminait ce que l'on mangeait et ce que l'on aimait. Alors, on a voulu comprendre pourquoi on associait ainsi identité et nourriture.

Avez-vous remarqué le nombre de films ou séries dans lesquels la solitude ou l'exclusion d'un personnage est symbolisé par une scène où celui-ci mange seul ? Il y a par exemple cette scène mythique de "Lolita Malgré Moi", sorti en 2005, où l'on voit Lindsay Lohan (alias Cady) prendre son déjeuner seule dans les toilettes, la porte fermée, plutôt que d'affronter la solitude de la cafétéria.

Est-ce que vous vous souvenez de cette scène du film Bridget Jones, où le personnage principal, Bridget, après s'être fait quitter, trouve du réconfort dans un gros pot de glace et un paquet de Doritos ? Chez Louie Media, on s'en souvient bien.

Il y a cette scène dans la série “The Wire”, où le personnage de D'Angelo, un dealer, décide d'emmener sa copine dans restaurant chic. Mais, très vite, on ressent son malaise. Il se sent observé et à l'impression de ne pas être à sa place dans ce restaurant, même s'il a largement les moyens de payer.

Rappelez-vous quand vous étiez enfant : vos parents vous servaient et vous mangiez ce qu'il y avait dans votre assiette, sans vous poser de questions. Ce n'est qu'en sortant du cercle familial, à la cantine, chez vos ami.e.s, que vous avez pris conscience qu'on mange tou.te.s, certes, mais pas forcément la même chose. Peut-être que, chez vous, on ne mangeait pas de porc et que chez votre meilleure amie, on ne mangeait pas de viande du tout. Souvent, ces habitudes et interdits alimentaires sont liés à des convictions ou à des croyances religieuses.

Si l'on vous dit... Aliment aphrodisiaque, à quoi pensez-vous ? Peut-être au gingembre, ou encore au chocolat ? Mais sauriez-vous expliquer les raisons scientifiques, qui vous font penser que cet aliment est aphrodisiaque ? Bon... Pourtant, vous continuez de le pensez dur comme fer : le gingembre peut vous aider à stimuler votre désir sexuel. Ce comportement, le fait de projeter des croyances dans notre nourriture, sans raisonnement scientifique, relève de la pensée magique. C'est lorsque l'on imagine qu'en mangeant quelque chose, on va devenir cette chose.

Depuis quand nous parle-t-on de "faire attention" ou de perdre du poids, et qu'est-ce que tous ces régimes disent de notre rapport au corps et de notre société ? Et surtout, pourquoi s'inflige-t-on encore des régimes amaigrissants, alors que la science l'a prouvé, ça ne fonctionne pas sur le long terme ?

Vous mangez où, vous ? Dans la cuisine, la salle à manger ou sur une table basse, devant la télé ?

Depuis quand nous intéressons-nous autant aux étiquettes des produits qu'on achète ? Pourquoi sommes-nous devenu·es obnubilé·es par l'idée de manger sainement ? Et jusqu'où peut conduire cette obsession ?