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Ainsi parlait Zarathoustra 1. Le déclin de Zarathoustra
- Le déclin de Zarathoustra
- Lu par : Thierry Frémont
- Durée : 3 h et 6 min
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Description
Claude Colombini Frémeaux & Yannis Constantinidès"
Friedrich Nietzsche naît en 1844 au presbytère de Roecken, près de Leipzig. Fils de pasteur, il est nommé à vingt-quatre ans professeur de philologie classique à Bâle. Sa véritable vocation est la philosophie et, en 1871, il écrit L'origine de la tragédie, ouvrage mal accueilli par ses pairs. C'est l'époque de sa grande amitié avec Richard Wagner, à qui est dédié Ainsi parlait Zarathoustra. En 1876, malade, il prend un congé de l'université et voyage. Il publie, en 1878, Humain, trop humain et, en 1880 Le voyageur et son ombre. Puis, pour des raisons complexes, vient la rupture avec Wagner : Nietzsche estime désormais que ses travaux sont fondamentalement opposés à l'oeuvre du musicien.
De 1880 à 1889, Nietzsche publie ses principaux ouvrages : Aurore, Le Gai savoir, Ainsi parlait Zarathoustra, Par-delà le Bien et le Mal, La généalogie de la morale. L'année 1888, qui précède l'effondrement final, est une année de très grande fécondité. Nietzsche écrit Le crépuscule des Idoles, Le cas Wagner, L'Antéchrist...
A Turin, en 1889, c'est la crise. Nietzsche est interné. Diagnostic officiel : "paralysie progressive". Sa mère le prend chez elle et, aidée par la soeur du philosophe, Elisabeth, le soigne avec dévouement. Il meurt à Weimar, en 1900.
Groupe Frémeaux Colombini S.A.S.
Commentaires
"Comment parvient-on à lire à haute voix un texte aussi difficile ?
Thierry Frémont : Il m'a fallu deux jours pour trouver le souffle, la rythmique particulière qui irait avec sa musicalité. D'autre part, il faut être plein du sens du texte pour le transmettre. Je relisais chaque paragraphe pour bien comprendre avant de me lancer. D'autant que Nietzsche change parfois de ton de façon brutale. On peut ainsi passer d'un grand enthousiasme à un paragraphe plus sombre.
Qu. Cet exercice vous a-t-il converti à la philosophie nietzschéenne ?
Thierry Frémont : Je ne suis pas loin de comprendre son élan, sa volonté de sortir des cadres étouffants des dogmes chrétiens. J'en ai aussi gardé l'idée qu'il faut être fidèle à la terre, et non à un au-delà dont on ne sait rien."
Propos recueillis par A.B. dans Epok
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Global5 out of 5 stars
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Interprétation5 out of 5 stars
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Histoire5 out of 5 stars
- Client d'Amazon
- 07/02/2023
Belle performance, voix douce, récit formidable
Quoi de mieux pour se plonger dans une œuvre philosophique et poétique pareille, qu’une voix aussi douce et porteuse de bonnes choses ? Fantastique livre audio.
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Global4 out of 5 stars
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Interprétation4 out of 5 stars
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Histoire5 out of 5 stars
- sirenoleol
- 29/07/2021
le déclin de Zarathoustra
Comme le laisse entendre le titre de cette lecture, l'oeuvre n'est pas restituée dans sa continuité, mais à partir d'une idée du drame qui se déroule dans le texte selon celui qui en a opéré la selection.
Ainsi donc, si les premiers discours sont dans l'ordre, la suite est une dramatisation du destin du héros, et si l'on peut se réjouir de voir une interprétation qui sait pour une fois mettre en avant la dimension litteraire de cet ouvrage, faire se succéder les discours qui expriment la mélancolie du prophète, ses doutes devant sa tâche, ses exhortations à se dépasser pour l'accomplir, ses lassitudes, et l'ensemble de ses techniques pour se faire comprendre qu'il n'est pas d'aujourd'hui mais de demain, nous perdons le sens de la pénibilité de cette tâche parce que l'auteur de cette selection ne nous donne jamais de ces discours dans lesquels Nietzsche deconstruit et construit les nouvelles valeurs qui sont les siennes. On en vient à se demander ce que ce prophète peut bien annoncer de si terrible, et qui nécessite tant d'effort, on en glâne ici ou là des indices, mais une frustration nait de ce qu'il nous manque la substance qui motive la forme de ce destin, et de ce nécessaire déclin.
À vouloir eclaircir ce qui est réputé un texte difficile, on en arrive parfois à le troubler, surtout si on en vient à ne conserver que ce qui en fait une litterature de forme oraculaire, en en retirant les fondements philosophiques.
j'imagine que les volume 2 et 3 procèderont à l'usage des discours restant, mais à quoi bon avoir porté toute la dimension mélancolique de la charge au commencement, alors qu'elle parcourt toute l'aventure... des choix discutables donc, et je ne m'étonne pas que le comédien Thierry Frémond (qui fait la lecture de cette recréation) n'ait pas tout compris, comme il le dit dans le petit entretien que les éditeurs ont ajouté à leur production.
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