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"Diary of a Madman"(1835) is a farcical short story by Nikolai Gogol. The story follows the life of a civil servant Poprishchin during the repressive era of Czar Nicholas I. Written in diary format, the narrative shows the descent of Poprishchin into insanity. As he loses it, he begins to “understand” canine conversations. Later, he loses a sense of time, and saw himself as the king of Spain. Poprishchin's alienation from society is strongly rooted to the way he perceives and treats people around him. 

El amor paternofilial debe demostrarse siempre, o a veces no...? El malvado brujo duerme con grilletes en la prisión por los horrendos crímenes que ha cometido y al alba será ejecutado.Mientras a través de los barrotes ve a la luz de la luna como una barca se acerca por el río, se da cuenta de que es su hija.Gran conocedor de la naturaleza humana y en especial de los sentimientos de la juventud, la llama con la confianza, más que esperanza de que conseguirá que

Der Reiz an Gogols absurder, grotesker, surrealistischer Erzählung besteht darin, dass absolute Absurditäten mit ganz alltäglichen Begebenheiten verbunden werden. "Die Nase" ist eine Parabel für Gogols Weltverständnis: so geht es zu in einer Welt, in der der Teufel am Werke ist. Der Mensch wird durch den Verlust seiner Nase aus seiner Geborgenheit gerissen und verliert seine Selbstsicherheit. Durch das groteske Geschehen wird die Wirklichkeit ent- und in Frage ge-stellt. Thomas Linkes Bearbeitung und Interpretation macht den Klassiker zu einem Kabinettstückchen der Hörtheaterkunst.

In dem verschlafenen Örtchen Dikanka ist der Teufel los - im wahrsten Sinne des Wortes! Der über beide Ohren in die regionale Schönheit Oxana verliebte Schmied Wakula bekommt von seiner Herzensdame einen praktisch unmöglichen Wunsch angetragen. Sie verspricht ihn zu heiraten, wenn er ihr ein Paar Schuhe - wie sie die Zarin trägt - schenkt. Aus Verzweiflung und Ärger denkt Wakula an Selbstmord, doch da er nichts mehr zu verlieren glaubt, schließt er einen Pakt mit dem Teufel.

In einem Dorf im Niemandsland leben zwei Gutsherren, die ein Herz und eine Seele verkörpern. Sie gehen Arm in Arm zum Gottesdienst und erkundigen sich täglich nach dem Befinden des anderen bis aus einer Nichtigkeit ein Streit von apokalyptischem Ausmaß entfacht wird, der aus den ehemals besten Freunden Todfeinde werden lässt, die mit allen Mitteln versuchen sich gegenseitig zu vernichten.

Aus einer klerikalen Bildungseinrichtung in die Ferien entlassen strömen die jungen Rhetoriker, Grammatiker, Theologen und Philosophen ihren Elternhäusern zu. Der elternlose Choma Brut bekommt einen Sonderauftrag - er soll bei der verstorbenen Tochter eines Gutsbesitzers eine dreitägige Gebetszeremonie durchführen. Im Prinzip kein Problem für den abergläubischen und gottesfürchtigen Philosophen, aber wenn erst mal Tote auferstehen, Särge durch Kirchen fliegen und der Wij - ein grauenerregender Gnomen-Fürst - einem ins Angesicht blickt sieht die Sache schon etwas anders aus.

Eine Reihe seltsamer Begebenheiten ereignen sich in der kleinen Ortschaft Dikanka in der Nacht vor Weihnachten. Während sich die Älteren für einen gemütlichen Abend beim Küster auf den Weg machen und die Jüngeren sich auf das fröhliche Miteinander beim Christsingen vorbereiten, stiehlt ein kleiner, gewitzter Teufel den Mond vom Himmel, um sich an dem Heiligenbilder malenden Dorfschmied zu rächen. Dieser ist in die schöne, aber widerspenstige Oxana verliebt ist und hat es sicherlich auch in dieser Mondnacht vor, sie zu umwerben.

A lowly government clerk, Akay Akakiyevich, must scrimp and save to purchase a new coat for the cold Russian winter in “The Overcoat”. But after one night of basking in the warmth of his new coat and the respect of his colleagues, Akaky’s one-of-a-kind overcoat is stolen. In his pursuit of justice, Akaky receives no help and is consumed by the loss of his prized possession. In “The Viy”, Gogol recounts a popular folk story in which a monstrous creature, known to Little Russia as the king of gnomes, helps a witch get revenge on a young student who escaped from her trap.

The Nose is a short story by Nikolai Gogol and was published in 1836. It tells the story of a man (known as Major Kovalyov) who lost his nose in an extraordinarily strange incident. He soon realizes that his nose dressed as a man of high rank and pretending to be a human being: It goes to church and can talk to Kovalyov. He tries to get the nose back on his face in many different ways but the nose refuses to return.  

Another strange and frightening tale by Nikolai Gogol with roots in Ukrainian lore. When a poor peasant falls in love with the daughter of a wealthy farmer, a dark power interferes, promising him the fulfillment of his wishes but neglecting to mention the terrible price.

Die beiden Landadligen Iwan Iwanowitsch und Iwan Nikiforowitsch aus der Stadt Mirgorod sind schon fast ein Leben lang gute Nachbarn und werden von ihren Mitbürgern auch deshalb hoch geehrt. Doch das friedfertige Beisammensein der beiden nimmt ein jähes Ende, als sich Iwan Iwanowitsch in den Kopf setzt, Iwan Nikiforowitschs alte Flinte gegen seine Sau einzutauschen. Iwan Nikiforowitsch jedoch will lwan lwanowitschs braunes Schwein nicht und nennt Iwan Iwanowitsch einen "Gänserich".

Gogols Erzählung vermischt reale Alltäglichkeiten mit absurder Komik. Nichts scheint zunächst in dieser Geschichte zu stimmen, und doch stimmt alles: Der Barbier Iwan Jakowlewitsch findet beim Frühstück in seinem Brot eine Nase, die dem 37-jährigen Kollegienassessor Kowaljow gehört, den er immer mittwochs und sonntags rasiert. Voller Angst verpackt er die Nase in ein Papier und wirft sie von einer Brücke in die Newa. Entsprechend stellt jener Kowaljow beim Erwachen fest, dass ihm seine Nase fehlt.

This lovely and nevertheless rather spooky tale by Nikolai Gogol is rooted in Ukrainian lore. It starts quite ordinary - a young man is in love with a beautiful young girl, but other people and unforeseen circumstances stand in the way of their happiness. Quite unexpectedly, our young hero receives an offer of help from a very unlikely source.

Gogol's classic tale of mayhem, mischief, and marriage, inspired by Ukrainian lore, everyday life, and traditional comedy.

Christmas carols, the devil, fresh-baked bread, unrequited love, a witch's broomstick, Catherine the Great, cossacks, paintings, vodka, stolen moon, an unexpected blizzard, sausage, and one very fancy pair of shoes - all is mayhem and merriment in Nikolai Gogol's delightful Christmas tale.

The Diary of a Madman and Other Stories is a bizarre and colorful collection containing the finest short stories by the iconic Russian writer Nikolai Gogol. From the witty and Kafkaesque "The Nose", where a civil servant wakes up one day to find his nose missing, to the moving and evocative "The Overcoat", about a reclusive man whose only ambition is to replace his old, threadbare coat, Gogol gives us a unique take on the absurd. 

Drei Erzählungen von Nikolai Gogol. Nikolai Gogol (1809-1852) war nicht nur ein brillanter Satiriker, er konnte auch in die Zukunft sehen. Beispiel: "Wißt ihr denn auch, daß der Beck [...] eine Warze unter der Nase hat?" ("Aufzeichnungen eines Wahnsinnigen"). Gut, er hat Volker Beck mit Claudia Roth verwechselt, aber angesichts einer zeitlichen Distanz von über 150 Jahren ist das trotzdem eine beachtliche Leistung.

Gogol's great Russian classic is the Pickwick Papers of Russian literature. It takes a sharp but humorous look at life in all its strata but especially the devious complexities in Russia, with its landowners and serfs. We are introduced to Chichikov, a businessman who, in order to trick the tax authorities, buys up dead 'souls', or serfs, whose names still appear on the government census. Despite being a dealer in phantom crimes and paper ghosts, he is the most beguiling of Gogol's characters.

The Mantle follows the life of a civil servant, Akaki Akakievitch who just loves his work! Born in St Petersburg, he is a copy writer, meaning he copies text from one place to another. In his spare time and after work hours, he also copies. When given more responsibility, he begs to return to...copying. One particular winter, he notices that, between home and office, he is cold, his mantle is threadbare, and he can no longer repair it himself. Our conflict begins here, as Akaki seeks a solution to his threadbare mantle.

Gogol's phantasmagorical tale about a man whose nose decides to abscond and begin living a life of its own is one of the earliest and most celebrated examples of absurdist literature. Apart from its recondite humor, it is remarkable for Gogol's skill in characterization and his ability to paint a picture of contemporary life in Russia in a few verbal brushstrokes.